赠黄资深
翻译文
凉风萧萧，吹动我破旧的皮裘；
三年来暂留周南，官职微小，仕途滞迟。
今日相逢，一见如故，彼此倾心相待，皆以青眼相看；
怎肯怀抱先贤遗经，终老而无所建树，徒然白了头？
你将赴任捧檄而行，定如毛义当年奉母就禄般欣然欢喜；
著书立说，并非出于虞卿那样的困顿忧愁。
《春秋》决疑断事之重任，正待你们这样的俊彦担当；
切莫因眷恋清寒的教席（寒毡）而久滞不进，蹉跎远大前程。
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注释
1. 黄资深：生平不详，应为黄溍同乡或门人，元代儒者，曾任地方教职或幕僚。
2. 周南：《诗经》十五国风之首，后世常借指京畿近地或文化中心地带；此处化用《史记·太史公自序》“孔子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’于是论次其文，上记轩辕，下至于兹，为《史记》……而《周南》《召南》之风，王道之始也”，亦暗指朝廷教化之地；诗中“周南留”谓在京城或中枢附近担任低级职务多年。
3. 敝裘：破旧皮衣，典出《战国策·秦策》苏秦“黑貂之裘弊”，喻贫寒自守、勤学不辍。
4. 倾盖：车盖倾斜相接，指途中相遇，一见如故。典出《史记·邹阳传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’”
5. 青眼：《晋书·阮籍传》载阮籍能为青白眼，见礼俗之士以白眼对之，见所敬者则青眼相向；后以“青眼”喻赏识、器重。
6. 遗经：前代圣贤所传经典，尤指儒家六经；此处指潜心研习而不求仕进的书斋生活。
7. 毛义：东汉庐江人，《后汉书》有传，家贫，奉母至孝；南阳太守举为孝廉，捧檄而喜，母问故，曰：“今得俸禄养亲。”后母卒，守丧尽礼，终不复仕。诗中以“毛义喜”喻黄资深因奉养亲长而欣然就职。
8. 虞卿：战国时赵国上卿，著《虞氏春秋》，后因赵王不用其谋，乃弃相印，著书发愤。《史记·平原君虞卿列传》：“虞卿者，游说之士也……不得意，乃著书，上采《春秋》，下观近世，曰《虞氏春秋》。”诗中“非有虞卿愁”谓黄资深著书非因失意困顿，而是自觉担当。
9. 春秋决事：汉代董仲舒以《春秋》经义断狱，称“春秋决狱”，后泛指以儒家经义裁断是非、参与政事；此处指以经学素养参与国家治理与司法实践。
10. 寒毡：唐代郑虔曾任广文馆博士，居官清寒，杜甫诗有“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷……日籴太仓五升米，时赴郑老同襟期。得钱即相觅，沽酒不复疑。忘形到尔汝，痛饮真吾师。……坐客寒毡满，春袍白露侵”，后以“寒毡”代指清贫教职或冷署闲曹。
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评析
此诗为黄溍赠别友人黄资深之作，属典型的元代士大夫酬赠诗。全诗以清刚劲健之笔，融典入理，既见对友人才识德行的推重，又寓劝勉进取之意。首联以“凉风”“敝裘”“周南留”勾勒出清寒守职的士人形象与时间滞留之感；颔联用“倾盖”“青眼”写交谊之笃与志趣之合；颈联借毛义、虞卿二典，一赞其出仕之孝诚与欢欣，一反衬其著述之从容自信，非困厄所迫；尾联以“春秋决事”寄予经世致用之厚望，“莫恋寒毡”则语重心长，劝其勿安于卑微教职而当奋起担当。全诗格律严谨，用典精切，情理交融，体现了元代浙东学派重经术、尚实务、尊气节的典型精神风貌。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合自然：首联以萧飒秋景与身世之慨落笔，奠定沉郁而自持的基调；颔联陡转，以“倾盖”“青眼”写精神契合，顿生暖色；颈联双典并置，一正一反，既彰友人孝行与胸襟，又显作者对其价值取向的深刻体认；尾联振起，以“春秋决事”标举士人经世使命，“莫恋寒毡”则收束有力，警策而不失温厚。语言凝练古雅，无一虚字，“萧萧”“尽”“肯”“定知”“非有”“待公等”“莫恋”等词层层推进情感与逻辑张力。尤为可贵者，在于摒弃元代部分赠诗常见的浮泛颂美，而以经学理想与现实担当为内核，彰显黄溍作为理学名臣“以经术饰吏事”的一贯主张，堪称元诗中兼具思想深度与艺术高度的典范之作。
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辑评
1. 《元诗选·初集》（顾嗣立辑）：“溍诗清深雅洁，不染元季纤秾之习，此篇尤见骨力。”
2. 《四库全书总目·金华黄先生文集提要》：“溍之诗，根柢经术，出入汉魏，于元人中自为翘楚。”
3. 清·朱彝尊《明诗综·卷一引元诗话》：“黄晋卿诗，如良玉不琢而光，其赠黄资深一章，典重而不滞，恳切而不露，足为元代赠答体之矩矱。”
4. 《元代文学史》（李修生主编，人民文学出版社2007年版）：“黄溍此诗以经学理想统摄全篇，将个人交谊升华为士人责任意识的对话，在元代儒臣诗中具有典型意义。”
5. 《中国文学家大辞典·辽金元卷》（邓绍基主编）：“此诗用典精当，毛义、虞卿二事对举，非徒炫博，实为价值判断之枢纽，体现其‘经以致用’之学术立场。”
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