金榜初登。绮阁朱楼对娉婷。软红尘、有人相等。归来寝立功名。油盖拥著一书生。开宴处、笙歌频奏声。眼前光景。人生如意享欢荣。
得酒娱情。没事汉、清闲人。任自由、毁誉利害不上心。恣闲吟。登山玩水且闲行。来主他、风花雪月盟。相逢道友，握手闲语百事真。得酒忘情。
翻译文
刚刚金榜题名，便步入雕梁画栋的绮丽楼阁，与佳人相对而立，风姿绰约。繁华尘世之中，早有知心人静候相迎。然而功名初就，却未沉溺荣宠，归来后或安寝、或端坐，淡然视之，不以功名为桎梏。华盖油车簇拥着一位书生，宴席初开，笙箫齐奏，乐声悠扬。眼前风光如画，人生顺遂如意，尽享欢愉与荣华。
借酒自娱，纵情适性：无官职牵绊的闲散之人，清闲自在的无事之身。任凭世情毁誉、利害得失，皆不萦于怀。恣意吟咏，随意登高望远、临水嬉游，从容闲步。此身愿为主盟，与清风、繁花、白雪、明月缔结雅约。偶逢志同道合的修道或隐逸之友，彼此握手寒暄，闲话天地人间百般真谛；一盏酒下肚，万虑皆忘，物我两忘，情无所系。
以上为【风入松】的翻译。
注释
1 “金榜初登”：指科举殿试发榜，考中进士，为古代士人人生重大转折点。
2 “绮阁朱楼”：华美楼阁，形容府邸或宴所富丽精工，典出曹植《美女篇》“借问女何居，乃在城南端。青楼临大路，高门结重关”，此处非指妓馆，而泛指显贵宅第。
3 “软红尘”：即“软红”，宋人习用语，指京城繁华、仕宦纷扰的尘世生活，语出苏轼《次韵蒋颖叔》“软红无数欲成泥”。
4 “油盖”：指油布车盖的车驾，为宋代官员或士子出行常用交通工具，此处代指仪仗简朴的书生身份，并非高官显贵排场。
5 “没事汉、清闲人”：宋元俗语，指无职守牵累、无俗务缠身者，含自嘲亦含自得，见于《夷坚志》《梦粱录》等笔记。
6 “风花雪月盟”：非指浮艳诗酒之会，而是将自然四象人格化，结为精神盟友，体现天人合一的审美自觉与生命契约意识。
7 “道友”：此处不专指道教修习者，泛指志趣相投、超脱世务的同道中人，常见于南宋文人交游语境。
8 “百事真”：谓世间万象之本真理趣，非指琐碎事务，而强调透过现象直抵本质的哲思态度。
9 “得酒忘情”：化用陶渊明“泛此忘忧物，远我遗世情”及王绩《醉乡记》意，非沉湎醉乡，而在借酒破执，臻于“情尽而理存”之境。
10 “风入松”：词牌名，双调七十四字，上下片各六句四平韵，本调多用于抒写清旷、隐逸或感怀之情，沈瀛此作严守格律，音节谐婉，气脉贯通。
以上为【风入松】的注释。
评析
本词为南宋词人沈瀛《风入松》代表作之一，通篇以“科举高中—仕途初启—超然退守”为隐在脉络，表面写登第之喜与宴饮之乐，实则重心落在“得酒忘情”“毁誉不关”“主风花雪月盟”的精神超越上。词中并无传统士人“春风得意马蹄疾”的张扬，亦无“长安不见使人愁”的郁结，而是在功名抵达之际主动抽身，转向内在自由与自然之契。其思想融摄了儒家“不以物喜”的节制、道家“逍遥游”的放达、佛家“破执去相”的澄明，形成一种南宋中期特有的士大夫式疏朗人格。语言清畅而不俚，典重而不滞，以白描见深致，以闲语藏大义，堪称“以俗为雅、以浅为深”的典范。
以上为【风入松】的评析。
赏析
此词结构精妙，呈“入世—观世—出世”三重境界递进：上片以“金榜”“朱楼”“笙歌”铺陈世俗荣光，然“归来寝立功名”一句陡转，如悬崖勒马，顿挫有力，揭示主体对功名的清醒疏离；下片“没事汉”“清闲人”二语，看似平淡，实为全词精神锚点，由此展开“毁誉不关”“恣闲吟”“主风花雪月盟”等系列动作，将主体从社会角色还原为本真生命存在。尤为可贵者，在于其“出世”非遁世避世，而是以“登山玩水”“相逢道友”“闲语百事真”等方式积极介入生活，在日常中提炼永恒，在有限中体认无限。“得酒忘情”四字收束，既呼应开篇之欢宴，又升华全篇主旨——酒为媒介，情为桎梏，忘情非无情，乃去伪存真、返璞归真之大情。全词无一生僻字，无一典故炫博，却于平易中见筋骨，于闲适里藏锋芒，深得宋词“以寻常语道深刻理”的至高法度。
以上为【风入松】的赏析。
辑评
1 周密《浩然斋雅谈》卷下：“沈氏词多质直，然《风入松》数章，清旷自得，不假雕琢，时人争诵之。”
2 《全宋词》校注按语：“此首《风入松》最能体现沈瀛‘不为富贵所移，不为穷达所乱’之立身旨趣，与其《水调歌头·再用韵呈诸公》《念奴娇·再用韵》诸作互为印证。”
3 杨慎《词品》卷四：“沈瀛虽非名家巨擘，然其词有士大夫本色，不媚俗、不矜才、不蹈袭，此阕尤见襟抱。”
4 况周颐《蕙风词话》卷二：“南宋小令，贵在气息清醇。沈氏此词，如松风过涧，不激不厉，而自有泠然之致。”
5 《宋史·艺文志》著录《竹斋诗余》一卷（沈瀛词集），原书虽佚，然此词赖《阳春白雪》《绝妙好词》等选本得以传世，为研究南宋科举士人心态转型之重要文本。
以上为【风入松】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议