拙则近于直,而直岂拙欤?
夫子静且直,雍容时卷舒。
嗟我复何为,相得欢有馀。
我本不违世,而世与我殊。
拙于林间鸠,懒于冰底鱼。
人皆笑其狂,子独怜其愚。
后会岂无时,遂恐出处疏。
惟应故山梦,随子到吾庐。
翻译
懒散的人常常看似安静,但安静难道只是懒人的专利吗?
笨拙近乎于正直,可正直又岂是真正的笨拙呢?
您既沉静又刚直,举止从容,时而舒展,时而收敛。
我又能如何呢?我们相交甚欢,情谊深厚。
我本无意背离世俗,但世俗却与我格格不入。
我像林间的斑鸠般不善巧饰,又如冰底的鱼儿般不愿活动。
人们都嘲笑我的狂放,只有您还怜惜我的愚拙。
正直之人有时能得人信任,沉静之人也不会永远隐居不出。
而我的懒惰与笨拙已成痼疾,连良药也无法医治。
临别时只觉酒味淡薄,其实早已和泪水混在一起。
日后怎能没有重逢之时?只是担心彼此行止渐疏,志趣相异。
唯有那梦中常回故乡的情景,会随着您一道来到我的茅庐。
以上为【送岑着作】的翻译。
注释
1. 岑著作:姓岑的著作郎,具体生平不详,应为苏轼友人。
2. 懒者常似静,静岂懒者徒:懒惰的人外表看似安静,但真正的静并非源于懒惰。
3. 拙则近于直,而直岂拙欤:笨拙接近正直,但正直并不等于笨拙,暗含对“拙”的价值肯定。
4. 雍容时卷舒:形容岑著作举止从容,进退有度,能屈能伸。
5. 相得欢有馀:彼此相知相契,欢乐有加。
6. 我本不违世,而世与我殊:本无心对抗世俗,但世俗却与自己不合,反映诗人与现实的矛盾。
7. 林间鸠:指斑鸠,古人认为其拙于营巢,常借以自喻不善逢迎。
8. 冰底鱼:传说中冬眠于冰下的鱼,象征沉默避世,此处自比懒于应酬。
9. 砭药:古代用石针治病,泛指良药,比喻规劝或治疗。
10. 出处:指出仕与隐居,引申为人生道路的选择。
以上为【送岑着作】的注释。
评析
此诗为苏轼送别友人岑著作所作,抒发了诗人对知己的依依惜别之情,同时借题发挥,深刻剖析自我性格与处世态度。全诗以“懒”“拙”为核心意象,表面上自嘲懒惰愚拙,实则寓含对世俗机巧虚伪的不屑,以及对人格独立、内心真诚的坚守。诗人通过与友人“静且直”的品格对照,既表达敬重,也流露出知音难遇的感慨。情感真挚深沉,语言质朴自然,哲理与抒情交融,体现了苏轼晚年诗歌沉郁顿挫、内省自持的风格特征。
以上为【送岑着作】的评析。
赏析
本诗结构严谨,情感层层递进。开篇以哲理性设问起笔,探讨“懒”与“静”、“拙”与“直”的辩证关系,既为下文铺垫,也奠定全诗思辨基调。继而赞颂友人“静且直”的品格,反衬自身“懒拙”的困顿,形成人格对照。中间数联直抒胸臆,坦陈与世俗的疏离感,以及唯友人理解自己的孤独心境。尾联由现实转向梦境,以“故山梦”寄托精神归宿,想象友情超越时空,随梦而来,意境悠远,余韵绵长。全诗语言简练,用典自然,将个人命运、友情、人生哲学融为一体,展现了苏轼在逆境中坚守本心、超然物外的精神境界。
以上为【送岑着作】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞》评:“东坡诗多豪宕,此独沉郁,见其晚岁情怀之幽微。”
2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十七引冯舒语:“‘懒者常似静’四句,理趣盎然,非悟道者不能道。”
3. 清·查慎行《初白庵诗评》:“通体皆从心坎流出,无一语勉强,真性情语也。”
4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二:“以懒拙自解,实乃高洁自守,世人不察耳。结语尤妙,梦魂相逐,情谊何深!”
以上为【送岑着作】的辑评。
拼音版
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