记天风、飞佩紫霞边，顾曲万花深。甚相如情倦，少陵愁老，还叹飘零。短梦恍然今昔，故国十年心。回首三三径，松竹成阴。
不恨片篷南浦，恨剪灯听雨，谁伴孤吟。料瘦筇归后，闲锁北山云。是几番、柳边行色，是几番、同醉古园林。烟波远，笔床茶灶，何处逢君。
翻译
记得当年在仙风道骨般的紫霞之畔，你乘风飞佩，徜徉于万花深处。那时你如司马相如般才情洋溢，却也渐渐倦怠；像杜甫那样忧国伤时，愁绪催老，如今只能叹息漂泊无依的命运。短促的人生如梦一般恍惚，今昔难辨，而故国之思已萦绕十年之久。回首旧日小径，松竹早已成荫，人事全非。
我并不怨恨你将乘舟南去，只遗憾今后剪烛夜话、共听雨声的时光不再，谁还能陪伴我独自吟诗？料想你拄着瘦筇归去后，北山的云也将寂寞地被锁在林间。曾几番在柳岸边送你远行，又曾几番与你同醉于古园林中。如今烟波浩渺，笔床茶灶相伴，却不知何处才能再与你重逢。
以上为【八声甘州 · 饯草窗归霅】的翻译。
注释
1 天风、飞佩紫霞边：形容草窗风度超凡，有神仙之姿。飞佩，指佩戴玉饰乘风而行，喻高洁潇洒。紫霞，道家仙境，象征清高境界。
2 顾曲万花深：既可指欣赏音乐于花丛深处，亦暗用“周郎顾曲”典，赞草窗精通音律。万花深，极言环境幽美。
3 相如情倦：司马相如为汉代辞赋大家，此处借指草窗才情横溢，然终因世变而心力交瘁。
4 少陵愁老：少陵即杜甫，以忧国忧民著称。此喻草窗与作者皆经历国亡之痛，愁绪催老。
5 飘零：指宋亡后文人流离失所，生活动荡。
6 短梦恍然今昔：人生如梦，今昔对比恍如隔世，表达时光飞逝、物是人非之感。
7 故国十年心：南宋于1279年灭亡，至作词时约十余年，“十年”为约数，抒发对故国的深切怀念。
8 三三径：语出陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒”，指隐居之地的小路。此处指昔日居所。
9 瘦筇：瘦竹杖，代指隐者行迹，亦暗示生活清苦。
10 笔床茶灶：文人隐居时携带的文具与茶具，象征闲适淡泊的生活方式，常见于诗词中描写隐逸之趣。
以上为【八声甘州 · 饯草窗归霅】的注释。
评析
这首《八声甘州·饯草窗归霅》是张炎为友人周密（号草窗）归隐湖州（霅溪）所作的送别词。全词以深情追忆起笔，融合身世之感、家国之痛与友情之深，意境苍凉悠远。作者借相如、少陵等历史人物自况，抒写才士沦落、年华老去的无奈，又以“短梦恍然”“故国十年心”点出南宋灭亡后的遗民悲怀。下片转入离别之憾，不言舟行之远，而叹知音难再，尤以“剪灯听雨”之典写出文人雅集的温馨与不可复得。结句以“笔床茶灶”写隐逸之趣，却以“何处逢君”收束，余韵悠长，极尽缠绵悱恻之致。
以上为【八声甘州 · 饯草窗归霅】的评析。
赏析
本词为典型的宋末遗民词作，情感沉郁，结构缜密。上片由回忆起笔，以“天风飞佩”开篇，塑造草窗超凡脱俗的形象，继而转入对其才情与命运的感慨。“相如情倦”“少陵愁老”二句双关，既赞其才华，又哀其遭遇，将个人命运与时代悲剧融为一体。“短梦恍然今昔”一句时空交错，极具哲思意味，而“故国十年心”直抒胸臆，点明遗民身份与深沉乡愁。结尾“松竹成阴”以景结情，静谧中透出荒凉。
下片专写离情，却不直言不舍，而以“不恨”反起，突出“恨剪灯听雨，谁伴孤吟”的知音之痛，情感真挚动人。“瘦筇归后，闲锁北山云”拟人化手法，写山林亦因友人离去而寂寞，极见情深。叠用“几番”二句，回环往复，强化了往昔欢聚的珍贵与今日离别的沉重。结句宕开一笔，以隐逸生活的画面作结，却以“何处逢君”轻轻一问，将无限怅惘托付于烟波之外，含蓄隽永，耐人咀嚼。全词语言典雅，用典自然，情景交融，堪称张炎晚年词中精品。
以上为【八声甘州 · 饯草窗归霅】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目提要》卷一九八：“张炎词婉约清空，尤工于咏物，而羁旅愁怀之作，多凄怆缠绵，有黍离麦秀之悲。”
2 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“玉田（张炎）词在南宋末造，最为清婉。此阕‘记天风’一起，便觉神骨俱清，而‘剪灯听雨’二语，情味无穷。”
3 近人王国维《人间词话》未直接评此词，但言“张玉田词，清空而不质实”，与此词风格相符。
4 《词林纪事》引清代词学家许昂霄语：“‘短梦恍然今昔，故国十年心’，十字沉痛，足当一篇《哀江南赋》。”
5 夏承焘《唐宋词欣赏》：“此词送别而不作寻常惜别语，通篇皆从精神契合处着笔，故能超出流俗，感人至深。”
以上为【八声甘州 · 饯草窗归霅】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议