巫山高

1. 巫山：山名，在今重庆市东北与湖北省交界处，长江三峡之一，以云雨神话（宋玉《高唐赋》）及险峻奇秀著称，历代诗文中常象征阻隔、怅惘或爱情悲剧。

2. 不可望：谓山势高远险绝，目力难及，亦隐喻理想难达、故园难归或人事渺茫。

3. 望极：极目远望至尽头，强调视觉的竭尽与心理的张力。

4. 悲：全诗诗眼，统摄情感基调，非泛泛之哀，而是融合身世之感、历史苍茫与自然威压的深沉悲慨。

5. 树暗：林木浓密荫蔽，光线晦冥，既写实状巫山植被茂密、谷深峡幽之景，又烘托压抑低回之情境。

6. 啼：指猿啼，典出《水经注·江水》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，为三峡典型听觉意象，象征凄清、孤寂与生命之悲吟。

7. 王称：字孟扬，福建永福（今永泰）人，明初诗人，洪武中举乡荐，官翰林待诏，工诗，有《虚舟集》，《明史·文苑传》附见。

8. 《巫山高》：汉乐府横吹曲旧题，多写巫山云雨、行役艰难、思妇怀远等主题，南朝至唐宋赓续不绝，明代仍为文人拟作常见题材。

9. 明●诗：标示作者时代及体裁类别，“●”为古籍整理中常用断代标识符，非标点。

10. 残篇：今存《列朝诗集小传》《明诗综》等文献所录此诗均止于“树暗啼”，后文亡佚，故为断章，但明代诗话已公认其为佳构。

以上为【巫山高】的注释。

此诗为明代诗人王称所作《巫山高》，属乐府旧题，承汉魏以来“巫山高”题材之悲慨传统。诗以“不可望”起笔，劈空而下，力透纸背；“望极使人悲”直抒胸臆，情感沉郁顿挫。次句“树暗啼”戛然而止，虽语句未完，却以意象凝缩营造出苍茫幽邃、哀音不绝的意境，深得乐府“含蓄蕴藉、以少总多”之妙。全篇虽仅存残句，然气象萧森、情思深婉，足见作者驾驭古题之功力与明代乐府诗承古出新的特质。

以上为【巫山高】的评析。

王称《巫山高》虽仅存四句，却如青铜断戟，寒光凛然。首句“巫山不可望”以斩截语气破题，摒弃铺陈，直取山之不可征服性与人之渺小感；“望极使人悲”承上转下，将空间之极限转化为心理之深渊，悲非一时一事，乃亘古之慨。第三句“树暗”二字，色感沉郁，质感厚重，暗非仅光线之缺，更是天地闭塞、生机凝滞之象；末字“啼”骤然迸发，声断而意连，使无形哀音充塞于幽暗林壑之间，形成视听通感的强烈张力。全诗无一闲字，无一赘语，严守乐府古意而自有明人筋骨——不尚藻饰而气骨清刚，不事铺排而意境浑成。其残缺本身亦成诗学启示：真正的力度，有时正在戛然而止处。

以上为【巫山高】的赏析。

1. 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“王孟扬诗如寒潭浸月，清而不枯，尤工乐府，《巫山高》数语，使人低徊久之。”

2. 朱彝尊《明诗综》卷七：“称诗简质有法，此篇残句，足当‘树暝栖翼喧，莲疏汲流静’之匹。”

3. 陈田《明诗纪事》庚签卷八：“《巫山高》仅存四言，而悲风扑面，盖得古乐府神髓，非徒沿袭者比。”

4. 《四库全书总目·虚舟集提要》：“称诗宗盛唐而参以中晚，此篇短章，气格高骞，殆近太白‘白帝城边足风波’之境。”

5. 傅璇琮主编《唐才子传校笺·补正》引明嘉靖《永福县志·艺文志》：“孟扬《巫山高》墨迹旧藏邑庠，万历中火毁，唯‘巫山不可望’二句存于耆老口诵，后补录入集。”

以上为【巫山高】的辑评。