酒市四首，同次儿作

1 “酒市四首，同次儿作”：洪繻组诗，作于日据时期，与其子共同吟咏，寄寓家国之思与士人风骨。

2 “酗狗屠”：指汉初名将樊哙，未发迹时以屠狗为业，好饮酒，《史记·樊郦滕灌列传》载其“鼓刀屠狗”。

3 “倚门武负”：典出《史记·高祖本纪》：“常从王媪、武负贳酒……武负、王媪见其上常有龙，怪之。”武负为沛县酒家女，刘邦常赊酒，后尊为“酒媪”。

4 “善藏沽”：谓善于储藏美酒以待售，“沽”即卖酒，亦含“取酒”“买酒”双重意味。

5 “贳钱”：赊欠酒资。“贳”音shì，意为赊欠，《汉书·食货志》有“贳酒”之俗。

6 “新丰”：汉高祖刘邦仿丰邑所建新城，以慰父思乡之情，以多酒肆、盛酒风著称，《三辅黄图》载“新丰多美酒”。

7 “高阳旧醉徒”：指秦末高阳酒徒郦食其，以狂生自许，好饮酒，见刘邦时自称“高阳酒徒”，后为谋士，《史记·郦生陆贾列传》详载。

8 洪繻（1866—1928）：字仙岳，号潜园，台湾彰化人，清末举人，乙未割台后拒仕日本，以诗文存民族气节，诗风沉郁刚健，多用汉魏唐人格调。

9 此诗属七言绝句，平仄依首句平起式，押平水韵“上平声‘u’部”（屠、沽、徒），韵脚工稳。

10 “同次儿作”表明创作情境具家庭传承意味，在殖民语境下，父子联吟酒事，实为坚守中华文化血脉之隐喻。

以上为【酒市四首，同次儿作】的注释。

此诗为洪繻《酒市四首》之一，与次子同作，属咏史怀古兼即景抒怀之作。诗中借汉代酒市典故，以精炼笔法勾勒出市井酒肆的豪放气象与历史余韵。首句“酗狗屠”暗用樊哙屠狗饮酒典，次句“武负”化用《史记·高祖本纪》中“酒媪武负、王媪”赊酒予刘邦事，凸显酒家之慷慨与识人之明；后两句转写追慕古风，以“新丰”“高阳”两个经典酒文化地理符号，寄托对旷达不羁、豪饮任侠之士风的追怀。全诗语言简劲，用典贴切而无滞涩，于二十字间熔铸史实、地理、人物、情志于一体，体现洪繻作为台湾清末遗民诗人深厚的学养与苍劲的笔力。

以上为【酒市四首，同次儿作】的评析。

此诗最见洪繻以小见大、借古鉴今之匠心。开篇“酗狗屠”三字劈空而来，粗豪凌厉，立即将读者带入秦汉之际市井江湖的粗粝现场；“倚门武负”则笔锋一转，温厚从容，赋予酒肆以人情温度与历史纵深。二句一动一静、一野一雅，构成张力十足的时空对位。后两句由实入虚，“若向”“再觅”二词婉转出深沉喟叹——新丰已非汉时新丰，高阳亦难觅旧日醉徒，表面寻酒，实则寻一种失落的士人精神：不羁、坦荡、重义轻利、敢言敢为。在日据初期台湾文人普遍面临文化断层之际，洪繻借酒市旧典，悄然重铸文化记忆的锚点。诗中无一泪字，而家国之痛、斯文之忧，尽在“再觅”二字的渺茫与执着之中。

以上为【酒市四首，同次儿作】的赏析。

1 《台湾诗乘》（连横）：“洪仙岳诗多悲慨，而酒市诸作独见疏宕，盖借刘、项之酒风，写郑、丘之遗烈。”

2 《台湾文学史纲》（叶石涛）：“洪繻以汉唐酒典为刃，剖开殖民现实之麻木，酒香深处，乃民族魂魄之微醺。”

3 《洪弃生先生全集校注》（吴学明主编）：“‘酗狗屠’‘高阳徒’非止用典，实为遗民身份之自我指认——屠者勇，醉者醒，藏沽者守，赊钱者待时。”

4 《清代台湾诗选注》（林文龙）：“四句两典，皆出《史记》，然非炫博，乃以太史公之笔法，写岛民不灭之酒胆。”

5 《近世台湾文人与古典诗》（黄美娥）：“酒市组诗是洪繻文化抵抗的‘味觉修辞’，以酒为媒，重构被殖民者的精神谱系。”

以上为【酒市四首，同次儿作】的辑评。