题黄辰告愚斋

1. 黄辰告：宋代士人，生平不详，“愚斋”为其书斋名。

2. 圣门如天不可梯：比喻儒家圣道高远，难以轻易企及。

3. 诸子欲以智取之：指诸子百家试图通过才智理解或达到圣人境界。

4. 杏坛：相传为孔子讲学之处，后泛指讲学之地。

5. 回愚：指颜回，孔子弟子中最贤者。《论语·为政》：“吾与回言终日，不违如愚。”实则大智若愚。

6. 吾党少年子黄子：我乡里的年轻后生黄君。党，古代户籍单位，引申为乡里。

7. 问津陋巷：典出《论语·雍也》：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”喻安贫乐道。

8. 参颜氏：向颜回学习，效法其德行。

9. 此事冷如浆：指当世求道之心淡薄，士人多趋功利。

10. 来年八月槐花黄：唐代以来有“槐花黄，举子忙”之谚，因科举考试多在秋季，槐花盛开时士子赴考，故以“槐花黄”代指科举应试。

以上为【题黄辰告愚斋】的注释。

本诗是杨万里赠予青年士子黄辰告的作品，借题“愚斋”发挥，通过对“愚”的重新诠释，赞颂了黄辰告安贫乐道、潜心向学的精神品格。诗中以“颜回之愚”作比，强调真正的智慧不在于机巧，而在于沉静笃实的修养。同时，诗人也流露出对当时士风浮躁、功利心重的批评，并寄望于黄辰告能在来年科举中有所成就。全诗融经入诗，寓意深远，既有理趣又含温情，体现了杨万里晚年诗歌由“诚斋体”奇趣转向沉稳厚重的一面。

以上为【题黄辰告愚斋】的评析。

此诗结构严谨，层层递进。首联以“圣门如天”起笔，气势恢宏，凸显圣道之高远；次言“诸子欲以智取”，反衬出仅靠智巧难以入道，为下文“回愚”之“大奇”埋下伏笔。颔联转写孔子讲学与颜回之“愚”，表面平淡，实则蕴含深意——真正的学问不在机锋辩才，而在沉潜内修。颈联点明题中人物黄辰告，将其比作颜回，称其“问津陋巷”，高度赞扬其志道之诚。尾联笔锋一转，既叹当下学风之衰微（“冷如浆”），又寄希望于未来（“来年八月”），情感复杂而真挚。全诗用典自然，语言简练，将哲理、劝勉与期待融为一体，展现了杨万里作为一代诗宗的思想深度与人文关怀。

以上为【题黄辰告愚斋】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》：“此诗托意深远，以‘愚’立名，翻旧典而出新意，可见诚斋晚年思致之沉。”

2. 《历代诗话》引清人吴乔语：“‘回愚也大奇’五字，抉圣门精髓，非熟于《论语》者不能道。”

3. 《宋诗鉴赏辞典》：“诗中‘冷如浆’与‘槐花黄’对照鲜明，既抒现实之慨，又寓激励之意，情理交融。”

4. 《诚斋诗研究》（现代学者张瑞君著）：“此诗体现杨万里由‘活法’转向‘理趣’的创作轨迹，借赠人以明志，实为自况。”

以上为【题黄辰告愚斋】的辑评。