蝶恋花

绿杨曾折：古人在送别时，有折柳枝相赠的习俗。

不语垂鞭：引用唐温庭筠《晓别》诗：“上阳宫里钟初动，不语垂鞭上柳堤。”垂鞭，放马慢行。

衰（shuāi）草：指秋天的草。

意绪：心绪；心情。南齐王融《咏琵琶》：“丝中传意绪，花里寄春情。”

萧关：关口名。在今甘肃平凉县，古为西北边地要塞。

行役（yì）：指因公务而长期在外跋涉。

成今古：谓今与古距离遥远，实为感叹光阴易逝。

几许：多少。

1. 蝶恋花：词牌名，双调六十字，上下片各五句四仄韵。

2. 纳兰性德：原名成德，字容若，号楞伽山人，清代著名词人，满洲正黄旗人，大学士明珠长子。

3. 清：朝代名，此处指词作所属时代为清朝。

4. 又到绿杨曾折处：指再次来到当年折柳送别的地方。古代有折柳赠别的习俗，“绿杨”象征离别。

5. 不语垂鞭：沉默不语，低垂马鞭，形容心情沉重，无言以对。

6. 清秋路：清冷的秋天道路，点明时节与旅途的孤寂。

7. 衰草连天：枯草蔓延至天际，描绘荒凉景象，烘托悲凉情绪。

8. 雁声远向萧关去：大雁鸣叫着飞向萧关。萧关为古关名，泛指边塞之地，象征远方与分离。

9. 行役苦：为公务而奔波的辛苦。行役，旧指因公外出服役或出差。

10. 吹梦成今古：西风将梦境吹散，使过去如梦，今昔恍然隔世，极言时光流逝与人事变迁之痛。

以上为【蝶恋花】的注释。

《蝶恋花·又到绿杨曾折处》是清代词人纳兰性德的词作。这是一首凄凉的塞上之作，上片写“衰草连天”的清秋景，景中有词人的离愁别恨。下片抒发“天涯行役”的怨恨情，情中有凄凉的西风寒雨。词人在倾吐行役之苦的同时，也流露出怀古伤今的情怀，表达了作者的惆怅之情。

这首《蝶恋花》是清代词人纳兰性德的代表作之一，抒写了羁旅途中对往事的追忆与深切的离愁别绪。词人借“绿杨曾折处”这一典型意象，唤起昔日送别之景，情感真挚深沉。全词以景写情，情景交融，通过“衰草”“雁声”“西风”“寒雨”等意象层层渲染孤寂悲凉的氛围。尤其“只恨西风，吹梦成今古”一句，将梦境与现实、过去与现在割裂开来，表达出人生无常、聚散难期的哀感，极具感染力。整首词语言凝练，意境深远，体现了纳兰词“哀感顽艳”的艺术风格。

以上为【蝶恋花】的评析。

这首词写羁旅在外，路过旧日与亲友分别的地方，而引起的惆怅之情。上片重在写景，下片重在抒情，然而又都是景中有情，情中有景。 先看首句，“又到绿杨曾折处”，诗人不直陈痛楚，而将其深隐于“绿杨”依依之中，这种隐忍使情意又深了一层。更重要的是，一个“又”一个“曾”，完成了时空上的移位与重叠。故地重游，绿杨依旧，一如当初折柳相望、依依不舍之时（因“柳”与“留”谐音，古人在送别时有折柳相送的习俗）——谁料如今物是人非，竟只剩下自己孤独漫游。昨天——今天，两个既同又异，亦幻亦真的片断，彼此交叠，诗句便多了一层深婉迷离的意趣。这种不经意（这种不经意的写法必定经过诗人精妙的提炼才不露斧痕）营造的时空上的错乱，近乎幻觉，也接近了思念的极致。试想一下，若不是最深沉最痛切的思念又怎么令人如此恍惚、迷惘。 承接首句，“不语垂鞭，踏遍清秋路”，看似平铺而下，其实布局精巧。“不语”承接首句的惝恍迷离的状态，而“垂鞭”已将诗人的思绪引回到现实之中。“垂鞭”意指诗人心绪沉重，纵马缓行。马足所及，又轻轻勾连“踏遍”一句。从时间上看，这两句完成了从“昨”到“今”的交接，回忆转瞬即逝，只剩下冰冷的现实、意念成灰的自己；而从空间上看，这两句将思绪由“折柳处”引向了“衰草连天”更为广褒的空间。于是诗人在现实中痛感自己的孤单无依，也不得不面对无边无际的“清秋”“衰草”，无力地抵挡着秋意凄凉的侵蚀。意犹未尽，“雁声”又将秋意带到“萧关”更遥远的地域；一个“远”字，令愁情绵延不尽。下片的“天涯”收结了上文，也极言“行役”之遥远之漫长。分明苦不堪言，偏偏还说“不恨”，翻出新意，更为后文“只恨西风”伏笔——原来还有可恨之事甚于“天涯行役”之苦。 “只恨西风，吹梦成今古”，出语新巧、奇警，含意蕴藉、深长。“吹梦”之说不是首创，较早见于南朝民歌《西洲曲》：“南风吹我意，吹梦到西洲”。但两者各尽其妙，并不雷同。风吹梦，本来给人以无限迷朦、无尽怅惘的意味，由典故中的熏暖的“南风”变为可恨的“西风”，却陡增了几分凌厉、残酷的意味。如果说南风是传递爱情的浪漫信使，为何西风却要一下子将美梦吹散吹灭？只因诗人所要抒发是天涯羁旅、人各一方的怨恨，而不是《西洲曲》中少年春心萌动、欲诉相思的闲愁。把梦吹成了“今古”应属诗人首创，妙就妙在：它在前面对空间极力拓宽的基础上，进而完成了对时间的无限延伸——于是，诗歌的时空结构便变得更加辽阔、苍茫了。 最后以“明日客程”收结，一片“雨”色里，全诗笼罩在朦胧凄冷的情调之中。总而言之，在这首短小的词里，诗人着意拓展了诗歌的时空，遂令天之悠悠、地之茫茫，无时不怀想，无处不相思，写出了思念之极致。这份穿越时空的思念，才是真正的“地久天长”。

本词以重游旧地开篇，“又到绿杨曾折处”即勾起往昔离别之痛，奠定了全词伤感的基调。折柳送别是古典诗词中常见的意象，此处不直言思念，却通过“又到”二字暗示物是人非，情感含蓄而深沉。“不语垂鞭，踏遍清秋路”刻画出词人孤独踟蹰的形象，动作细节中透露出内心的沉重与无奈。

上片写景，以“衰草连天”与“雁声远去”进一步渲染苍茫寥落的气氛，视觉与听觉结合，拓展了空间感，也加深了孤寂之情。下片转入抒情，“不恨天涯行役苦”看似豁达，实则反衬出内心真正所恨——“只恨西风，吹梦成今古”。此句堪称全词警策，将无形的梦境与无情的西风相对，道出人生美好终被时间与命运撕碎的悲慨，极具哲理意味。结尾“明日客程还几许，沾衣况是新寒雨”，以问句收束，既写出前路未卜的迷茫，又以“新寒雨”点染身体感受，使情感由心理延伸至生理，倍增凄切。

全词结构严谨，由景入情，层层递进，语言清丽自然，情感真挚动人，充分展现了纳兰性德善于捕捉瞬间情绪、以白描手法写深情的艺术特色。

以上为【蝶恋花】的赏析。

清·陈廷焯《云韶集》卷十五：“情景兼胜，亦有笔力。一味凄感。”

近代·王国维：“以自然之眼观物，以自然之舌言情。”

1. 陈廷焯《白雨斋词话》：“容若词纯任性灵，纤尘不染，甘于淡语皆有味，浅语皆有致。”

2. 况周颐《蕙风词话》：“纳兰容若为国初第一词人，其词缠绵婉约，情真意切，得南唐二主之遗。”

3. 王国维《人间词话》：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”

4. 张德瀛《词征》：“纳兰词如幽兰在谷，自吐清芬，不假雕饰而神韵独高。”

5. 谭献《复堂词话》：“容若之词，哀感顽艳，得南唐后主之遗，而才调更胜。”

以上为【蝶恋花】的辑评。