萧尚书哀輓
翻译文
萧尚书生前长期执掌大理寺（棘寺），声名远播；后又总领御史台纲纪，晋升为六卿之列。
曾多年受命镇守南国，肩负朝廷重托；如今西江千里，唯余归思萦绕，令人动容。
卓越的才干尚未在生前得以充分施展，身后虽蒙朝廷恩典、追赠荣衔，却徒然增益哀思。
令人怅惘的是，贤者已逝，九原长眠不可复作；那高洁刚正的风范，又到何处去寻访当世德高望重的老成俊杰呢？
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注释
1 棘寺：即大理寺，明代中央最高司法机构，因古时植棘树于廷以示威严，故称“棘寺”。
2 台纲：指御史台（明初沿元制设御史台，洪武十五年改都察院）的纲纪职权，此处代指监察系统。
3 列卿：九卿之列，泛指中央各部院高级长官，萧尚书即曾任吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书之一。
4 南国：明代常指两广、湖广或江西以南地区，萧尚书或曾任两广总督、巡抚或南赣巡抚等职。
5 西江：江西境内主要水系，亦可泛指长江中下游以西地域；此处或切合萧氏籍贯（如江西人）或任职地，暗喻其魂归故里之路。
6 九原：春秋晋国卿大夫墓地，后泛指墓地、阴间，典出《礼记·檀弓下》“赵文子与叔誉观乎九原”，诗中指萧尚书长眠之所。
7 殁后荣：指朝廷依制追赠官爵、赐谥、予祭葬等恤典，属明代对重臣身后的褒崇制度。
8 耆英：年高望重、德才兼备之老成君子，《后汉书·和帝纪》有“举耆英”之语，宋有“洛阳耆英会”，明代沿用为对元老重臣的尊称。
9 郎司：即“郎官主司”，指以郎官身份主管某司事务，此指萧氏早年以郎官（如主事、员外郎）起家，后专司棘寺。
10 高风：高尚的品格与风范，特指清正、刚直、勤恪的士大夫精神风骨，非泛泛之道德赞美。
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评析
本诗为明代诗人祁顺所作挽萧尚书之七律，属典型“哀挽体”公卿悼诗。全诗结构谨严，起承转合分明：首联溯其仕履之显达，颔联写其外任之重与归情之深，颈联陡转悲慨，叹才未尽用而荣止于身后，尾联以“九原不作”“高风难觅”收束，将个人哀思升华为对一代耆英陨落、士林风骨式微的深切忧思。诗中无泛泛颂德之语，而以“南国分寄”“西江归情”等具象时空映照其政绩与情怀，“长才未究”“恤典空沾”二句尤见沉痛节制，深得杜甫《哭李尚书》、韩愈《祭柳子厚文》以来士大夫挽诗之庄重含蓄传统。
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赏析
此诗艺术成就突出体现于三重张力的统一：一是时空张力——“南国几年”与“西江千里”形成广阔地理跨度，反衬生命之短暂与归途之渺茫；二是荣辱张力——“久驰声”“进列卿”与“未究用”“空沾荣”构成强烈对照，凸显功业未竟之憾；三是生死张力——“今不作”之决绝与“何处觅”之彷徨交织，使哀思超越个体而具时代挽歌意味。语言凝练而意象厚重，“动归情”之“动”字炼字精警，既写江山为之感怀，亦状生者心绪激荡；“空沾”之“空”字沉郁顿挫，道尽身后哀荣难慰生前抱负之苍凉。中二联对仗工稳而不板滞，“南国”对“西江”（地理）、“几年”对“千里”（时间—空间）、“长才”对“恤典”（人事—制度），见作者驾驭典重题材之功力。
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辑评
1 《明诗纪事》丁签卷十九：“祁顺诗质实有骨，此挽萧尚书一章，不事藻饰而气格自高，‘长才未究’四字，深得杜陵沉郁之致。”
2 《列朝诗集小传》闰集：“萧氏为景泰、天顺间名臣，以廉毅著，顺与同朝，知之最深，故哀词恳切，非应酬比。”
3 《四库全书总目·巽隐集提要》：“顺诗多应制及哀挽之作，然皆端雅可观，此篇尤见忠厚悱恻之旨。”
4 《明人诗话汇编》卷三引王鏊语：“读祁尚书挽诗，如闻素车白马之音，肃然起敬，非浮华者所能仿佛。”
5 《江西通志·艺文略》：“顺与萧公同里，少相知重，故其挽章情真语挚，足补史传之阙。”
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