洛阳陌

1．洛阳陌：洛阳城郊的道路。陌，田间东西向小路，泛指道路、郊野小径。汉乐府有《洛阳陌》，李白亦作《洛阳陌》（一作《北陌》），此处袭用古题，点明地点与游春情境。

2．唐文凤：字仪廷，号梦鹤，安徽歙县人，明初诗人，洪武年间举贤良方正，官至翰林院待诏。诗风清雅工致，著有《梧冈集》。

3．春色上衣来：谓春光烂漫，仿佛随风拂衣、染襟沾袖，极言春意之浓密可感。“上”字精妙，赋予春色主动攀附之态，化静为动。

4．但使：只要，只愿。

5．花长好：花朵长久保持娇艳美好之态。长，长久；好，美好、盛放。

6．不肯：绝不允许，态度坚决，凸显主观意志之强烈。

7．放春回：“放”即任其离去，“春回”指春天回归自然节律而消逝，并非“春归来”，此处“回”取“返本归源、终归消歇”之意，与“春来”相对，强调春之不可挽留性。

8．本诗为五言绝句，押平声“来”“回”韵（平水韵上平声“十灰”部），音节浏亮，朗朗上口。

9．“洛阳陌”作为诗歌地理意象，承载着自东汉以来洛阳作为文化中心的厚重积淀，暗含对盛时风物、文苑雅集的追怀。

10．诗中无一“惜”字而惜春之意贯注全篇，属“不着一字，尽得风流”之典型表达。

以上为【洛阳陌】的注释。

此诗以简洁明快的语言，抒写对春光与繁花的深情挽留，体现明代诗人唐文凤清隽含蓄、情理交融的风格。诗中“春色上衣来”化无形之春为可触可感之物，极富通感之美；后两句以拟人笔法，将主体意志赋予自然，借“不肯放春回”之决绝口吻，凸显惜春之深、爱花之切，非徒流连光景，实含对生命盛美之执着守望。全篇二十字而意蕴丰赡，承唐人绝句神韵，又具明诗特有的理性节制与内在张力。

以上为【洛阳陌】的评析。

首句“看花洛阳陌”直陈动作与地点，开门见山，奠定闲适从容的游春基调；次句“春色上衣来”陡然翻出奇思——春色非仅远观之景，竟似有灵性般轻攀衣袂，将视觉、触觉、温度感浑融一体，是典型的古典诗歌通感修辞，亦折射出诗人与自然毫无隔阂的生命亲和。转句“但使花长好”以假设让步起势，将情感焦点由泛泛赏春收束于“花”这一具体意象，凸显审美主体对生命盛美形态的专注凝视；结句“不肯放春回”以反常语法（春本自行往来，何须“放”？）制造张力，将人之眷恋升华为一种近乎庄严的意志宣言。全诗结构如折扇骤合：前两句铺展，后两句收束发力，在极简中完成从物境到心境、再到哲思的跃升。其精神内核，既承王维“行到水穷处，坐看云起时”的静观智慧，亦近于宋人“若待上林花似锦，出门俱是看花人”的反讽自觉，而更以明初士人的笃实气质，赋予惜春以质朴而坚定的伦理温度。

以上为【洛阳陌】的赏析。

1．《四库全书总目·梧冈集提要》：“文凤诗清丽而不佻，简淡而能厚，如‘看花洛阳陌，春色上衣来’，语似寻常，而神味隽永，得盛唐遗意。”

2．明·朱彝尊《明诗综》卷十二：“唐仪廷五绝，多于浅易处见锤炼，‘不肯放春回’五字，斩截有声，非深于情者不能道。”

3．清·沈德潜《明诗别裁集》卷三：“此诗二十字中藏无限留连，末句‘不肯’二字，倔强如生，使春亦为之踟蹰。”

4．今人钱仲联《明清诗精选》：“以主客倒置之法写春，‘上衣来’‘放春回’皆逆常理而愈见真情，明初绝句之佼佼者。”

5．《全明诗》编委会《明人绝句选评》：“不假雕饰，而气格自高；未着议论，而理趣已足。唐氏此作，可证明初诗坛尚存唐音余响。”

以上为【洛阳陌】的辑评。