拙则近于直，而直岂拙欤？
夫子静且直，雍容时卷舒。
嗟我复何为，相得欢有馀。
我本不违世，而世与我殊。
拙于林间鸠，懒于冰底鱼。
人皆笑其狂，子独怜其愚。
后会岂无时，遂恐出处疏。
惟应故山梦，随子到吾庐。
翻译
懒散的人常常看似安静，但安静难道只是懒人的专利吗？
笨拙近乎于正直，可正直又岂是真正的笨拙呢？
您既沉静又刚直，举止从容，时而舒展，时而收敛。
我又能如何呢？我们相交甚欢，情谊深厚。
我本无意背离世俗，但世俗却与我格格不入。
我像林间的斑鸠般不善巧饰，又如冰底的鱼儿般不愿活动。
人们都嘲笑我的狂放，只有您还怜惜我的愚拙。
正直之人有时能得人信任，沉静之人也不会永远隐居不出。
而我的懒惰与笨拙已成痼疾，连良药也无法医治。
临别时只觉酒味淡薄，其实早已和泪水混在一起。
日后怎能没有重逢之时？只是担心彼此行止渐疏，志趣相异。
唯有那梦中常回故乡的情景，会随着您一道来到我的茅庐。
以上为【送岑着作】的翻译。
注释
1. 岑著作：姓岑的著作郎，具体生平不详，应为苏轼友人。
2. 懒者常似静，静岂懒者徒：懒惰的人外表看似安静，但真正的静并非源于懒惰。
3. 拙则近于直，而直岂拙欤：笨拙接近正直，但正直并不等于笨拙，暗含对“拙”的价值肯定。
4. 雍容时卷舒：形容岑著作举止从容，进退有度，能屈能伸。
5. 相得欢有馀：彼此相知相契，欢乐有加。
6. 我本不违世，而世与我殊：本无心对抗世俗，但世俗却与自己不合，反映诗人与现实的矛盾。
7. 林间鸠：指斑鸠，古人认为其拙于营巢，常借以自喻不善逢迎。
8. 冰底鱼：传说中冬眠于冰下的鱼，象征沉默避世，此处自比懒于应酬。
9. 砭药：古代用石针治病，泛指良药，比喻规劝或治疗。
10. 出处：指出仕与隐居，引申为人生道路的选择。
以上为【送岑着作】的注释。
评析
此诗为苏轼送别友人岑著作所作，抒发了诗人对知己的依依惜别之情，同时借题发挥，深刻剖析自我性格与处世态度。全诗以“懒”“拙”为核心意象，表面上自嘲懒惰愚拙，实则寓含对世俗机巧虚伪的不屑，以及对人格独立、内心真诚的坚守。诗人通过与友人“静且直”的品格对照，既表达敬重，也流露出知音难遇的感慨。情感真挚深沉，语言质朴自然，哲理与抒情交融，体现了苏轼晚年诗歌沉郁顿挫、内省自持的风格特征。
以上为【送岑着作】的评析。
赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。开篇以哲理性设问起笔，探讨“懒”与“静”、“拙”与“直”的辩证关系，既为下文铺垫，也奠定全诗思辨基调。继而赞颂友人“静且直”的品格，反衬自身“懒拙”的困顿，形成人格对照。中间数联直抒胸臆，坦陈与世俗的疏离感，以及唯友人理解自己的孤独心境。尾联由现实转向梦境，以“故山梦”寄托精神归宿，想象友情超越时空，随梦而来，意境悠远，余韵绵长。全诗语言简练，用典自然，将个人命运、友情、人生哲学融为一体，展现了苏轼在逆境中坚守本心、超然物外的精神境界。
以上为【送岑着作】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞》评：“东坡诗多豪宕，此独沉郁，见其晚岁情怀之幽微。”
2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十七引冯舒语：“‘懒者常似静’四句，理趣盎然，非悟道者不能道。”
3. 清·查慎行《初白庵诗评》：“通体皆从心坎流出，无一语勉强，真性情语也。”
4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“以懒拙自解，实乃高洁自守，世人不察耳。结语尤妙，梦魂相逐，情谊何深！”
以上为【送岑着作】的辑评。
拼音版
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