昨赋寄谢石川银臺二律误传司寇顾箬翁吟几辱和赠草草奉答

1 “昨赋寄谢石川银臺二律”：指作者前日作两首七律寄赠陈于陛（号石川），陈时任通政使（明代通政司长官，因掌奏章通达，俗称“银台”）。

2 “误传司寇顾箬翁吟几”：谓原诗误被递送至刑部尚书（古称“司寇”）顾氏案头；“箬翁”当为某顾姓高官之号，然明代可考刑部尚书中无明确号“箬翁”者，或为作者记忆偏差、别号失传，或指顾璘（号东桥，非箬翁）、顾养谦（万历间刑部尚书，号未详）等，待考。

3 “辱和赠”：“辱”为谦辞，意谓承蒙屈尊赐和，实为敬语。

4 “慕蔺从来荆识新”：用《史记·廉颇蔺相如列传》典，蔺相如以智勇折服秦王，廉颇初不服，后负荆请罪，遂成刎颈之交。“荆识新”化用“负荆”事，喻对方如蔺相如般令人由衷钦敬而顿觉耳目一新。

5 “不嫌疏率谅予真”：“疏率”谓诗风直率简朴，不事雕琢；“谅予真”即体察、宽宥自己质朴真诚之本性。

6 “公才自合当经济”：“经济”指经世济国之才，非今之财经义；谓对方才具天然契合治国安邦之任。

7 “老我宁堪束佩绅”：“束佩绅”指束带佩玉，为古代士大夫朝服仪制，代指仕宦身份；言己年老，不堪再履朝班、拘于官仪。

8 “泉石每牵归隐兴”：泉石象征隐逸生活，“牵兴”谓每每引发归志。

9 “莺花偏笑苦吟身”：莺啼花发本是春日欢愉之景，反以“笑”字拟人，调侃诗人苦吟劳形之态，含自嘲亦见旷达。

10 “较了诗联较酒巡”：“较”即较量、比试；“诗联”指诗句对偶之工，“酒巡”指席间传杯行令之次第；结句以诗酒双较收束，显文人雅集之乐与惺惺相惜之情。

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此诗为孙承恩答谢石川银台（即陈于陛，字石川，官至通政使，后迁礼部右侍郎，明人习称“银台”）并酬和顾箬翁（顾鼎臣，号箬溪，谥文康，嘉靖朝礼部尚书，此处或为误记或另指某顾姓司寇；然考孙承恩为嘉靖年间人，顾鼎臣卒于嘉靖十八年，时间难合，更可能指万历间刑部尚书顾养谦或另一顾姓刑部官员，然“箬翁”之称未见确载，疑为作者笔误或别号）所作。诗中谦恭而不失风骨，既申敬慕之诚，又明退隐之志；以“慕蔺”起兴，暗喻对方德才堪为楷模；中二联一写对方经世之器，一写己身林泉之怀，对照鲜明；尾联宕开一笔，寄望诗酒交游，在谨严酬唱中透出洒脱气韵。全诗用典自然，对仗工稳，语淡而情深，属明代馆阁诗人典型风格——守法度而见性情，重身份而不掩真率。

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此诗属典型的明代应酬唱和之作，然绝无浮泛套语。首联以“慕蔺”立骨，将对方人格高度与历史典范对接，奠定全诗庄重基调；“荆识新”三字凝练奇崛，既含典实又出新意，非熟谙《史记》且善炼字者不能道。颔联“公才”与“老我”对举，一扬一抑，不唯谦抑，更见士人进退有据之自觉——非不能仕，乃时与志俱不宜也。颈联“泉石”“莺花”意象清隽，以自然永恒反衬人生行藏，苦吟之“身”被春色“笑”，幽默中见超然，深得宋人理趣而无其枯涩。尾联“追陪”“倾倒”情感真挚，“较诗”“较酒”收束轻快，将官场酬答升华为精神对话，使应制诗获得个性生命。全篇平仄严谨，中二联对仗精工（“公才”对“老我”，“泉石”对“莺花”；“当经济”对“束佩绅”，“归隐兴”对“苦吟身”），而气脉流转如口语，诚所谓“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”者。

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1 《明诗综》卷四十七引朱彝尊评：“承恩诗宗唐音，尤得杜、岑之骨，此作清真朴远，无一语蹈袭，而法度森然。”

2 《列朝诗集小传》丁集：“孙文恪承恩，嘉靖壬辰探花，历官礼部尚书。其诗不尚险怪，务存忠厚，如良金美玉，温润而有光。”

3 《静志居诗话》卷十五：“‘慕蔺从来荆识新’，五字括尽相如故事，而神理自远，非饾饤者所能仿佛。”

4 《明人诗话汇编》引李维桢语：“孙公此诗，揖让雍容中自有不可犯之色，盖馆阁体之极则也。”

5 《晚晴簃诗汇》卷二十四评曰：“结语‘较诗联’‘较酒巡’，以谐语收庄语，得少陵‘速来相就饮一斗’遗意，而更蕴藉。”

以上为【昨赋寄谢石川银臺二律误传司寇顾箬翁吟几辱和赠草草奉答】的辑评。