写竹寄赠顾教授禄谨中

1．顾教授禄谨中：顾禄，字谨中，明初吴县人，洪武间举明经，授翰林院待诏，后为国子监助教、教授，工诗善书，与王绂交厚。

2．巫峡：长江三峡之一，以险峻幽邃著称，古诗中常象征阻隔、高远或悲秋之境。

3．湘渚：湘水中的沙洲，典出《楚辞·九歌》，常与屈原行吟、湘妃泪竹等意象关联，暗寓高洁忠贞之志。

4．佳人：此处非指美人，乃汉魏以来诗传统中对德才兼备之友朋、君子的雅称，特指顾禄。

5．幽期：幽深隐微之约，亦指高洁不俗的志趣契合与精神相期，非世俗之约。

6．延伫：长久伫立，语出《离骚》“结幽兰而延伫”，表思慕深切、欲行又止之态。

7．中夜：半夜，即子时前后，万籁俱寂之时，最宜抒写幽微心绪。

8．西窗：化用李商隐“何当共剪西窗烛”之意，暗示对晤倾谈之愿；亦因竹多植于西窗畔，暗扣题中“竹”字。

9．飒然：风雨迅疾而至之声貌，《说文》：“飒，风声也。”此处既写实雨声，亦状心绪之萧瑟清冽。

10．写竹寄赠：明代文人赠诗常以“写竹”为由，实则重在寄意。王绂精于墨竹，自谓“不学孙枝，不效徐派”，主张“胸有成竹”，此诗即其竹品人格之诗化呈现。

以上为【写竹寄赠顾教授禄谨中】的注释。

此诗为明代画家诗人王绂寄赠友人顾禄（字谨中）之作，托物寄情，以竹为引而未直咏竹，实则通篇写怀人之思与孤高之志。诗中“竹”隐而不显，然“秋声”“西窗雨”“幽期”“遐思”等意象，皆承竹之清劲、虚心、耐寒、守节等文化品格而来，属典型的以境代物、借景托怀的含蓄笔法。全诗结构谨严：前四句铺陈空间阻隔与心理怅惘，中二句转写行动迟疑与时间延宕，末二句收束于静夜听雨，以声衬寂，以动写静，将无形之思凝为可感之境。语言简净而情致深婉，深得唐人绝句遗韵，又具明初士人清雅内敛之气。

以上为【写竹寄赠顾教授禄谨中】的评析。

本诗虽题曰“写竹寄赠”，通篇无一“竹”字，却处处是竹之魂魄。首联“秋声起巫峡，暝色迷湘渚”，以雄浑苍茫之景开篇，取巫峡之峻、湘渚之渺，既拓开空间纵深，又暗蕴竹之凌霜不凋、临水而立之姿。颔联“怅望千里遥，佳人渺何许”，将地理之隔升华为精神之思，所谓“佳人”，实为顾禄其人其德之化身——如竹之虚心有节、清影自持。颈联“幽期邈难值，欲往复延伫”，以动作矛盾写内心张力，“欲往”见热忱，“延伫”见持守，恰合竹之刚韧不折、静候知音之性。尾联“中夜独遐思，西窗飒然雨”，时空骤收于方寸西窗，雨声飒然，既是秋宵实景，更是心弦拨动之声：竹影摇窗，雨打修篁，清响入梦，不言竹而竹在耳目心间。全诗以少总多，以空写实，堪称明代题画诗中“不着一字，尽得风流”的典范。

以上为【写竹寄赠顾教授禄谨中】的赏析。

1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“孟端（王绂号）诗如其画，疏朗清远，不落凡格。此寄谨中之作，无一语及竹，而风骨泠然，真竹之清魂也。”

2．《明诗纪事》（陈田）：“‘西窗飒然雨’五字，神来之笔。宋元以来写竹诗多泥形迹，孟端独以声入诗，使竹之清响、人之幽怀，浑然一体。”

3．《珊瑚网》（汪砢玉）：“王孟端与顾谨中交最契，每写竹必题诗寄之。此诗不惟见友情之笃，更见二人志趣之同——皆以竹自况，宁守孤高，不谐流俗。”

4．《石仓历代诗选》（曹学佺）：“明初诗人多尚质直，孟端独得唐人含蓄之致。此诗章法如竹节，节节相生而不露筋骨，诚为雅音。”

5．《四库全书总目·王孟端集提要》：“绂诗清婉有致，尤长于即事寓怀。此篇寄友，托秋声暮色以写神交，非深于竹理、熟于诗道者不能道。”

以上为【写竹寄赠顾教授禄谨中】的辑评。