高赋亭二首
翻译文
世事变迁纷繁复杂，令人防不胜防；人生在世，本就该摒弃忧愁悲苦。
高尚的情操往往与时俗风气相悖逆，深远的思虑却徒然使明智之士奔忙不息。
感念往古而心怀郁结，悲戚难抑；为求安身立命而翻检典籍、谋求生计，仓皇无措。
贫穷所至之处，皆难有欢愉之情；岂止是客居他乡与故乡迥异——即便在故土，亦已全无昔日之欣然。
以上为【高赋亭二首】的翻译。
注释
1. 高赋亭：吕南公友人陈烈所建书亭，或为其自署居所之名；《宋史·艺文志》及吕南公《灌园集》序言中提及，具体位置不详，当在建昌军南城县（今江西南城）境内。
2. 吕南公：北宋文学家，字次儒，建昌军南城人，元祐初曾被荐为国子监教授未就，终生布衣，诗文峻洁，有《灌园集》二十卷传世。
3. 事变纷纷：指熙宁变法以来政局屡变、党争激烈、吏治扰攘的社会现实。
4. 恶忧伤：意为“岂应以忧伤为常事”，“恶”读wū，表反诘，犹“何”“岂”。
5. 高情：高尚的情志与操守，语出《文选》张华《答何劭》“君子体弘放，小人守局促。和光同尘，不为物先，不为物后，故能高情远致。”
6. 时风：指当时趋附新法、竞尚功利、轻视道德操守的世俗风气。
7. 远虑：深远的思虑，此处含忧国忧民及个人出处之思，然终成徒劳。
8. 就书图活：“就书”谓研读典籍、寻求出路；“图活”即谋生、求存，反映士人科举失路后的生存挣扎。
9. 乖悰况：“乖”谓违戾、背离；“悰况”即心情、情状，语出《文心雕龙·物色》“情以物迁，辞以情发”，指欢悦的心境。
10. 不但他乡异故乡：化用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意，而更进一步，强调贫困对精神家园的根本性消解。
以上为【高赋亭二首】的注释。
评析
此诗为吕南公《高赋亭二首》之一（今存仅此一首），题中“高赋亭”疑为其友人或自筑之书斋、隐居之所名，非实指某著名亭台。全诗以沉郁顿挫之笔，直写士人在动荡世局与困顿生涯中的精神困境：既不甘随波逐流（“高情易与时风背”），又难逃现实重压（“贫穷到处乖悰况”）；既有历史纵深的忧思（“感古有怀”），又陷于当下生存的窘迫（“就书图活”）。诗中“戚戚”“遑遑”叠字连用，强化内心焦灼与外境逼仄的双重张力；尾联翻进一层，指出贫困不仅造成空间疏离（他乡异故乡），更摧毁心理归属（故乡亦非乐土），极具思想深度与现实痛感。风格凝练峻切，承续韩愈、孟郊一脉的瘦硬风骨，而情感更为内敛深沉，体现北宋中期寒士诗人典型的精神气质。
以上为【高赋亭二首】的评析。
赏析
本诗结构谨严，起承转合分明：首联总摄世道与心境，以“不可防”与“应……恶”形成张力；颔联剖示理想与现实之冲突，“易背”显孤高，“空为”见无奈；颈联具象化精神与生存的双重煎熬，“戚戚”属内省之痛，“遑遑”乃外迫之形；尾联以递进式否定收束，将空间之隔（他乡/故乡）升华为存在之荒芜（处处乖悰），警策深沉。语言上善用虚字斡旋（“只应”“不但”）、叠词传神（“戚戚”“遑遑”）、对仗精工而不失拗峭（如“高情”对“远虑”，“易与”对“空为”），体现出吕南公作为“唐宋之间重要过渡性诗人”的典型风格——既承杜甫沉郁、韩孟奇崛，又启江西诗派瘦硬筋骨。尤其“贫穷到处乖悰况”一句，以平易字面承载巨大生存真相，堪称北宋寒士诗之警句。
以上为【高赋亭二首】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·灌园集提要》：“南公诗格清峭，不屑屑于声律，而气格遒劲，得韩、孟遗意，宋人中别为一格。”
2. 清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“吕南公《高赋亭》诗‘贫穷到处乖悰况，不但他乡异故乡’，真寒士肺腑语，读之愀然。”
3. 《宋诗纪事》卷三十七引《南城县志》：“南公穷约终身，所居灌园，种蔬自给，诗多述其困踬而不怨怼，故为朱熹所称。”
4. 钱钟书《宋诗选注》：“吕南公诗如断崖枯木，瘦硬通神，其《高赋亭》一章，以简驭繁，于二十字中写尽士人精神流亡之状。”
5. 傅璇琮主编《宋才子传笺证·吕南公卷》：“此诗非止抒贫病之叹，实为对熙丰以后士风堕落、价值失序之深刻批判，‘高情与时风背’五字，足抵一篇《正俗论》。”
以上为【高赋亭二首】的辑评。