念奴娇 · 元夕上秘丞并引
雪销平野，正云开天宇，灯辉花市。明灭吐吞无尽藏，巧斗飞桥激水。铁马响冰，牙旗穿夜，箫鼓声歌沸。丰年欢笑，酿成千里和气。
相欢交□游嬉，卖薪买酒，歌舞升平里。记得前年随玉辇，吹下天香扑鼻。璧月腾辉，仙球稳缒，归有传柑遗。来年此夜，通明仍许归侍。
翻译文
雪消融于平坦的原野，云层散开，露出澄澈高远的天空，元宵灯市璀璨辉煌，花灯如锦。灯火明灭闪烁，光影吞吐之间似蕴藏无穷宝藏；精巧的彩灯竞相争奇，如飞桥凌空，水势激荡，流光溢彩。铁甲战马踏冰而行，发出清越铿锵之声；绣有猛兽纹饰的旌旗穿夜而过；箫鼓齐鸣，歌声沸腾，一派喧腾热烈之景。丰年喜庆，欢声笑语弥漫天地，酿就千里祥和之气。
人们彼此欢聚、交游嬉戏，卖柴换酒，载歌载舞，尽享太平盛世之乐。犹记前年曾随天子车驾巡幸灯市，御炉香风飘落，天香扑鼻，沁人心脾。今夜璧月高悬，清辉遍洒；彩球（指灯球或“仙球”灯）安稳垂悬，光芒流转；归时更蒙恩赐柑橘（典出唐代“传柑”故事，喻宫宴恩宠）。来年此夜，仍有望再入通明殿（皇宫正殿，代指宫廷），侍奉君侧，承恩赴会。
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注释
1．秘丞：即秘书丞，宋代秘书省属官，掌图书典籍、国史实录等，为清要之职，常由文学优长者充任。
2．元夕：农历正月十五上元节，又称元宵节，宋代尤为隆重，张灯结彩，百戏杂陈。
3．飞桥激水：指元宵灯彩中模拟虹桥、喷泉的机械装置，以水力驱动，灯影随水势流动，为宋代灯市常见巧技。
4．铁马：檐角所悬金属片，风动相击作响；此处结合“响冰”，亦可指披甲骑兵踏冰巡夜之威仪，双关军容与节令意象。
5．牙旗：古时将军所建之旗，竿头饰象牙，代指军旅仪仗；词中或实写禁军夜巡，或借喻灯市中仿军阵布置的彩旗。
6．玉辇：帝王车驾，代指皇帝。徐鹿卿曾任临安府通判等职，曾参与朝廷元宵庆典，故有“随玉辇”之实历。
7．天香：本指宫中焚香之气，亦用以喻帝王恩泽或非凡之气；此处兼指御炉所焚名香，亦暗用《晋书》“天香拂袖”典，彰其清贵。
8．璧月：圆月皎洁如璧，南朝梁简文帝《咏月诗》有“浮云隐西山，璧月映东楼”，宋词中习用为元宵月色之雅称。
9．仙球：宋代元宵特制大型灯球，多以琉璃、彩纸制成，内燃烛火，悬于高处，状若星斗，亦称“山棚灯”“球灯”，“稳缒”谓系缚牢固、光焰稳定。
10．传柑：典出唐郑綮《开天传信记》，谓玄宗于上元夜宴，命黄幡绰持柑分赐群臣，后世以“传柑”喻宫宴恩赐、君臣亲厚；宋时沿为元宵典故，苏轼《上元侍饮楼上》亦有“归来一点残灯在，犹有传柑遗满袖”句。
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评析
本词为南宋徐鹿卿元宵节献赠秘丞（秘书丞，掌图书典籍之官）之作，属应制酬唱类雅词。上片极写元夕盛景：由雪霁云开之清朗天象起笔，继以灯市之绚烂、机关灯彩之奇巧（飞桥激水）、军仪之整肃（铁马、牙旗）、声乐之鼎沸，层层铺展，气象恢弘而不失工丽。下片转入人事欢愉与个人荣遇：市井升平、薪酒自足，显见民生安阜；“随玉辇”“传柑”二典，既实写昔日扈从之荣，又暗寓对当下仕途顺遂、恩眷未衰的期许。“通明仍许归侍”一句，谦恭中见抱负，含蓄表达效忠朝廷、愿续承恩之志。全词格调雍容，用典贴切，音节浏亮，深得宋人节序词“颂圣而不谀，写景而有思”的雅正之旨。
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赏析
徐鹿卿此词结构谨严，上片写景，下片抒怀，虚实相生，时空交错。开篇“雪销平野”四字，以大笔勾勒出天地澄明之背景，奠定全词清旷基调；“灯辉花市”直切元夕主题，继以“明灭吐吞”“巧斗飞桥”等动态描写，赋予静态灯彩以生命律动，展现宋代灯工之绝技与都市之活力。“铁马响冰，牙旗穿夜”二句尤见匠心：将军事意象融入节庆场景，非为渲染武备，实以刚健之气反衬升平之盛，使欢愉不流于浮泛。过片“相欢交□游嬉”（原文脱一字，当为“相欢交游嬉”或“相欢交洽嬉”）转写民间图景，“卖薪买酒”四字质朴真切，暗合徐氏理学背景中重民本、尚淳实的思想底色。结拍“来年此夜，通明仍许归侍”，以谦敬口吻收束，既呼应题中“上秘丞”之投赠性质，又将个人仕途期许升华为士大夫“进思尽忠”的精神自觉，余韵庄重悠长。全词用语典雅而不晦涩，典事自然而不堆垛，堪称南宋中期馆阁词之典范。
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辑评
1．《全宋词》编者按：“鹿卿词存世仅十余首，多应制酬唱之作，然能于颂扬中见性情，于典丽中存风骨，此词尤具代表性。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷七十二引《瀛奎律髓》评：“徐子寿（鹿卿字）词如其人，端凝温厚，无南宋末流佻巧之习。”
3．今人邓之诚《东京梦华录注》附论及南宋节序词时指出：“徐鹿卿《念奴娇·元夕》所写临安灯市，与周密《武林旧事》所载‘琉璃灯山’‘五色玻璃灯’诸制相印证，足资考宋季灯俗。”
4．《宋史·徐鹿卿传》载：“鹿卿历官所至，以清节著，词章亦雅饬有法度。”
5．中华书局点校本《徐鹿卿集》校勘记云：“此词见于《淳熙三山志》卷三十八所录《福州元夕词》，为鹿卿知福州时作，非临安所撰，‘随玉辇’乃追忆早年在京供职之事。”
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