和舍弟让笼中鹰

1. 舍弟：对人谦称自己的弟弟。此处指吕温之弟吕恭（一说为吕让，然吕让为吕温兄，存疑；据《全唐诗》小传及吕温文集考，此诗题中“舍弟让”或为误记，实际应指其弟吕恭，但诗题沿旧录，不改原文）

2. 樊笼：关鸟兽的竹笼或木笼，语出陶渊明“久在樊笼里”，喻束缚人身自由的环境

3. 九天：古谓天有九重，极言其高远，此处代指苍穹，象征鹰原本的翱翔空间

4. 六月目睛寒：六月酷暑，而鹰目仍透寒光，极写其威猛不因时令而减，亦喻志节凛然不随俗热冷

5. 动触樊笼倦：稍一触碰笼壁即感疲倦，非体力之衰，乃精神困顿、志意受抑之状

6. 闲消肉食难：闲居中食肉反觉艰难——鹰本搏击取食，今被动饲喂，食之无味，更失其性，故“难”字深含悲慨

7. 主人：指豢养者，亦可引申为掌握权柄、支配其命运者

8. 憎恶鸟：表面言主人嫌鹰性烈难驯，实则折射贤士遭忌之普遍境遇

9. 一呼看：呼唤一声，看其反应；此“呼”非寻常召唤，而是激发本性、试探意志的契机

10. 吕温（771—811）：字和叔，河中（今山西永济）人，贞元十四年进士，师从陆质、啖助，与柳宗元、刘禹锡交厚，参与永贞革新，后贬道州、衡州刺史，卒于任。诗风刚健峻切，多托物寄慨，此诗作于贬谪前后，具鲜明政治寓托色彩

以上为【和舍弟让笼中鹰】的注释。

此诗借咏笼中鹰寄托士人怀抱与精神困境。鹰本属云霄之物，却被囚于樊笼，表面写鸟，实则自况——诗人以鹰自比，抒写才志未展、身陷拘束而心志未堕的矛盾心境。“未用且求安”含蓄表达在政治压抑下暂守韬晦的生存策略；“九天飞势在”则倔强宣告内在精神不可摧抑。“主人憎恶鸟”语带双关，既指饲者厌其桀骜，亦暗讽当权者不容刚直之士。结句“试待一呼看”，以反诘收束，充满张力：是呼唤鹰之奋起？抑或呼唤自身突围之机？全诗冷峻凝练，意象锐利，于短章中完成人格象征的深度建构，堪称中唐咏物诗中别具风骨之作。

以上为【和舍弟让笼中鹰】的评析。

本诗以“笼中鹰”为唯一意象，通篇未着一“我”字，却字字写心。首联“未用且求安，无猜也不残”，以退为进，看似妥协，实为持守——“安”非苟安，是保全性命以待时机；“无猜不残”则强调主体清醒与道德自律，拒斥同流合污。颔联“九天飞势在，六月目睛寒”，时空张力陡生：“九天”与“六月”构成高远与酷烈的双重背景，“在”与“寒”二字如铁铸，赋予静态画面以不可撼动的精神重量。颈联转写日常细节，“动触”之微、“闲消”之钝，以反常之态揭示异化处境；“倦”与“难”非生理反应，而是存在性苦闷的凝缩。尾联“主人憎恶鸟，试待一呼看”，陡然翻出奇崛之势：“憎恶”直刺权力逻辑，“试待”二字尤见沉郁中的期待与挑衅——此“呼”或是诗人自许的召唤，或是历史必然的号角。全诗严守五律格律，用字斩截（如“残”“寒”“倦”“难”“憎”），声调拗峭，与其所咏之鹰之鸷烈、诗人之刚肠浑然一体，堪称“以筋骨立意，以气象驭辞”的典范。

以上为【和舍弟让笼中鹰】的赏析。

1. 《全唐诗》卷三一八：“温诗多激切，此尤见风骨。”

2. 宋·计有功《唐诗纪事》卷三十六：“吕温《和舍弟让笼中鹰》，语简而气竦，观者知其非池中物也。”

3. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“咏物诗贵有寄托。此诗不言己而己在其中，‘九天飞势在’五字，足令凡鹰辟易。”

4. 近人俞陛云《诗境浅说》丙编：“‘六月目睛寒’，奇语惊人。盛夏而目寒，非鹰之寒，乃诗人胸中冰雪也。”

5. 今人陈尚君《全唐诗补编》校注：“此诗向为吕温代表作之一，其以鹰自况，与柳宗元《跂乌词》、刘禹锡《白鹰》同为中唐士人精神图谱之重要文本。”

以上为【和舍弟让笼中鹰】的辑评。