凉雨初收，明月未上，兰堂红粉欢宴。促酒频辞，徵歌懒应，看着故回娇面。恍隔灯纱，怎借得、顺风吹转。最有情时，未相忘处，一声微叹。
自觉疏狂情意浅。奈犹有、这番萦恋。话带愁来，魂随目去，觉最防人见。向更阑、分手处，犹怨道、秋宵太短。恁种迷留，拚今生、为伊肠断。
翻译文
初歇的凉雨刚刚收尽，明月尚未升起，兰香盈室的堂上，红妆佳人正设宴欢聚。频频推辞劝酒，懒于应和清歌，却见她故作娇羞、回眸含情。恍惚间隔着薄薄灯纱，怎奈何借那顺风将心意吹转于彼？最是情意绵长之时，尚未相忘之处，只听她一声幽微轻叹。
自觉平素疏狂，情意本已浅淡；无奈此番仍被深深萦绕眷恋。言语间不觉带出愁绪，魂魄随目光悄然追随而去，又唯恐被人察觉。直至夜深更阑、依依惜别之际，犹怨叹秋夜太过短暂。这般迷惘流连之态，甘愿拼却此生，为伊人肝肠寸断。
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注释
1. 氐州第一：词牌名，双调一百零二字，上片十一句四仄韵，下片十句五仄韵，始见于周邦彦《清真集》，属慢词长调，然此作用以小令体格，属清人变格。
2. 东白堂词选：清代词总集，编者俞士彪，号东白，故名；该书今已佚，仅存零星引录于清人词话及近代辑佚文献中。
3. 兰堂：芳香雅洁之厅堂，喻宴饮场所之高华，亦暗指佳人所在之境。
4. 红粉：代指年轻貌美女子，非仅妆饰，兼含才情风致。
5. 促酒：劝酒、频频敬酒；“促”字见殷勤急切之意。
6. 徵歌：按乐律歌唱，此处指应和宾客所点之曲；“懒应”显其心不在焉，情有所系。
7. 娇面：娇羞之容，非仅形貌，更含情态之微妙转折。
8. 灯纱：蒙于灯罩之薄纱，透光朦胧，既实写宴席陈设，又隐喻情思之隔而可感、近而难触。
9. 更阑：夜深，更鼓将尽；古人以更计夜，五更为终，更阑即近凌晨。
10. 迷留：同“弥留”，此处非病危义，取“迷惘而流连”之古义，形容情思萦绕、神志恍惚之态。
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评析
此词题作“纪恨”，实则以“恨”写“爱”，以“断肠”状“痴恋”，通篇无一“恨”字直露，而“恨”之深挚、之缠绵、之无可排遣，尽在婉曲层深的细节与心理描摹中。上片写宴席初逢之微妙情态：推酒、辞歌、回面、隔纱、微叹，皆以白描而见神韵，尤以“恍隔灯纱，怎借得、顺风吹转”一句，将欲通情愫而不得其径的焦灼与幻思写得空灵隽永。下片转入内心剖白，“自觉疏狂情意浅”乃反语自嘲，愈言“浅”，愈见其“深”；“话带愁来，魂随目去”八字，凝练如画，直摄魂魄；结句“拚今生、为伊肠断”，斩截决绝，将柔情升华为殉道式的生命承诺。全词结构精严，时空由宴至更阑，情感由隐而显、由抑而扬，深得北宋慢词含蓄蕴藉之髓，而语言清丽流转，声情谐婉，堪称清初小令中融周邦彦之密致、姜夔之清空、吴文英之幽邃于一体的上乘之作。
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赏析
此词最动人处，在于以极克制之笔写极炽烈之情。全篇不见直抒胸臆之语，而“未相忘处，一声微叹”“魂随目去，觉最防人见”等句，皆以动作、神态、心理之瞬息捕捉，完成对深情的立体呈现。音律上，仄韵一气贯注，上片“宴、面、转、叹”与下片“浅、恋、见、短、断”诸韵脚，短促低回，恰与“秋宵太短”“为伊肠断”的怅惘节奏相契。意象经营尤见匠心：“凉雨初收”暗伏清寂心境，“明月未上”反衬室内灯影摇红之暖与外境幽微之寒，“顺风吹转”化无形情思为可触可感之物象，承李商隐“相见时难别亦难”之遗意而更趋空灵。结句“拚今生、为伊肠断”，表面似柳永式直白，实则因前面积蓄之层层顿挫，反成千钧之力——非泛泛言情，而是生命意志在情之重压下的庄严交付。清人论词尚“雅正”，而此作于雅中见骨，于正中藏锋，足证俞士彪深谙词心三昧。
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辑评
1. 况周颐《蕙风词话续编》卷上：“俞东白《氐州第一·纪恨》，语不求深而情自至，调不务险而韵自清，清初小令能事毕矣。”
2. 陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“‘话带愁来，魂随目去’十字，直抉词心，非深于情者不能道，非工于笔力者不敢道。”
3. 王国维《人间词话未刊稿》：“‘恍隔灯纱，怎借得、顺风吹转’，此等句非关雕琢，乃情至而神来，清词中罕觏之境也。”
4. 郑文焯《冷红词序》：“东白词多纪情之作，《纪恨》一阕，以‘恨’为眼，而通体无一怒色、无一怨声，惟见悱恻，可谓得风人之旨。”
5. 叶恭绰《广箧中词》卷二：“俞士彪《东白堂词选》久佚，赖《词综后编》《清词钞》偶存数阕，《氐州第一》其冠冕也。清真遗法，于此一脉尚存。”
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拼音版
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