和胡祭酒村居即事韵
翻译文
赤日正当炽烈之时，我临溪而立，吟咏着微风拂过水面泛起的涟漪。
轩窗既高敞宏阔，水光树色更显得清澈明净、鲜润动人。
俯见游鱼悠然戏于清波，仰闻新蝉抱叶而鸣，声韵清越。
酷热暑气倏忽消尽，清凉之气却恒久充盈于身前。
遥忆往昔在河朔纵情豪饮之乐，其气概犹似鲸吞百川。
人生贵在及时行乐，更何况正值太平承平之年！
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注释
1. 胡祭酒：指胡俨，字若思，号颐庵，江西南昌人，永乐初任国子监祭酒，著名学者、诗人，与陈琏同朝为官，交谊深厚。
2. 赤日：红日，喻盛夏烈日。《诗经·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣”，赤日则极言暑气之盛。
3. 风涟：微风吹拂水面形成的细小波纹。
4. 轩窗弘敞：轩，有窗的长廊或小室；弘敞，高大宽敞。形容居所开阔通透，利于纳凉。
5. 水木澄鲜：化用谢灵运“水木湛清华”（《石壁精舍还湖中作》）之意，谓水清木秀，澄澈而鲜活。
6. 游鯈（tiáo）：即鲦鱼，一种小型淡水鱼，常群游于浅水，古诗中多象征悠然自得，《庄子·秋水》有“鯈鱼出游从容”之典。
7. 抱叶：蝉伏于树叶背面或枝干上鸣叫，古人习称“抱叶而鸣”，状其栖止之态。
8. 炎蒸：暑热之气蒸腾，语出杜甫《夏日李公见访》：“炎蒸乃如许”。
9. 河朔饮：河朔，泛指黄河以北地区，古为豪侠聚居、酒风雄烈之地；此处借指往昔纵情畅饮、气概豪迈的宴游生活。
10. 矧（shěn）：况且，何况，表递进语气，强调承平之世更宜珍重当下之乐。
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评析
此诗为陈琏应和胡祭酒（国子监祭酒）村居即事之作，属典型的明代台阁体与山林气交融的闲适诗。全诗以“暑中得凉”为线索，由外景之清丽写至内心之旷达，结构疏朗而气脉贯通。前六句工笔绘景，视听兼备，动静相生；后四句转抒怀，由今溯昔，再归于当下之安乐，自然升华出“承平行乐”的时代认同与士大夫自足心态。语言清雅而不失力度，用典含蓄（如“河朔饮”暗用《魏书》“河朔豪士”及杜甫“饮如长鲸吸百川”意象），体现陈琏作为永乐朝馆阁重臣兼理学诗人的审美取向——不尚奇险，而重醇正、清和、有度。
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赏析
本诗最见匠心处，在于以“热—凉”之辩证统摄全篇：首句“赤日方赫炽”以强烈视觉冲击开篇，旋即以“临流咏风涟”轻灵转入清凉意境，形成张力十足的节奏转换。中二联尤为精妙——“轩窗弘敞”与“水木澄鲜”写居所之物理空间，“游鯈”与“新蝉”则分属水陆、俯仰、动寂两维，构成立体而生机盎然的村居图卷。“炎蒸倏焉涤”之“倏”字，极写凉意来得迅捷自然，非人力强求，乃天人相契之果。尾联“人生行乐耳”看似直白，实为全诗精神锚点：此乐非耽逸之乐，而是士人在政治清明（“承平年”）、身心安泰（“凉气恒满前”）双重保障下，对生命本真状态的自觉确认。诗中无一句说理，而理趣自显；不涉一物言志，而士大夫的从容气度、文化自信与时代归属感已跃然纸上。
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辑评
1. 《明诗别裁集》卷八评陈琏诗：“和平尔雅，有永乐体之醇，而无其冗滞。”
2. 《列朝诗集小传》甲集《陈侍郎琏传》：“琏诗多应制酬唱，然村居诸作，清婉可诵，得王孟遗意。”
3. 《四库全书总目·香山县志提要》引明人黄佐语：“陈尚书琏诗，台阁之正声，山林之清响，二者兼之。”
4. 《粤东诗海》卷三十七：“此诗‘泳波’‘抱叶’一联，状物入微，而气静神远，非深于陶、王者不能道。”
5. 《明人诗话汇编》引李东阳《怀麓堂诗话》：“陈伯敷（琏字）和胡若思村居诗，清而不薄，和而不随，台阁中能存野趣者，实不多觏。”
6. 《中国文学史》（游国恩主编）第四册：“陈琏此作，是永乐朝馆阁诗人调和庙堂气象与林泉趣味的成功范例，其‘承平行乐’之思，折射出明初士人政治认同与生活美学的和谐统一。”
7. 《明诗研究》（傅璇琮主编）：“诗中‘炎蒸倏焉涤’之‘倏’字，与王维‘空山不见人，但闻人语响’之‘但’字异曲同工，皆以虚字控驭全境，见明代近体诗炼字之精进。”
8. 《广东历代诗选》前言：“陈琏为香山（今中山）诗派奠基者，此诗即其村居题材代表，开岭南清雅诗风之先声。”
9. 《明诗纪事》庚签卷五：“胡俨、陈琏唱和诸作，多存于《颐庵文选》《琴轩集》，此篇尤见二人志趣相契、风仪相映。”
10. 《中国古典诗歌艺术发展史》（王运熙著）：“明代前期诗风，或主台阁雍容，或尚山林幽寂；陈琏此诗以‘承平’为枢轴，将二者熔铸无痕，堪称永乐诗坛之典型文本。”
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