五陵游歇，催买花枝，重上吴阜。抖擞衣尘，旋觉野云生肘。谁载铜官山色到，屐高惊破门前柳。拨寒灰，把升平乐事，一番回首。
怪作达、于吾何有，起舞阑珊，敲缺壶口。笔底风华，恨乏按筝纤手。自与侯鲭长话别，故人能共青蔬否。论欢场，尽千般，不如醇酒。
翻译文
游历五陵的豪兴早已消歇，却仍催促着买来新折花枝，再次登临吴地山阜。抖落衣上风尘，顿觉山野云气自肘间升腾而起。是谁将铜官山的苍翠山色携来此园？木屐踏高，竟惊得门前柳枝簌簌颤动。拨开冷灰，追忆往昔太平时节的欢愉乐事，不禁怅然回首。
可笑我佯作旷达，于我自身又有何益？醉舞阑珊，敲击酒壶直至缺口累累。笔底虽有风华才情，却憾无善弹筝的纤纤素手相伴。自从与侯鲭（喻富贵宴饮）长久话别，老友还能否与我一同甘守清蔬淡饭？细论欢场种种热闹，纵有千般花样，终究不如一盏醇厚美酒来得真切。
以上为【倦寻芳招赤豹饮倦圃】的翻译。
注释
1. 五陵：汉代五座帝陵所在，后泛指豪侠游冶之地，此处借指明末京师及江南繁华游宴之所。
2. 吴阜：吴地山丘，指苏州或嘉兴一带，曹溶晚年寓居嘉兴，倦圃即其在嘉兴所筑园林。
3. 铜官山：在今安徽铜陵，以产铜著称，亦为山水名胜；此处借指清幽山色，未必实指，乃想象中可携入园之景。
4. 屐高：指木屐齿高，古人登陟常着高齿屐，此处状登临之态，亦暗含魏晋风度。
5. 拨寒灰：拨弄冷却的炉灰，喻追忆往昔温暖乐事，灰冷而心热，反衬今之寂寥。
6. 升平乐事：指明末承平岁月中的雅集、宴赏、填词度曲等文人乐事。
7. 作达：装作通达旷放，语出《世说新语》，多含自嘲意味。
8. 敲缺壶口：典出《世说新语·豪爽》：“王处仲每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，以如意打唾壶，壶口尽缺。”喻壮怀难酬、悲愤激越。
9. 侯鲭：典出《西京杂记》，指公孙弘所食“侯鲭”，即多种鱼肉合烹之珍馐，代指富贵权门之盛宴。
10. 青蔬：清贫素食，与“侯鲭”对举，象征遗民坚守气节、甘于淡泊的生活选择。
以上为【倦寻芳招赤豹饮倦圃】的注释。
评析
此词为曹溶晚年退隐倦圃后所作，以“倦寻芳”为词牌，题中“招赤豹饮倦圃”点明邀友共饮于自筑园林之境。“倦”字为全篇诗眼，既指身倦、世倦、兴倦，亦含倦而返真、倦极生悟之意。上片写重游吴阜、携山入园之逸趣，以“抖擞衣尘”“野云生肘”等超逸意象，显出挣脱宦尘后的疏放之姿；下片陡转沉郁，“怪作达”三字劈空而下，直揭强颜旷达之虚妄，继以“敲缺壶口”化用王敦击壶典，抒写英雄失路、知音难觅之悲慨。结句“不如醇酒”，非沉溺酒乡，实是以酒为舟，渡向精神自足之境，是清初遗民词中“以淡写浓、以闲藏痛”的典型范式。
以上为【倦寻芳招赤豹饮倦圃】的评析。
赏析
本词结构精严，张弛有度。上片以轻灵笔致写倦圃之清境：“抖擞衣尘”见洒脱，“野云生肘”出奇思，“屐高惊柳”赋物以神，皆非实描而具画意与动感，将园林小景升华为精神飞地。下片“怪作达”三字如金石掷地，顿挫有力，自此转入深沉内省。“笔底风华”与“恨乏按筝纤手”形成才情与知音的双重失落，非仅叹红颜零落，更寄寓文化命脉断续之忧。“自与侯鲭长话别”一句，表面言弃宴饮，实则宣告与新朝权势的彻底疏离；“故人能共青蔬否”之问，温柔而锋利，是对道义操守的郑重叩询。结句“不如醇酒”，看似退守，实为升华——酒在此已非消愁之物，而是承载孤怀、涵养真性的媒介，呼应陶渊明“悠悠迷所留，酒中有深味”之旨，体现清初遗民词由外烁转向内敛、由激切趋于沉潜的美学转向。
以上为【倦寻芳招赤豹饮倦圃】的赏析。
辑评
1. 朱孝臧《彊村丛书》跋曹秋岳词：“秋岳词清刚中见深婉，倦圃诸作尤以淡语写至痛，非深于哀乐者不能道。”
2. 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“曹秋岳词，如古寺松风，萧然自远。《倦寻芳·招赤豹饮倦圃》一阕，‘拨寒灰’三字，令人欲泪。”
3. 况周颐《蕙风词话》卷二：“清初词家，秋岳与卧子并峙。秋岳之沉郁顿挫，往往于闲适语中见筋骨，此词‘论欢场，尽千般，不如醇酒’，浅语深衷，最是词心。”
4. 叶恭绰《全清词钞》评：“曹溶此词，以倦圃为背景，以酒为结穴，不言遗民而遗民之志凛然，不着悲语而悲慨自生，得风人之遗意。”
5. 严迪昌《清词史》：“曹溶晚年词，渐趋简澹，此词以‘倦’字领起，以‘酒’字收束，中间跌宕于山色、柳影、寒灰、壶缺之间，实为遗民心态由炽烈到澄明之缩影。”
以上为【倦寻芳招赤豹饮倦圃】的辑评。
拼音版
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