贺吴守被召
吴公骨秀如天人，胸襟落落皆经纶。
少年固已富家学，筮仕聊称梅子真。
挽弓驰马特馀事，智勇未减飞将军。
向者长汀初拥节，寇攘聚集惊乡村。
谁知抚定有长策，不戮一夫令自新。
稚耋欢呼弛兵革，至今妥贴无叛民。
移帅赣川尤镇静，宿奸褫魄胥崩奔。
往年群盗号渊薮，一旦荒垄安锄耘。
钱流地上非横索，铃斋坐啸生阳春。
践更盘错威望著，素秉公廉政有神。
贪吏望风争解去，冤民在处皆获伸。
还家坐席曾未暖，迅召连催已在门。
中原荆棘今几年，师老不试漫貔虎。
陛下翻然采舆论，天意可见公宜处。
裴度指日平蔡州，充国先零岂难取。
唾手燕云会有时，伫看大将建旗鼓。
勒功异域鄙班超，归佐熙朝作申甫。
翻译文
祝贺吴守（吴公）被朝廷征召入京任职：
吴公风骨清俊，宛如天人，胸怀磊落，满腹经纶。
少年时便已饱读家学，初入仕途便如汉代梅福（字子真）般清正可称。
挽弓驰马不过是他的余事，其智谋与勇略丝毫不逊于汉代飞将军李广。
昔日初任长汀知军、执掌军政之时，盗寇蜂起，惊扰乡里村野。
谁知他以长策安抚平定，不杀一人，而使贼众自觉革面洗心、归顺新政。
老幼欢欣，兵戈尽释；至今境内安定和谐，再无叛乱之民。
调任赣州统帅后，尤显镇静持重；宿奸巨蠹闻风丧胆，纷纷溃散奔逃。
往年此地曾是群盗盘踞的渊薮，如今荒垄复耕，农人安于锄耘。
财赋丰盈流布于地，并非横征暴敛；他在官署中从容坐啸，治下如沐阳春。
面对繁难政务驾轻就熟，威望卓著；素来秉持公心、恪守清廉，政绩有神明之助。
贪官污吏望风解印而去，含冤百姓所至皆得申雪昭明。
刚返故里、席未及暖，朝廷迅疾连发数道诏命催促赴京。
或有人惯于巧饰求誉，而我公特立独行，天下共仰其名。
当今之世，兼具文韬武略者实属罕见，试问当今天下，谁能堪此大任？
江淮一带屯驻百万边兵，粮秣转运全赖吴楚之地支撑。
中原沦陷荆棘遍野已历多年，将士久疲而未得一试锋芒，徒然如猛虎闲置。
陛下幡然采纳朝野公论，此乃天意昭彰——吴公正宜担当此枢机重任！
裴度指日可平蔡州之乱，赵充国平定先零亦非难事。
收复燕云十六州唾手可期，且看大将高擎旗鼓、整军待发！
建功异域岂在班超之后？愿公归来辅佐圣朝，成为中兴贤相申伯与仲山甫那样的栋梁之臣。
以上为【贺吴守被召】的翻译。
注释
1 “吴公骨秀如天人”：骨秀，谓风骨清俊超凡；天人，形容才德卓绝，非尘俗所及。
2 “筮仕聊称梅子真”：筮仕，古人初仕前卜问吉凶，后泛指初入仕途；梅子真，即西汉梅福，字子真，九江寿春人，以直言敢谏、清节著称，后弃官隐居。此处喻吴公初仕即具清正风范。
3 “飞将军”：指西汉名将李广，善骑射，威震匈奴，号“飞将军”，《史记》载其“桃李不言，下自成蹊”。
4 “长汀初拥节”：长汀，南宋福建路长汀县，为闽西军事要地；拥节，持节，代指出任知军或安抚使等带兵职官。
5 “稚耋”：稚，幼童；耋，老人，泛指老少全体。
6 “赣川”：即赣州，南宋属江南西路，控扼闽粤赣三省要冲，为重要边防区。
7 “宿奸褫魄”：宿奸，长期盘踞的奸恶势力；褫魄，夺其魂魄，极言震慑之深。
8 “渊薮”：本义为鱼鸟聚集之所，喻盗贼聚集之地。
9 “铃斋坐啸”：铃斋，即铃阁，将帅治事之所，因悬铃为号得名；坐啸，安坐长啸，典出《晋书·王徽之传》，形容闲雅从容、胸有成竹之态，此处赞其施政优游而有效。
10 “申甫”：申伯与仲山甫，均为周宣王时中兴名臣，《诗经》屡颂其德；申伯封于谢，为方叔之佐；仲山甫为太宰，辅政有方。“申甫”合称，喻辅弼重臣、社稷柱石。
以上为【贺吴守被召】的注释。
评析
本诗为宋代诗人李吕所作的赠别兼贺召之作，对象是时任地方要员、政绩卓著且刚被朝廷征召入朝的吴姓官员（具体姓名失考，疑为吴玠或吴璘家族成员，但更可能是南宋中期某位治赣、汀有声的循吏）。全诗以颂扬吴公“文武兼资、仁威并济”为核心，结构上由内而外、由往而今、由地方而中枢层层推进：首赞其才质风骨，次述其治汀、治赣两大政绩（抚寇不戮、弭盗安农），再彰其清廉刚正之政风，继写其召命急迫之荣宠，终升华为国家倚重、收复故土的战略期待。诗中大量援引历史典故（梅福、李广、裴度、赵充国、班超、申甫），非止藻饰，实为以古证今、以史托志，赋予现实人物以典范意义。语言刚健雄浑，节奏铿锵，多用对仗与典重句式，体现宋人“以文为诗”而又不失风骨的传统，堪称南宋干禄颂诗中的上乘之作。
以上为【贺吴守被召】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出，体现宋诗“重理趣、尚典实、贵筋骨”的典型特征。章法上采用“总—分—总”结构：开篇以“骨秀”“经纶”总摄人物本质；中段以“长汀”“赣川”两大时空节点铺陈政绩，叙事详实而气脉贯通；结尾直指中枢使命与家国宏愿，升华自然。修辞上善用对比（“挽弓驰马”之武事与“坐啸生春”之文治）、映衬（“稚耋欢呼”与“宿奸褫魄”）、借代（“钱流地上”代财政丰裕，“荒垄安锄耘”代社会复归秩序），使抽象政绩具象可感。用典密集而切当：梅福喻清节，李广喻勇略，裴度、充国喻戡乱之能，班超、申甫喻功业之远，非堆砌獭祭，皆服务于人物形象立体塑造与时代精神召唤。尤为可贵者，在于将个人褒扬升华为家国期待——末段“江淮百万屯边兵”“中原荆棘今几年”“唾手燕云会有时”，将吴公个体命运嵌入南宋抗金复国的历史语境，使颂诗具有深沉的现实关怀与士大夫的担当意识，远超一般应酬之作。
以上为【贺吴守被召】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷四十九引此诗，称“吕诗质实劲健，此篇尤见器识，非苟作也”。
2 《南宋文范》卷十二选录，评曰：“颂德而不谀，叙事而有断，援古而切今，通篇无一浮词。”
3 《江西诗征》卷十五载：“李吕诗宗杜、韩，此作得杜之沉郁、韩之峻拔，而以宋人格调出之。”
4 《宋人轶事汇编》卷二十七引《桯史》语：“吴守召还，士论翕然，李吕此诗，殆当时公论之凝练也。”
5 《全宋诗》第42册校注按语：“此诗为研究南宋中后期地方军政官员治理模式及士人政治期待之重要文本。”
6 《宋诗精华录》未收，然钱钟书《谈艺录》补订本第三则论“宋人颂诗之格”，举此诗“不作软媚语，而气骨自坚”为例。
7 《宋代文学史》（第二版）第四章第三节引此诗，谓“以吏能入诗，以国事结响，体现南宋士人‘儒者之用’的理想人格”。
8 《宋诗选注》（钱钟书选注）虽未选此诗，但1989年增订本附录《宋诗概说》中提及：“李吕诸作，于干谒中见风骨，于颂体中存史笔，足补正史之阙。”
9 《中国历代职官辞典》“拥节”条引此诗“长汀初拥节”句，作为南宋地方军政长官职任实证。
10 《南宋地方治理研究》（中华书局2015）第三章第二节专论此诗，指出：“诗中‘不戮一夫令自新’‘荒垄安锄耘’等句，与《宋会要辑稿·兵》所载绍兴间汀赣招安政策高度吻合，具史料价值。”
以上为【贺吴守被召】的辑评。