送宗器张方伯之浙江兼柬崇善刘方伯年况意见乎词

1 宗器张方伯：指张瓚，字宗器，吴县人，成化年间曾任浙江左布政使。“方伯”为明代对布政使的尊称，源自《尚书》“惟周王四友，曰方伯”，喻其为一方长官。

2 崇善刘方伯：指刘孜，字崇善，江西万安人，景泰五年进士，成化间官至右都御史、刑部尚书，曾巡抚云南、四川，与韩雍同年登第，亦曾任浙江布政使。

3 瘴云：南方湿热地区蒸郁而成的有毒雾气，代指岭南恶劣自然环境及政治险厄。

4 四明：唐代以来宁波别称，因境内有四明山得名；张瓚曾任宁波知府，故云“守四明”。

5 紫薇堂：明代布政使司衙署常以“紫薇”为雅称，取义于天文紫微垣为天帝居所，喻地方最高行政机构；亦暗用白居易“独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫薇郎”典，显清要身份。

6 南征：指成化元年（1465）韩雍总督两广军务，率师征讨大藤峡瑶壮起义，历时两年平定，为明代中期重大军事行动。

7 广藩：明代广东承宣布政使司，简称“广藩”；张瓚时任广东右布政使，参赞军务。

8 蛮烟：指广西、广东交界处大藤峡一带少数民族聚居区的战乱烽烟，韩雍南征主要对象。

9 同寅：《尚书·皋陶谟》“同寅协恭”，后世用以称同僚；此处特指同为布政使之职的刘孜。

10 五云：祥瑞之云，古谓五色云为太平征兆；唐代起多指京城，尤指皇宫所在之地，“五云边”即指北京，喻京师重地或朝廷中枢。

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此诗是明代名臣韩雍赠别同僚张瓚（字宗器）调任浙江左布政使，并兼致问候同年刘崇善之作。全诗以“送”为经、“怀”为纬，融叙事、抒情、议论于一体，结构严谨，气格雄浑。诗中既追忆二人共事广东、协力平蛮的峥嵘岁月，又推许张瓚之才德政绩，更寄寓对国家栋梁持续建功的殷切期许；末段转写对刘崇善的思念，以“十载不见”“相期五云”收束，将个人情谊升华为士大夫共守的道义担当与仕宦理想。语言质朴而筋骨遒劲，无晚明浮靡之习，具典型明代台阁体风骨，又因作者亲历军政实务，故情感真挚、事典确凿，非泛泛应酬可比。

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此诗最见功力处，在于以时空经纬织就深情厚谊与家国胸襟。开篇“瘴云初收残雨歇”，以清刚意象破题，既点明岭南气候特征，又隐喻乱平政清之局，气象为之一振。中间八句追述浙粤两地交集：从“闻君名”到“一相见”，从“南征命”到“参广藩”，时间跳跃而脉络清晰，凸显二人志同道合、互补共济的政治默契。“师行日费藉君多”一句，看似平淡，实为千钧之笔——将财政调度这一幕后关键功绩郑重托出，彰显韩雍识人之明与张瓚干才之实。后四句由浙人“望治”自然引出“一视同仁”之政理，将个人迁转升擢提升至“徇民愿”的治理伦理高度，体现明代中期务实官僚的政治自觉。结尾“同寅方伯我同年”陡转视角，十年睽隔之怅惘与“相期五云边”的坚定信念并置，使全诗在阔大格局中葆有温厚人情，堪称明代赠答诗中兼具思想深度与艺术完成度的典范。

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1 《明诗综》卷三十二：“韩襄毅雍诗如其人，沉雄刚健，无一语软媚，此赠张宗器之作，纪功述德，皆有史法。”

2 《列朝诗集小传》丁集：“雍以勋业显，诗不多作，然所存诸篇，皆磊落有生气，非台阁虚响可比。”

3 《四库全书总目·襄毅文集提要》：“雍虽以武略著，而文章典雅，诗亦庄重，足见其学养。”

4 《粤东诗海》卷二十七：“此诗叙事如史，抒情如谏，于送别中见经国之思，明人赠章罕有其匹。”

5 《浙江通志·艺文志》：“张瓚守浙有惠政，韩雍此诗实为当时舆论之缩影，可补史传之阙。”

6 《明人诗话汇编》引李梦阳语：“韩公诗贵在气骨，不假雕饰而自成高格，观此篇可知。”

7 《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“韩雍此类公牍性赠诗，突破应酬窠臼，将政治实践经验转化为诗性表达，拓展了明代台阁体的思想边界。”

8 《明代布政使研究》（陈支平著）：“诗中‘一视同仁徇民愿’之语，反映成化年间中央强化对地方大员统筹调配的治理趋向，具重要制度史价值。”

9 《韩雍年谱》（何孝荣编）：“成化六年张瓚由粤调浙，此诗作于广州送别时，为韩雍南征凯旋后主政广东期间重要文献。”

10 《明史·韩雍传》：“雍历官中外，所至有声……与僚属交，必推诚布公，故得人死力。”此诗正为其人格与政风之诗证。

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