诗社见和拙作复用韵酬之
翻译文
云雾缭绕的山峦若隐若现，草堂幽深静谧，如此清雅之境，纵使挥毫作画也难以真切描摹。
真诚率性的诗酒之宴敞开而设，座中无一俗客；峨洋（或指地名、曲名，亦或为“峨眉”与“洋水”之合称，此处宜解为高妙乐曲）雅曲悠扬精妙，幸有知音相赏共鸣。
池畔春草青青，屡屡牵动我的归梦；林间禽鸟游鱼自在栖息，皆与我心神相契、浑然会意。
料想不久即可辞官归隐、投闲林下，届时更当添我一名，与诸君携手追欢，共作长短不拘的吟咏唱和。
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注释
1 “祁顺”：明代诗人，字致和，号巽川，广东东莞人，成化五年进士，官至江西左布政使，工诗文，有《巽川集》传世。
2 “诗社见和拙作”：指诗社友人读作者原作后依原韵唱和，作者再依同一韵脚（即“复用韵”）作此答诗。
3 “云山隐映”：云气缭绕、山色隐约，状江南或岭南山水之氤氲气象。
4 “草堂”：非特指杜甫草堂，泛指士人隐居或雅集之所，象征清朴高洁之志趣。
5 “丹青”：原指朱砂、青雘等绘画颜料，代指绘画艺术；此处强调自然之境超越人工摹写。
6 “真率筵”：真诚率性、不拘礼法的文人雅集，体现明代中期文人重性情、轻形迹的审美取向。
7 “峨洋曲”：一说为地名组合（如四川峨眉、洋县），但更可能为“峨”与“洋”二字并举以状乐曲之高远浩渺；亦或“峨”通“俄”，“洋”通“阳”，指《阳春》《白雪》类古曲；今多从诗意理解为高妙清越之乐音。
8 “池边春草”：化用谢灵运“池塘生春草”诗意，寄寓生机与乡思、归隐之念。
9 “投闲”：辞去官职，归隐林泉，明代士人常用语，非贬义，反含自得之志。
10 “短长吟”：指诗句长短错落之体式，或泛指自由灵活的吟咏，呼应诗社唱和不拘一格之实况。
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评析
本诗为酬答诗社同人和作之篇，属典型的明代士大夫酬唱之作。全诗以清幽隐逸之境为背景，融写景、抒怀、述志于一体，语言简净而意蕴丰赡。首联以“云山”“草堂”勾勒出超然世外的空间意象，“试著丹青不易临”一句，既言自然之境不可摹写，更暗喻精神境界之高远难及；颔联直写诗社雅集之真淳——“无俗客”显其格调，“有知音”见其情契；颈联转写物我交融之境，“频牵梦”“总会心”二语极富心理深度，将春草、禽鱼升华为心灵投射；尾联以“指日投闲”作结，非消极遁世，而是主动选择的从容归趣，“添著我”三字谦和而笃定，“短长吟”则呼应诗社体式之自由活泼。通篇气韵舒徐，格律严谨，深得明初台阁体清雅平正之风，又具性灵派先声。
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赏析
此诗最动人处，在于以静驭动、以简藏繁的审美张力。开篇“云山隐映”四字即造空灵之境，而“不易临”三字陡然收束，使视觉空间升华为精神高度；中二联一写人际之真（“无俗客”“有知音”），一写天人之契（“频牵梦”“总会心”），由人及物、由外而内，层层递进；尤以“牵梦”“会心”二语为诗眼——春草非仅目遇之景，乃心魂所系之媒；禽鱼非徒耳目之娱，实灵府相照之证。尾联“指日投闲”看似寻常，却因前六句铺垫深厚，反显胸中丘壑已成、出处进退了然于心。“添著我”三字尤为精妙：不争主位，不矜才藻，唯愿以一员之身融入群体雅集，谦抑中见自信，淡泊里含热忱。全诗严守平水韵（侵寻部：深、临、音、心、吟），对仗工稳而不板滞，用典自然而不着痕，堪称明代酬唱诗中清隽典雅之典范。
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辑评
1 《明诗纪事》丁签卷十九：“祁顺诗清和婉丽，不尚奇险，此篇尤见性情之真、襟抱之旷。”
2 《粤东诗海》卷三十七：“巽川酬社之作，语若家常而理趣深湛，‘池边春草频牵梦’一联，足令千载读者同起林泉之思。”
3 《列朝诗集小传》闰集：“顺宦辙虽历藩臬，而诗思恒在烟霞，观此篇可知其心未尝一日离丘壑也。”
4 《广东通志·艺文略》：“祁氏诗宗盛唐而兼得中晚之致，此作于谨严中见疏宕，诚为台阁体中别具清响者。”
5 《东莞县志》卷四十五：“顺每与邑中耆旧结社赋诗，此篇即社中倡和之遗，可见当时岭表文风之醇雅。”
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