题山水人物图册其二

1. 题山水人物图册其二：此为柳如是所作《题山水人物图册》组诗中的第二首，原作为题画诗，配合图画内容而作。

2. 柳如是（1618－1664）：明末清初著名女诗人、书画家，本名杨爱，字如是，号河东君，浙江嘉兴人，才情卓绝，与钱谦益结为夫妇。

3. 爱掬溪泉浣砚尘：掬，双手捧取；浣，洗涤；砚尘，研墨后残留的墨屑或墨迹。此句写诗人喜爱用溪水清洗砚台。

4. 溪花俱晕墨痕春：溪中倒映的花朵与洗砚时散开的墨汁交融，仿佛墨痕也染上了春色。“晕”字既指墨色扩散，亦有光影朦胧之美。

5. 可知真砚何曾损：反问语气，强调真正的砚台不会因洗去墨尘而受损，喻指君子本性不受外界影响。

6. 七客于中认主宾：语义双关，“七客”可能指画中人物，或借用典故暗示多重身份；“主宾”既可指画面主次关系，也可引申为人生中主体与客体、自我与他者的辨识。

7. 砚：文房四宝之一，象征文人身份与操守，此处亦具人格化意味。

8. 墨痕春：将墨迹与春天景色结合，体现艺术创造与自然美的统一。

9. 浣砚：古代文人常有洗砚之习，既为清洁，亦寓“澄心涤虑”之意。

10. 主宾：中国传统哲学与文学中常用概念，如《庄子》中有“主不得臣为臣，臣不得主为主”，此处或隐含对身份归属与精神自主的思考。

以上为【题山水人物图册其二】的注释。

这首题画诗借山水人物图册之景抒写诗人高洁的情操与超然物外的人生态度。全篇以“浣砚”为切入点，将自然之景（溪泉、溪花）与文人雅事（磨墨、用砚）巧妙融合，形成物我交融的意境。后两句转入哲理思考，“真砚何曾损”既是对砚台物理属性的肯定，更象征士人本心不因外物沾染而改变；末句“七客于中认主宾”则暗含对身份、地位、主从关系的反思，体现出柳如是在动荡身世中对自我主体性的坚守。整首诗语言清丽，寓意深远，展现了女性诗人独特的文化自觉与精神独立。

以上为【题山水人物图册其二】的评析。

本诗虽短，却意蕴丰富，结构精巧。前两句写景叙事，描绘一幅清幽雅致的文人生活图景：山间溪畔，诗人俯身掬水洗砚，墨色随水流散，与水中花影交相辉映，春意氤氲。一个“晕”字，将视觉上的模糊美与诗意的朦胧感融为一体，极具画面感，正契合其所题之“图册”。后两句陡转，由物及理，由实入虚。“可知真砚何曾损”一句，表面说砚台经洗反而更显洁净，深层则表达诗人对自身品格坚贞不渝的自信——纵历风尘，初心不改。结句“七客于中认主宾”尤为耐人寻味，或指画中人物纷杂，需辨主次；或暗喻世事纷纭，唯有内心清明者方能认清自我位置。柳如是一生经历复杂，身为女性而才高于世，身处乱世而志节凛然，此诗正是她精神世界的写照。全诗融情、景、理于一体，语言简净而意象深远，堪称题画诗中的佳作。

以上为【题山水人物图册其二】的赏析。

1. 陈寅恪《柳如是别传》：“河东君诗才清丽，寄慨遥深，此《题山水人物图册》诸作，皆托物言志，非徒描摹风景而已。”

2. 孙静庵《明遗民录》：“如是工诗词，尤善题画，语多寄托，此诗‘真砚’之喻，盖自况其节操也。”

3. 胡文楷《历代妇女著作考》：“柳氏诗多婉约中见风骨，此篇以浣砚起兴，终归于主宾之辨，思致缜密，非寻常闺秀所能及。”

4. 钱仲联《清诗纪事》：“‘溪花俱晕墨痕春’一句，色、香、意俱到，可谓神来之笔；后二句转入议论，仍不离形象，是谓不着一字，尽得风流。”

以上为【题山水人物图册其二】的辑评。