霞头沈佥事宦游时，有发掘齐景公墓者，迹之，得铜豆三，大花樽二。豆朴素无奇。花樽高三尺，束腰拱起，口方而敞，四面戟楞，花纹兽面，粗细得款，自是三代法物。归乾刘阳太公，余见赏识之，太公取与严，一介不敢请。及宦粤西，外母归余斋头，余拂拭之，为发异光。取浸梅花，贮水，汗下如雨，逾刻始收，花谢结子，大如雀卵。余藏之两年，太公归自粤西，稽复之，余恐伤外母意，亟归之。后为驵侩所啖，竟以百金售去，可惜！今闻在歙县某氏家庙。
翻译
霞头人沈佥事在外地做官时，有人发掘了齐景公的墓，循迹查访，得到三只铜豆和两只大花樽。铜豆质朴无奇。花樽高三尺，腰部收缩而中部拱起，口部方形且外敞，四面有突出的棱线，饰有兽面纹样，花纹粗细得当，形制古雅，确是夏、商、周三代时期的器物。后来归刘阳太公所有，我曾见到并极为欣赏。但太公为人严谨，对器物管理极严，一丝一毫都不敢索取。后来他赴粤西任职，我的岳母便将花樽带到我的书斋中，我加以拂拭，使其焕发出奇异的光泽。我用它插梅花，注入清水后，水珠如汗般不断渗出，过了一刻钟才停止；插在其中的梅花不仅盛开，还结出果实，大如麻雀蛋。我收藏此物两年，后来刘阳太公从粤西归来，清点旧物，我担心伤及岳母的心意，急忙将花樽归还。之后这花樽被奸商骗走，竟以百金售出，实在可惜！如今听说这件器物藏于歙县某氏的家庙之中。
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注释
1. 霞头沈佥事：霞头为地名，今属浙江余姚或慈溪一带；沈佥事指姓沈的佥事官，明代地方司法或监察官员。
2. 宦游：外出做官。
3. 发掘齐景公墓者：指民间私自挖掘古墓之人；齐景公为春秋时期齐国国君（前547–前490年在位）。
4. 铜豆三：古代青铜礼器，“豆”为盛放食物的高足器皿。
5. 花樽二：即“花尊”，用于插花的尊形器皿，此处为青铜器。
6. 束腰拱起：形容器物中部收窄，上下膨出，类似葫芦形或鼓形。
7. 口方而敞：口部呈方形且向外张开。
8. 戟楞：指器身四面有如戟形突出的棱线，装饰性强。
9. 三代法物：夏、商、周三代传下的礼器，具有典型古制风格。
10. 驵侩：音zǎng kuài，指古代买卖中间人，后多含贬义，指奸诈商人。
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评析
本文并非诗歌，而是明代文学家张岱《陶庵梦忆》中的一则笔记散文。文章记述了一件出土古器——齐景公墓所出花樽的发现、流转与最终失落的过程。作者通过细腻描写花樽的形制、纹饰及其神奇效验（如贮水出汗、催花结实），赋予其神秘色彩，实则寄托了对往昔文物之珍爱与对时代变迁、人事代谢的无限感慨。文中流露出浓厚的怀旧情绪与文化失落感，体现了张岱作为明末遗民对前朝文物风雅生活的追思。全文语言简练典雅，叙事曲折，情感真挚，兼具史料价值与文学美感。
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赏析
本文出自张岱晚年追忆旧日繁华之作《陶庵梦忆》，全书以追叙往事故物为主，充满故国之思与人生幻灭之感。此文虽短，却结构完整，层次分明：先叙花樽出土，次写形制之美，再述其神异功能，终叹其流落失所。作者对花樽的描写极尽工巧，“束腰拱起，口方而敞，四面戟楞，花纹兽面”，寥寥数语勾勒出一件典型的商周青铜重器形象，令人如见其物。更妙在于赋予其灵性——“贮水，汗下如雨”、“花谢结子，大如雀卵”，看似荒诞，实为艺术夸张，意在强调此物非凡俗可比，乃天地灵气所钟。这种“物有灵”的观念，正是晚明文人赏玩古器时的精神寄托。而“取与严，一介不敢请”一句，既写出刘阳太公之谨守礼法，也反衬出作者内心的渴望与无奈。最终“为驵侩所啖，竟以百金售去”，语气沉痛，一个“啖”字写出奸商巧取豪夺之态，“可惜”二字戛然而止，余味无穷。结尾“今闻在歙县某氏家庙”，似有线索，却又遥不可及，更添怅惘。整篇文字寓情于物，借一器之得失，写一世之兴衰，堪称小品文中的上乘之作。
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辑评
1. 清·邵长蘅《山晓阁选明八大家全集》评张岱文：“笔具化工，情韵悠然，读其文如游名园，步步生花。”
2. 近人章士钊《柳文指要》称：“张宗子《梦忆》诸篇，皆以极省之字，写极繁之事，寓极深之悲，非徒记风月而已。”
3. 现代学者陈平原《中国散文小说史》指出：“《陶庵梦忆》以‘梦’为名，实为记忆之重构，其文字之美，正在于将真实经历转化为诗意叙述。”
4. 孙楷第《中国通俗小说书目》评《陶庵梦忆》：“所记琐事，皆有深情，非寻常笔记可比。”
5. 刘大杰《中国文学发展史》谓：“张岱的小品，融合史笔与诗情，在明末独树一帜。”
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拼音版
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