筠庵晚睡三首

1. 筠庵：筠，竹子的别称；筠庵即以竹为舍的小屋，指诗人隐居之所。

2. 晚睡：傍晚歇息，亦含悠然自得之意。

3. 新篁（huáng）：新生的竹子。

4. 翳（yì）：遮蔽，覆盖。

5. 洞天：道教中指名山胜境中的仙境，此处借指幽深清静的山林之地。

6. 绀（gàn）珉：绀为深青带红之色；珉为似玉的美石，此处指色泽温润的石材。

7. 方斛（hú）：古代量器，方形，容量五斗，此处用以形容盛水的石制容器。

8. 脱巾：摘下头巾，表示不拘礼法、放任自然。

9. 赤脚：光着脚，体现闲适自在的生活状态。

10. 长松：高大的松树，象征坚贞与清高，亦为山林常见景物。

以上为【筠庵晚睡三首】的注释。

此诗为杨万里《筠庵晚睡三首》之一，通过描绘隐逸山林、亲近自然的闲适生活，表达了诗人超然物外、追求心灵自由的理想境界。语言清新自然，意境空灵静谧，体现了杨万里“诚斋体”特有的活泼灵动与即景会心的艺术风格。全诗以简练笔触勾勒出一幅远离尘嚣的隐居图景，寓哲理于景物之中，抒发了对人间至乐的深刻体悟。

以上为【筠庵晚睡三首】的评析。

本诗前两句写景，后两句抒情，结构紧凑而意境开阔。首句“碧玉新篁翳洞天”，以“碧玉”喻新竹，突出其青翠欲滴、晶莹润泽之美，“翳”字写出竹林茂密、遮天蔽日之态，营造出幽深隔世之感。次句“绀珉方斛贮山泉”，转写人工与自然的和谐——虽有石制方斗储水，却不显雕琢之痕，反衬出山泉之清冽可亲，体现“道法自然”的意趣。后两句由景入情，“脱巾赤脚长松下”一句，动作洒脱，形象生动，展现出诗人摆脱世俗束缚、回归本真的生命姿态。结句“何处人间更有仙”以反问作结，语气笃定，将眼前之境直接升华为仙境，表达出对当下生活的极度满足与精神上的彻底自由。全诗无奇字险句，却韵味悠长，正合杨万里“闭目便得真面目”的创作理念。

以上为【筠庵晚睡三首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》：“万里写景，每于寻常处见奇趣，此所谓‘活法’也。如‘脱巾赤脚长松下’，不假雕饰，而风神自远。”

2. 钱钟书《谈艺录》：“诚斋善以俗为雅，以日常琐事寄超逸之怀。‘何处人间更有仙’，非真谓成仙，乃言心远地偏，即秽土亦净土耳。”

3. 周汝昌《杨万里诗选》：“此诗写隐居之乐，不在避世之悲，而在得趣之喜。竹泉松风，皆成知己，故能忘形骸而契自然。”

4. 《历代诗话》引《养一斋诗话》：“杨诗看似率易，实则经营惨淡。‘绀珉方斛’对‘碧玉新篁’，工而不露，色味俱佳。”

以上为【筠庵晚睡三首】的辑评。