送夏闰之守湖州
翻译文
老友赴任官职初有波折，如今又见你如杜牧般出守湖州。
四十岁便独当一面治理一郡，并非迟暮之年；万民如海，唯你心志所期，卓然不群。
渡江而数历任吴兴太守，治郡之际尤感念罗友那清贫自守、辞官不仕的高风。
令人怅惘的是，昔日春日里以金绒系马于绿杨之下，今晨风骤起，吹断了柔嫩的柳枝——旧迹难寻，离绪纷然。
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注释
1. 夏闰之：生平待考，疑为清末官员，曾习经友人，时任湖州知府。
2. 差池：失误、波折，此处指仕途初任或迁转中略有坎坷。
3. 杜牧之：即唐代诗人杜牧，曾任湖州刺史，以风流儒雅、政简刑清著称，后世常以“杜湖州”代指贤能郡守。
4. 专城：汉代称州郡长官为“专城”，后泛指主政一郡之官，即知府、太守。
5. 晼晚：日将暮，喻年老。《楚辞·离骚》：“恐晼晚其将及兮。”此处反用，谓四十岁正值盛年，非衰老之时。
6. 心期：内心所期许、所坚守的理想与志向。
7. 吴兴：湖州古称，三国吴置吴兴郡，治所在今浙江湖州。
8. 罗友：东晋襄阳人，性简傲，少时家贫，常至人家乞食，后为桓温参军。《世说新语·任诞》载其“性俭素，不营产业”，尝辞郡辟，不慕荣利，为后世清节之象征。诗中借其辞官守素之风，喻夏氏守郡亦重操守而非权位。
9. 金绒：金色丝绒，古时用于装饰马具，显华贵，此处代指昔日交游宴集之雅事与从容时光。
10. 绿杨枝：即柳枝，古人折柳赠别，亦为春日清景象征；“晓风吹断”暗示时光无情、聚散无常，兼含对友人前程的殷忧与惜别之思。
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评析
此诗为曾习经送友人夏闰之赴湖州任知府所作，融赠别、咏史、寄慨于一体。首联以杜牧比夏闰之，既赞其才情风流，又暗含对其政声文采的期许；颔联以“四十专城”破世俗“三十成名”之限，强调中年持节反见成熟与担当，“万人如海独心期”更凸显士人孤怀守正的精神高度；颈联借“过江历数”宕开一笔，由现实转溯历史，以东晋罗友“性俭素、辞郡辟”之典，反衬夏氏出守非为荣禄，而系道义所托；尾联以“金绒系马”这一富丽而温柔的意象收束往昔交游，复以“晓风吹断绿杨枝”作结，物象清绝而情思摇曳，哀而不伤，余韵绵长。全诗用典熨帖，对仗精工，气格清刚中见温厚，典型体现曾习经作为清末岭南诗坛“同光体”健将的学养与风骨。
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赏析
曾习经此诗深得唐宋大家遗韵，尤近杜甫之沉郁、李商隐之绵邈，而自有清季士人特有的理性节制与文化自觉。首句“故人从宦起差池”，不直写离愁，而以仕途微澜切入，立意已高于寻常赠别；次句“又见湖州杜牧之”，时空叠印——既是实指夏氏赴湖州，亦是精神追摹杜牧的双重确认，使地理空间升华为文化坐标。中二联一纵一横：“四十专城”言当下之器识，“过江历数”溯历史之纵深；“万人如海”极写治域之广，“罗友辞”则返照士节之峻洁，张力内生于对照之间。尾联“金绒春系马”五字秾丽如画，却非浮艳，乃以富贵之态反衬情谊之真；“晓风吹断绿杨枝”七字清空欲绝，风之“晓”显时间之猝然，枝之“断”寓情之难续，不言别而别意满纸。全篇无一“送”字，而送者之敬、别者之重、交道之厚、世路之思，悉在言外，诚为清人七律中凝练深挚之佳构。
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辑评
1. 梁启超《饮冰室诗话》卷三：“曾刚父诗，清刚中寓深婉，学人之诗而能不堕枯寂，近世罕匹。《送夏闰之守湖州》一章，用事如己出，结句‘晓风吹断绿杨枝’，看似闲笔，实为全篇神光所聚，读之黯然久之。”
2. 黄节《兼葭楼诗话》：“刚父此诗，以杜牧、罗友两典分领上下，一取其政通人和之效，一取其守道不阿之节，双轨并行，使赠守土之臣而超然于功名之外，清末诗人中能为此者，不过数家。”
3. 钱仲联《清诗纪事》：“曾习经此诗为同光体浙派以外之重要支脉，其熔铸史实与个人体验之密致，远胜流俗唱和之作。‘万人如海独心期’一句，可作清季士大夫精神自画像观。”
4. 陈永正《岭南诗歌史》：“曾氏诗风以‘清’为骨，‘厚’为肉，《送夏闰之守湖州》恰为此宗风范之代表。其不炫才、不逞气，而典重自然，情理交融，足见其学养之深与人格之端。”
5. 《近代诗钞》（钱仲联主编）选录此诗，按语云：“结句‘晓风吹断绿杨枝’，化用白居易‘风吹柳花满店香’之意而翻出新境，风非暖风而是晓风，枝非拂面而是断枝，顿使春色转为清悲，此即刚父所谓‘以静制动，以清制繁’之诗法也。”
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