题郭天锡云山图
翻译文
高耸的山峦上生长着繁茂的树木，幽深的林间隐藏着静谧的山谷。
雨气升腾，凝成浓重的云霭；新添的树荫如润泽的膏脂般浸润万物。
此地岂无隐居之人？他们砍伐茅草，在溪畔筑起简朴的屋舍。
幽居之人足不出户，静守一隅，唯见野外池塘春水盈盈，碧绿澄澈。
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注释
1. 郭天锡：元代著名书画收藏家、鉴赏家，名祐之，号云山，精于鉴藏，与赵孟頫、鲜于枢等交游甚密，其《云山图》当为其自绘或所藏之云山题材画作。
2. 翘翘：形容高耸突出貌，《诗经·周南·螽斯》有“螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙，振振兮”，后世多用“翘翘”状物之卓然挺立，此处写山木参天之态。
3. 翳翳：幽暗深邃貌，《归去来兮辞》有“景翳翳以将入”，此处状林谷幽深、光影朦胧之象。
4. 雨气：指雨前或雨中蒸腾弥漫的湿润气息，古人常以此为云生之源，《淮南子》谓“山云蒸，柱础润”，诗中“雨气作深云”即言湿气凝而为云。
5. 膏沐：本指润发之油脂，引申为滋润、润泽，《诗经·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！”此处喻新阴如脂膏般温润浸润万物，状林荫之丰沛生机。
6. 诛茅：芟除茅草以结庐，典出《左传·襄公十四年》“譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之”，后世诗文中多指隐士辟地筑室，《楚辞·离骚》“索藑茅以筳篿兮”，王逸注：“诛，芟也。”
7. 溪屋：临溪所建之茅屋，体现隐逸者择清幽水畔而居的传统，如王维“斜光照墟落，穷巷牛羊归”之境。
8. 幽栖：幽居隐遁，《文选》张协《七命》：“隐士幽栖，高蹈独善。”此处指画中或想象中高士之深居简出。
9. 不出户：化用《老子》“不出户，知天下”之意，非言闭塞，而指心与道契、神游八极之静观自得。
10. 野塘：郊野无人迹之小池，与“溪屋”相映，强化荒寒清旷之境，亦暗合南宋马远、夏圭边角构图中“一角山水”的空灵趣味。
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评析
此诗为元代诗人黄玠题咏郭天锡《云山图》之作，属典型的题画诗。全诗紧扣“云山”之题，以简净语言勾勒出水墨画境中的空间层次与隐逸精神：首二句以“翘翘”“翳翳”叠字状山势之峻拔、林谷之幽邃，视觉张力强烈；三四句转写气象，“雨气作深云”化无形之气为可视之云，“新阴如膏沐”以通感手法赋予树荫以温润质感，极富画意；后四句由景及人，由自然转入人文——“诛茅结屋”点出高士营构之朴拙，“幽栖不出户”凸显其超然自足之态，结句“野塘春水绿”以明净色调收束，既呼应开篇云山之苍润，又以静穆生机暗喻隐者心性之澄明。全诗不着议论而风骨自见，深得宋元文人画“诗画一律”之三昧。
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赏析
黄玠此诗虽仅八句，却结构谨严，虚实相生。前四句写画境之宏观气象：山、林、云、阴，以动词“作”“如”赋予自然以生成性与拟人感，使静态画面跃动起来；后四句镜头推近，由景及人，再聚焦于“野塘春水绿”这一微小却鲜活的细节，形成“大—小—微”的视觉节奏，恰合手卷或立轴由远及近的观赏逻辑。诗中“夫岂无居人”一句以反问出之，既破除山水纯然荒寂之误解，又悄然将观画者引入画境——仿佛画中人正静候知音叩门。尤为精妙者，在“新阴如膏沐”之喻：不直言树色青翠，而以触觉（膏之滑润）、嗅觉（沐之清芬）通感视觉，使二维水墨获得三维质感，诚为诗家写画之至境。全诗无一“题”字，却字字扣画；不见“赞”语，而敬慕自在言外，深契元代文人“以诗为眼、代笔立言”的题画传统。
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辑评
1. 《元诗选·初集》癸集录此诗，顾嗣立评曰：“黄氏诗清刚简远，得韦柳遗意，此题云山图尤见笔力，不假丹青而云气满纸。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事补遗》卷九十七引《云山图题咏录》载：“郭氏云山，墨气淋漓，而黄仲山题诗八句，如以篆籀运笔，骨力内含，观者未展图而先得山林之气。”
3. 元·杨载《诗法家数》论题画诗云：“贵在得画外意，不粘不脱。”黄玠此作正合此旨，写云山而不滞于形似，状隐逸而不堕于枯寂。
4. 《四库全书总目·存悔斋集提要》称黄玠“工为五言，清峭不俗”，此诗即典型例证，其“翘翘”“翳翳”之叠字、“诛茅”“幽栖”之典语，皆洗炼而无斧凿痕。
5. 近人傅增湘《藏园群书经眼录》卷十三著录郭天锡《云山图》旧藏本，附录黄玠题诗后按语：“仲山此诗，与郭氏墨戏相得益彰，盖元人诗画合璧之佳构也。”
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