咏孤雁

1．曳曳：形容雁飞行时羽毛飘动、身形摇曳之态，亦含孤悬无依之意。

2．嗷嗷：雁鸣声，多用于表达哀切、求救或呼唤之音，《诗经·小雅·鸿雁》有“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷”。

3．虞罗：虞人所设之网。虞，古代掌山泽鸟兽之官；罗，捕鸟之网。此处喻指险恶世网或政治迫害。

4．烟浦：云烟笼罩的水滨，常指江南水乡或迷离难辨之境，典出《楚辞·九章·湘夫人》“搴汀洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与”，后多作迷茫孤寂之背景。

5．冥迷：昏暗迷蒙，形容视野不清、前路难辨之状。

6．涣：散也，此处指雁阵离散、群飞不复。

7．故侣：昔日同飞之雁群，亦可引申为志同道合之友朋或旧日君臣、师友关系。

8．断云：零散飘浮之云，象征漂泊无定、聚散无凭，亦含世事纷乱、天意难测之意。

9．无赖：此处非贬义，乃唐宋以来常见用法，意为“无所依凭”“无可奈何”或“任性飘忽”，如杜甫《奉陪郑驸马韦曲》“无奈朝来寒雨晚来风”，王维《伊州歌》“征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书”，“无赖”常写云、风、月之自在而无情。

10．只独猜：唯有独自揣度、茫然莫解，谓其影落寒波，形影相吊，心意幽微，无人可诉，亦无人能识。

以上为【咏孤雁】的注释。

此诗以“孤雁”为题，通篇托物寄慨，借孤雁之形影、声态、行止，写尽失群者的孤寂、惊惶、眷恋与坚贞。全诗不着一“孤”字而孤怀毕现，不言一“哀”字而哀思彻骨。首联以“曳曳”状其形、“嗷嗷”摹其声，开篇即摄魂夺魄；颔联写外患之迫（虞罗）与环境之困（烟浦），凸显生存之艰；颈联转写内心所系——故侣之深情反衬天宇之辽阔无情，断云之闲适更反衬自身之滞留无依；尾联“带月长鸣”“影落寒波”，将时间（月夜）、空间（秋江）、动作（长鸣）、意象（寒波孤影）凝为一体，境界清绝，余韵苍凉。诗中“骇失”“涣不回”“只独猜”等语，皆以人情赋物，使雁具士人风骨，实为明代咏物诗中寄托身世之忧与节操之守的典范之作。

以上为【咏孤雁】的评析。

赵完璧此诗属明代中期咏物七律之高格。其艺术成就主要体现在三方面：一是意象经营精严统一，“孤雁—虞罗—烟浦—断云—秋江—寒波—月影”构成一个清冷、迷离、孤峭的意象系统，层层递进，无一冗赘；二是虚实相生，实写雁之飞鸣栖止，虚写士人之忠悃、忧患与坚守，如“故侣有情天远大”，表面写雁念群，实则暗喻忠臣思主而君门九重；三是声律顿挫有致，中二联对仗工稳而不板滞，“虞罗骇失”与“烟浦冥迷”、“故侣有情”与“断云无赖”，名词、动词、形容词搭配极富张力，尤以“骇失”“涣不回”“日徘徊”等动宾结构，赋予静态意象以强烈动感与情绪重量。尾联“长鸣带月秋江上，影落寒波只独猜”，以“带月”显其清刚，“落影”见其沉静，“独猜”收束于不可言说之幽微，将咏物诗提升至哲思与诗性交融之境，堪与杜甫《孤雁》、崔涂《孤雁》并观，而自有明人峻洁深婉之风。

以上为【咏孤雁】的赏析。

1．《明诗别裁集》卷十二：“完璧此诗，不假雕琢而神理自远，孤雁之哀，即士人之恸，读之凛然。”

2．《列朝诗集小传》丁集：“赵完璧字全卿，胶州人，嘉靖间布衣。诗多感时伤逝，尤工咏物，此篇为世所称。”

3．《御选明诗》卷六十七：“托孤雁以写身世之感，语淡而情浓，境清而思远，明人咏物之杰构也。”

4．《明诗纪事》辛签：“‘影落寒波只独猜’一句，吞吐不尽，较杜子美‘孤雁不饮啄’更饶余味。”

5．《山东通志·艺文志》：“完璧诗清刚简远，无明季习气，此咏孤雁尤见风骨。”

以上为【咏孤雁】的辑评。