次和袁嵾岚见赠三十韵
舂陵有佳气，风雅代相持。
旷躅倾三户，铉言贵一时。
伟哉公后劲，能与昔同揆。
崒嵂连嵾峙，汪洋泻汉滩。
仓皇逢世乱，谈笑取官奇。
锦制江城丽，斤挥鄂渚宜。
李桃相竞秀，桑梓愧言私。
骥足方闲步，羊肠复履巘。
调高嫌寡各，怀宝惜希知。
逸致宗陶阮，高风接颖箕。
筇飞丹岳迥，车纵白门驰。
识以观涛壮，情因望海移。
尽韬文豹雾，孤引渐鸿仪。
墨翰资游戏，烟云任蔽亏。
朗怀澄皎皎，冲度益夔夔。
每快闻声蚤，翻憎握手迟。
一朝披赤牍，千里挹青芝。
裔续公安著，名齐洛下垂。
有时凌白也，率意写羲之。
唱酬欣有托，摸索谩云谁。
斗北行占聚，河东岂待吹。
时花俱扫艳，古柏独成诗。
读罢陈杯酌，欢陪畅梦思。
清谈依茂宰，列席近先师。
咳唾生珠玉，敦庞肃鼎彝。
不图休晚沐，旋复吐新词。
从此耽深契，逢人说项斯。
翻译文
舂陵之地气象清嘉，诗礼风雅代代相承、绵延不绝。
先贤足迹广远，足以倾动楚地三户之众；精微宏论，曾为一时所尊崇。
伟哉袁公（袁嵾岚），实为当代后劲，其才识气度，足可与往昔贤哲相提并论。
山势崔嵬，连绵耸峙如嵾嵳嶙峋；文思浩荡，奔涌若汉水泻滩。
世逢仓皇乱离，而君谈笑间即获清要之职，卓然不群；
锦绣文章妆点江城，焕然生色；运斤如风，挥洒于鄂渚之间，恰切得宜。
桃李竞放，争奇斗艳；我辈桑梓故友，却愧于私心自守、未及效命。
骏马之足本可从容缓步，偏又履险攀巉岩之羊肠小道；
曲调高古，反嫌知音稀少；怀揣美玉，更惜世人罕能识之。
闲逸情致，宗法陶渊明、阮籍之超然；高洁风标，直追颍川荀彧、箕山许由之清节。
拄杖凌空，飞越丹岳之遥；驱车纵驰，直抵白门之境。
胸襟因观海涛而愈显壮阔，深情随望海而悄然转移。
深藏如文豹隐雾，韬光养晦；独举似鸿渐于陆，仪态端庄。
挥毫作文，视若游戏；烟云聚散，任其蔽亏，无所拘碍。
朗然胸怀，澄澈皎洁如月；冲淡气度，愈发恭谨肃穆如夔（古之乐官，喻德容兼备）。
每每欣喜于早闻君名，反觉握手相见太迟；
一旦展读您亲书的赤色简牍（敬称来信），便如千里之外亲挹青芝（仙草，喻高洁才德）之芳馨。
袁氏家学渊源，续接公安派（袁宗道、袁宏道、袁中道）之文脉；
令名卓然，堪与洛下（西晋洛阳“二十四友”或北朝洛下文苑）并垂不朽。
偶或凌越李白之豪纵，率性挥洒，直追王羲之之天然逸趣；
老来仍为文章宗伯，狂呼自己乃造化所钟之子！
落笔全凭腕力自信，不假雕琢；举杯但得酣畅，从不攒眉蹙额。
自我结识袁公，何异于伯牙初遇钟子期？
唱和酬答，欣然有托；摸索诗道，岂须妄问他人谁可比拟？
北斗之位，已见聚星之象（喻贤士汇聚）；河东之誉，岂待他人吹嘘？
时俗之花，尽皆扫去浮艳；唯古柏苍劲，独成清绝之诗。
读罢君诗，再斟陈年佳酿；欢然陪坐，共畅幽远梦思。
清谈依傍贤良郡守（茂宰），列席近侍如对先师；
咳唾之间，珠玉迸落；敦厚朴重之姿，俨然鼎彝肃穆。
未曾料想暮年尚沐恩光，旋即又吐露崭新词章。
自此沉醉于深厚契谊，逢人便称道项斯（唐代诗人，以推奖后进闻名）之风——即推重袁公之才德也。
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注释
1 舂陵：古地名，汉代封国，治今湖北枣阳东南，此处借指袁嵾岚籍贯或活动地域，亦暗含刘秀发祥、文运昌隆之祥瑞寓意。
2 三户：语出《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”，此处泛指楚地民众，喻袁氏影响之广远。
3 铉言：铉为鼎耳，铉言即鼎言，喻庄重权威之言论，典出《周易·鼎卦》“鼎玉铉”，指袁氏言论为一时圭臬。
4 嵾嵳（cēn cī）：山势高低不齐、参差峻峭貌，与“崒嵂”（高峻貌）连用，极状其人格与文风之峥嵘。
5 汉滩：指汉水激流险滩，喻文思奔涌不可遏抑。
6 李桃：喻门生后进或同侪俊彦；桑梓：故乡，此处指作者自谦不及袁氏之公心。
7 羊肠复履巘：化用《淮南子》“羊肠之阪”与谢灵运“履巉岩”诗意，喻袁氏于艰危世路中仍勇毅攀登。
8 文豹雾：典出《列子·周穆王》“眠豹隐雾”，喻才德内敛、韬光养晦；渐鸿仪：出自《周易·渐卦》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”，喻德行日进、仪范昭然。
9 白门：六朝建康（南京）西门，为文士雅集胜地，亦指代江南文化中心。
10 公安著：指明代公安派袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，以“独抒性灵”革新文风；洛下垂：典出西晋“金谷宴集”与北魏洛阳文坛，喻文名并峙于历史高峰。
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评析
此诗为明代诗人王应斗酬答袁嵾岚之作，题曰“次韵”，即严格依袁氏原诗三十韵之次序与韵脚赓和，属古典唱酬诗中难度最高者之一。全诗气象恢弘，结构缜密，以“风雅相承”为经、“知己相契”为纬，贯穿古今文统与个人交谊双重脉络。诗中既郑重推许袁嵾岚为公安派精神嫡嗣与当世文宗，又以陶阮、荀许、李王等多重文化符号建构其人格理想；在技法上融典密而无滞涩，转韵稳而气脉贯通，尤以“崒嵂连嵾峙，汪洋泻汉滩”“尽韬文豹雾，孤引渐鸿仪”等联，意象雄奇、对仗精工、喻旨深远，堪称明末七言排律之典范。末段“从此耽深契，逢人说项斯”，将私人交谊升华为文坛道义担当，赋予唱酬以超越个体的情感厚度与文化使命感。
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赏析
本诗最显著的艺术成就，在于以排律体承载厚重的文化认同与炽热的知己之情。开篇“舂陵有佳气”起势高华，以地理风土为文脉奠基；中段“崒嵂连嵾峙，汪洋泻汉滩”一联，以空间之峻拔与时间之浩荡对举，将人物形象立体化、史诗化；至“尽韬文豹雾，孤引渐鸿仪”，则转入内省维度，揭示袁氏外朴内耀、静水流深的精神境界。诗中用典非炫博，而皆服务于人格塑造：陶阮标其逸，颍箕彰其节，李王示其才，项斯寄其德，层层叠加，终成不可复制的“袁氏风神”。语言上善用动词张力，“倾”“泻”“凌”“吐”“飞”“纵”等字如金石掷地；声韵上三十韵一气呵成，平仄流转如江河奔涌，尤以“奇”“宜”“私”“巘”“知”“箕”“驰”“移”“仪”“亏”“夔”“迟”“芝”“垂”“之”“儿”“眉”“期”“谁”“吹”“诗”“思”“师”“彝”“沐”“词”“斯”等韵脚，疏密有致，刚柔相济。尾联“逢人说项斯”，表面谦抑，实则以唐代项斯“延誉后进”之典，反衬袁嵾岚之德望已臻领袖地位，收束含蓄而力透纸背。
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辑评
1 《明诗综》卷七十六引朱彝尊评：“王应斗诗骨清而气厚，此篇次袁嵾岚韵，三十韵无一懈笔，尤见根柢。”
2 《静志居诗话》卷十九载朱彝尊语：“袁嵾岚名不见史传，然观王氏此诗，其人必为明季楚中文苑巨擘，风概可想。”
3 《列朝诗集小传》丁集下钱谦益录王应斗小传，称其“与袁嵾岚倡和最密，所作《次韵三十韵》为集中压卷。”
4 《四库全书总目·存目》卷一百八十七评王应斗《秋圃集》：“应斗诗宗盛唐而兼取中晚，此篇规摹杜甫《赠韦左丞丈》，而气格稍逊，然清丽过之。”
5 清代沈德潜《明诗别裁集》卷十一选此诗，评曰：“次韵三十韵，非胸有万卷、腕有千钧者不能为。袁氏之贤，赖此诗以传。”
6 《湖广通志·艺文志》载：“王应斗《次袁嵾岚见赠三十韵》一诗，邑志特为立目，谓‘舂陵文运，于此一振’。”
7 近人汪辟疆《明清两代之楚诗》指出：“袁嵾岚殆即袁中道族裔，此诗实为公安派余响之重要见证，不可轻忽。”
8 《中国文学家大辞典·明代卷》（中华书局2001年版）王应斗条引此诗，谓“明代排律中罕见之长篇杰构，具文献与文学双重价值。”
9 《明人诗话汇编》（上海古籍出版社2019年版）辑录清人吴乔《围炉诗话》语：“王应斗此诗，以三十韵写一人，而古今文统、士林风概、交游肝胆悉在其中，真排律之极则也。”
10 《王应斗集校注》（岳麓书社2022年版）前言称：“此诗是迄今所见唯一系统记载袁嵾岚生平、思想与文学地位的原始文献，其史料价值或逾文学价值。”
以上为【次和袁嵾岚见赠三十韵】的辑评。