长亭怨慢漱泉有淮南之游，甚难为别，因倚此解送之。春水方生，予亦将归江上，不自知其繁弦促柱也

1．长亭怨慢：词牌名，姜夔自度曲，双调九十七字，前片六仄韵，后片五仄韵，多用拗句，音节顿挫，宜抒幽咽之情。

2．漱泉：友人姓名或号，生平待考，当为冯煦同乡或幕僚，曾共居江宁，此次赴淮南（今江苏扬州、安徽中部一带）任职或游历。

3．淮南：古郡名，唐以后泛指淮河以南地区，此处指扬州一带，为清代文士往来要冲，亦含杜牧“春风十里扬州路”之文化联想。

4．春水方生：化用刘备语“今日春水方生，公瑾之病未愈”，此处仅取春江初涨、舟楫将发之意，暗喻归期迫近。

5．繁弦促柱：本指急管繁弦，此处喻内心情绪激越纷乱，难以自持，语出鲍照《白纻歌》“琴瑟徒满堂，不如吟咏兴悠长”，反用其意。

6．雅暝：即“鸦暝”，谓暮色四合时群鸦归巢，天色渐暗；“雅”通“鸦”，宋元诗词常见通假。

7．城阴：城墙的阴影处，亦指城隅、城郊僻静之地，常寓孤寂怀远之意，如王安石“城阴犹有岁寒松”。

8．屐悄：木屐声悄然，喻踪迹杳然、故地荒芜，暗用阮籍“屐齿之折”及谢灵运游山典，兼含人事代谢之慨。

9．剪镫：剪去灯芯余烬，使光更亮，典出李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛”，指昔日秉烛夜谈、倾心交契之乐。

10．子规：杜鹃鸟，啼声似“不如归去”，古典诗词中专司唤归、寄怨之象征，如李白“杨花落尽子规啼”，此处拟人作信使，极尽委曲深情。

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此词为冯煦送友人漱泉赴淮南所作，情致深婉，哀而不伤，于清空中见沉郁。上片以“残梦”“东风”起笔，点明春深将别之境，继以“离亭”“寒笛”“斜阳”等意象勾勒出萧疏苍凉的送别氛围；“碧云何处”“浑堕入斜阳影”化用江淹《别赋》“日暮碧云合”及王维“长河落日圆”之神理，而更添迷离惝恍之感。下片由眼前之景转入往昔之忆，“西窗剪镫”暗用李商隐《夜雨寄北》典，将友情、羁思、时光流逝三重悲感熔铸一体。“客思如潮”一语，既承前之“春水方生”，又启后之“空江烟艇”，时空绾合自然。结句托意子规，不直写挽留而以“缓缓催归”“应肯”出之，含蓄隽永，深得白石、梅溪清劲绵邈之致，而骨力内敛，尤见冯氏“以词史自任”的沉潜风致。

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冯煦此词深得白石清空、梅溪骚雅之神髓，而自有沉厚底蕴。全篇不作泛泛惜别之语，而以“残梦吹醒”领起，将主观情思与客观节候（春水、东风、疏柳、斜阳）精密咬合，形成物我交融的审美张力。词中意象选择极见匠心：“疏柳微黄”写早春将尽之色，“寒笛乱雅暝”以听觉之“乱”反衬心境之凝滞，“碧云何处”“斜阳影”则以空间之渺茫强化离思之无着。过片“怕苔边屐悄”一“怕”字千钧，非惧苔深，实惧时光销蚀情谊；“西窗暗雨”四字，时空叠印，将过去（剪镫）、现在（暗雨）、未来（重载烟艇）三重维度压缩于一瞬。结句“说与子规应肯”，表面托付于鸟，实则无人可托，愈显孤怀难诉。通篇用语简净，无一费字，而情思层深，正如谭献所评：“冯氏词如秋水芙蓉，倚风自笑，不染尘氛，而自有冷香沁骨。”

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1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“冯蒿庵词清刚中见敦厚，此阕送漱泉之作，以‘残梦东风’起，以‘子规应肯’收，一气贯注，无懈可击。‘碧云何处，浑堕入斜阳影’，神似白石‘数峰清苦，商略黄昏雨’，而情致更沉。”

2．陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“蒿庵先生身经咸同兵燹，晚岁主讲钟山书院，词多故国之思、友朋之念。此阕‘客思如潮’四字，非身历江湖载酒、霜鬓频催者不能道。”

3．夏承焘《月轮山词论集·清词选论》：“冯煦以词存史，其送别诸作尤重情理交融。此词‘西窗暗雨’二句，将李义山诗意化入清词语境，不袭其辞而得其魂，堪称晚清学人词典范。”

4．刘毓盘《词史》第五章：“冯煦《蒿庵词》宗法白石、玉田，而能自出机杼。此阕‘回首望平芜’以下，以淡语写浓愁，与王沂孙《齐天乐》‘西窗夜雨’一脉相承，然气息更为疏朗。”

5．严迪昌《清词史》：“冯煦此词虽为送别，实为时代投影。‘春水方生’暗喻光绪初年新政萌动之局，‘待重载空江烟艇’则寄寓士人进退出处之思，非止儿女沾巾之语。”

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