久苦淫雨喜晴登聚奎楼有作

1．淫雨：连绵不断的过量降雨。《礼记·月令》：“季夏行秋令，则丘隰水潦，禾稼不熟。”郑玄注：“淫，久也。”

2．旬时：十日为一旬，此处指连续约十日。

3．顽云：滞重难散之云，形容阴云凝固不化之状。“顽”字炼得精警，赋予云以冥顽阻滞之性。

4．平湖：指广东肇庆府境内西江沿岸低洼地带形成的泛滥水域，并非专指某湖，乃泛言水势平阔漫溢之象。

5．矮屋垣多颓：低矮民居土墙多被雨水浸泡坍塌。明代岭南多夯土筑屋，遇久雨极易倾圮。

6．禾黍伤胚胎：禾稻黍稷尚在初生萌芽阶段即遭水淹，故曰“伤胚胎”，喻灾害之早、之烈。

7．博施济众：语出《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人……博施于民而能济众。”此处用以自期自勉。

8．燮理：调和、调理。古谓宰相有“燮理阴阳”之责，后泛指官员调和天时、政事、民情之能。《尚书·周官》：“论道经邦，燮理阴阳。”

9．获戾：遭受罪责、引致过失。《左传·隐公十一年》：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使餬其口于四方，其况能久有许乎？吾何求哉？唯冀免于戾耳。”

10．聚奎楼：明代肇庆府学（今广东肇庆）尊经阁旁之楼，因天文“奎宿主文运”而得名，为士人登临讲习、观天察民之所。韩雍于天顺初巡抚广东，曾主持修葺府学，此楼为其常登临处。

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此诗为明代名臣韩雍任广东巡抚期间所作，系典型的“感事忧民”型政治抒情诗。全诗以淫雨成灾为背景，由景入情，由灾及政，由忧而喜，结构严密，情感跌宕。前八句极写淫雨之害：时间之久（旬时）、范围之广（平湖、矮屋、四郊）、危害之深（禾黍伤胎、民失生业、田叟悲哀），凸显民生之艰与吏治之重；中六句转入自省——非徒嗟叹，而直指自身责任（“惭无燮理能”），体现儒家士大夫“反求诸己”的担当精神；后八句写天霁转晴，气象更新，并将自然之晴升华为政治理想之昭明（“长养万物”“阜斯民财”），结于登楼徘徊之态，余韵深沉：既见欣慰，亦含惕厉。全诗无一句空泛颂圣，而忠爱恻怛、刚健笃实之气贯注始终，堪称明代台阁体中兼具风骨与深情的典范。

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此诗艺术成就突出体现在三重张力的有机统一：一是自然之力与人文之志的张力——淫雨肆虐、天威莫测，而诗人以“博施”“济众”之志对之，虽自惭“燮理”之能未臻，却无丝毫诿过于天之辞，彰显儒家“知其不可而为之”的实践理性；二是空间结构的张力——由近（矮屋）及远（四郊）、由下（平湖）及上（朝阳）、由实（颓垣、胚胎）及虚（苍苍仁、斯民财），形成立体而纵深的灾情—转机图景；三是语言节奏的张力——前段多用仄声字与短促句式（如“不得顽云开”“垣多颓”“伤胚胎”），摹写压抑窒息之感；后段渐转平声舒展（“光彩”“南来”“万物成”“斯民财”），尤以“朝阳发光彩，飘风自南来”十字，平仄相谐，音义俱畅，如云开雾散，朗然在目。尾联“登楼一举手，倚栏重徘徊”，动作简净而意蕴丰赡：举手是向天致谢，徘徊是为民深思，无声胜有声，将外在晴霁内化为士大夫心灵的澄明与责任的持守，深得杜甫“穷年忧黎元，叹息肠内热”之神髓，而格调更为端严峻洁。

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1．《明史·韩雍传》：“雍负才气，见事风生。居官廉慎，所至有声……诗文雄浑，不事雕琢。”

2．钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“襄毅（韩雍谥号）抚粤时，值水患频仍，忧勤民事，诗多剀切。此篇纪淫雨既霁，登楼而作，忧乐之怀，一以民为归，非徒摛藻炫才者比。”

3．朱彝尊《明诗综》卷二十七：“韩雍诗如铁骑突出，挟风雷而行。此篇起结沉郁，中幅顿挫，得少陵遗意。”

4．四库全书总目提要卷一百七十《襄毅文集》：“雍当景泰、天顺间，以才略著，其诗率关军国利病、闾阎疾苦，不作无病之呻吟。”

5．清·屈大均《广东新语·诗语》：“粤诗自韩襄毅始有骨干，其《喜晴登聚奎楼》诸作，气象宏阔，词旨恳至，为有明岭海诗之冠冕。”

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