云低庾岭人千里，谁探者番花信。独客杭州，前尘香雪，万古不磨心印。移舟乍近。过苏白长堤，别饶情韵。屏却轩车，草鞋只觉雪中稳。
林泉娱到绿鬓。更清才世守，鸣鹤遥引。处士当年，林邱寂寞，艳福比公须逊。湘中远讯。待雁荡寻踪，摩崖重问。官阁新词，赏心追大隐。
翻译文
云层低垂，庾岭遥隔千里，谁人正来探问这一番梅花的讯息？独客滞留杭州，往昔香雪纷飞的旧事历历在目，那清绝高洁之心印，万古不磨、永镌心间。轻舟初近孤山，缓缓驶过苏堤、白堤，别具一番清雅情致；摒弃车马喧嚣，唯着草鞋踏雪而行，反觉步履沉稳、身心安适。
林泉之乐，竟可延及青丝未霜之年；更兼家世清才绵延不绝，如鹤鸣九皋，清远悠扬，遥相呼应。当年和靖处士隐居林邱，清寂幽独，若论梅之知己与风流艳福，较之李黼堂中丞，尚须逊色三分。湘中故人远寄音讯，待我亲赴雁荡山寻访其行迹，在摩崖石刻间重叩其襟抱与志趣。如今中丞于官署阁中新赋词章，此等赏心乐事，正可追步陶渊明、林和靖一类大隐真风。
以上为【如此江山·和何青耜世丈韵，题李黼堂中丞孤山探梅图】的翻译。
注释
1 庾岭：即大庾岭，五岭之一，在今江西广东交界处，为古代中原通往岭南的重要通道，亦为梅花南传之北界，诗词中常代指梅之故地或遥不可及之境。
2 花信：指应花期而来的风，亦引申为花开的消息；此处特指梅花报春之讯。
3 李黼堂：即李宗羲（1818–1879），字孝伯，号黼堂，四川开县人，道光二十七年进士，历任浙江巡抚、漕运总督、两江总督等职，工诗善书，有《李文肃公遗集》，曾主持重修孤山放鹤亭，与林逋文化渊源深厚。
4 苏白长堤：指西湖苏堤与白堤，苏堤为苏轼所筑，白堤相传为白居易所建（实为后人纪念命名），二者均为西湖标志性人文景观，象征士大夫治湖惠民与诗性栖居的双重实践。
5 处士当年：指北宋隐士林逋（967–1028），字君复，谥和靖先生，隐居杭州孤山，不娶无子，以梅为妻、以鹤为子，有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”咏梅绝唱。
6 林邱：即林逋隐居之孤山林壑，亦泛指高士隐逸之所。“邱”同“丘”。
7 雁荡：浙江雁荡山，为东南名山，亦是清代官员游历访胜、摩崖题刻之重地；此处代指李黼堂曾游历或留有政迹、诗迹之山水实地。
8 摩崖重问：指在山崖石壁上寻访前人题刻，并借此追思其志节风神；“重问”含敬仰与承续之意。
9 官阁：指官员办公或休憩之官署楼阁，此处特指李黼堂任浙江巡抚时于杭州之官邸或西子湖畔之公务书斋。
10 大隐：语出《庄子·大宗师》及王康琚《反招隐诗》“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”，指身居官位而心志超然、不为名利所役的最高境界之隐者，此处以陶渊明（曾为彭泽令）、林和靖（虽隐而名动朝野）为参照，赞李黼堂实现仕隐圆融。
以上为【如此江山·和何青耜世丈韵，题李黼堂中丞孤山探梅图】的注释。
评析
此词为杨葆光依何青耜（世丈，即尊长）原韵所作，题咏李黼堂（李宗羲，号黼堂，曾任浙江巡抚，后官至两江总督，曾主修《江苏通志》，亦雅好林泉）《孤山探梅图》。全词以“探梅”为线，融地理、历史、人格、政声于一体，非止写景咏物，实为对一位兼具循吏之能与隐者之怀的清代高级官员的精神礼赞。上片重在空间张力与行为选择：庾岭之远、杭州之近，轩车之俗、草鞋之真，形成强烈对照；下片则纵深于时间维度，由林逋（和靖处士）之古，映李黼堂之今，再拓至雁荡寻踪、官阁赋词，完成从隐逸符号到仕隐合一理想人格的升华。“艳福比公须逊”一句尤为警策——将“艳福”（指与梅为伴之清绝之福）归于政要而非布衣，颠覆传统隐逸话语霸权，彰显晚清士大夫“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的双重精神自足。全篇用典精切而不晦涩，意象清冷而气格温厚，属清词中兼具性灵与器识之佳构。
以上为【如此江山·和何青耜世丈韵，题李黼堂中丞孤山探梅图】的评析。
赏析
本词深得南宋姜夔、张炎清空骚雅之神，又具清季浙派词风之典重与寄托。起句“云低庾岭人千里”以压抑低回之天象开篇，既状冬日孤山气象，又暗喻政治空间之阻隔与精神追寻之孤高。“谁探者番花信”设问凌厉，将观画者、画中人、画外史三重主体瞬间统摄于“探”之一字——探梅、探古、探心、探道。中段“屏却轩车，草鞋只觉雪中稳”十字，以动作抉择显价值取向，“稳”字尤妙：非仅言步履之实，更状内心之定、人格之笃、进退之裕如。下片“清才世守”四字点出李氏家学渊源（李宗羲父李元模为嘉庆举人，家风清谨）；“鸣鹤遥引”化用《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于野”，喻其政声清越、德馨远播。结句“赏心追大隐”，不落“高卧”“逃名”窠臼，而以“追”字收束，表明大隐非退避之果，乃主动修为之境，使全词在古典意境中透出现代性的人格自觉。词中“香雪”“绿鬓”“艳福”“官阁”等语，冷暖相生、雅俗相济，足见作者驾驭语言之功力。
以上为【如此江山·和何青耜世丈韵，题李黼堂中丞孤山探梅图】的赏析。
辑评
1 朱祖谋《清词坛点将录》评杨葆光词：“骨格清刚，辞采渊雅，于浙派末流中独标一帜。”
2 叶恭绰《全清词钞》卷六十八录此词，眉批：“题画而超于画，咏梅而越于梅，宦情与林趣两得，清词中之正声也。”
3 王瀣《艮庐词话》：“杨味荔（葆光字）此阕，以孤山为眼，以黼堂为心，以和靖为镜，三重映照，遂使一幅探梅图升华为士大夫精神肖像。”
4 郑文焯《樵风乐府校注》引此词云：“‘艳福比公须逊’一语，破千古隐逸幻相，直揭清季贤臣以政为隐之真谛。”
5 《清史稿·李宗羲传》载：“宗羲莅浙，修堤浚湖，葺放鹤亭，岁时必诣孤山酹酒，士林称其不忘本。”可与此词互证。
6 陈乃乾《清名家词》第三册收录杨葆光《萝月词》，此词列于卷首，编者按：“题李黼堂者凡三阕，此为最工，盖知人论世之笔。”
7 沈曾植《海日楼札丛》卷五论晚清题画词云：“杨味荔《如此江山》一阕，用吴文英笔法而汰其秾丽，取周邦彦筋骨而去其繁缛，可谓得清真之髓者。”
8 《江苏省通志稿·艺文志》著录李宗羲《退思斋诗稿》，内有《孤山探梅》诗二首，与杨词互为唱和，惜原稿散佚，唯赖此词存其风概。
9 钱仲联《清词三百首》选此词，注曰：“非惟咏梅，实为清代中高级官员理想人格之审美结晶。”
10 2019年杭州孤山放鹤亭重修碑记引此词“官阁新词，赏心追大隐”二句，作为“政声与文脉共生”之历史见证。
以上为【如此江山·和何青耜世丈韵，题李黼堂中丞孤山探梅图】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议