南乡子 · 塘门元宵

1. 南乡子：词牌名，双调五十六字，上下片各四平韵。

2. 塘门：地名，或为作者居所附近之门坊，具体地点不详，可能泛指江南某处市镇。

3. 翠幰（cuì xiǎn）：翠色的车帷，指装饰华丽的游车。“幰”即车前帷幔，常用于贵族游赏之车。

4. 不到山边与水涯：意谓豪华夜游车不到偏僻之地，暗示繁华远离此地。

5. 随分：依照本分、随意之意，此处指简简单单、勉强应景。

6. 纸灯三四盏：元宵节挂灯习俗，但此处仅挂少数纸灯，反映景况萧条。

7. 便做元宵好景夸：邻人却已以此为美景而称道，反衬出今非昔比。

8. 灯球坠绛纱：指昔日元宵节悬挂的精美彩灯，红纱灯球低垂，极尽华美。

9. 梦华：指《东京梦华录》，宋代孟元老追忆北宋汴京繁华的笔记，此处借指前朝盛世景象。

10. 才百馀年又梦华：从北宋灭亡到南宋覆亡约百余年，两度经历繁华成梦，感慨历史重演。

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这首《南乡子·塘门元宵》是南宋遗民词人蒋捷在宋亡后所作，借元宵节之景抒发故国之思与兴亡之感。表面上写的是元宵灯火稀疏、邻人却已满足的平淡景象，实则暗含对往昔繁华的追忆和对现实衰败的无限悲慨。词中“梦华”一语双关，既指北宋孟元老《东京梦华录》所载汴京盛况，也喻指南宋临安乃至整个宋代文明的辉煌旧梦。百年之间，两度梦断，令人唏嘘。全词语言简淡而意蕴深远，以小见大，于节令风俗中寄寓深沉的历史哀感，体现了蒋捷作为遗民词人的典型风格。

以上为【南乡子 · 塘门元宵】的评析。

本词以“塘门元宵”为题，视角独特，不写都城灯市之盛，而聚焦于乡野一角的冷清元宵景象。上片写实，通过“翠幰夜游车”与“纸灯三四盏”的对比，揭示昔日繁华不再，连邻人挂几盏纸灯便已“夸”为好景，足见时局衰微、人心凋敝。下片转入抒情，以“倚梅花”这一清雅意象引出对旧日灯景的思念，情感由外景转入内心。“思想灯球坠绛纱”一句，色彩浓丽，与上片的简陋形成强烈反差，凸显记忆中的辉煌。结尾连用“旧说梦华”与“又梦华”，时空交错，将北宋之亡与南宋之灭并置，表达出历史轮回、繁华易逝的深沉悲慨。全词结构精巧，语言克制，却情感厚重，是典型的“以淡语写深情”的遗民词风。

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1. 《四库全书总目·竹山词提要》：“捷词炼字琢句，极有思致，而黍离麦秀之感，时时流露。”

2. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“蒋竹山词，尽多凄艳之作，然骨力未坚。惟其亡国后诸作，沉郁苍凉，自是不同。”

3. 近人王国维《人间词话》附录：“蒋竹山《贺新郎·梦冷黄金屋》等作，瑰丽中有悲感，可谓能言亡国之音者。”

4. 龙榆生《唐宋词格律》：“《南乡子》调宜于轻快之作，蒋捷此词却以沉痛之情出之，反衬更觉有力。”

5. 夏承焘《唐宋词欣赏》：“蒋捷晚年词多写节序，借俗事抒哀思，此词以元宵灯事写兴亡之感，小中见大，耐人寻味。”

以上为【南乡子 · 塘门元宵】的辑评。