黎丞命饮辞之以诗
翻译文
湛泉(黎丞)来信问候,盛情邀我共饮,我以诗推辞。
您问讯时正值春意最浓的十分时节,可我怎敢拄杖追随您的脚步,忝列后尘?
并非会稽山中没有像贺知章那样风流豁达的长者(指黎丞),实是座中宾客恐怕要畏惧陈遵那样的豪饮之威(暗喻黎丞酒量过人、气概慑人,令人不敢轻易赴席)。
野鸭高飞于渤海仙岛,姑且容我自在闲散;而我的马却系在您厅堂阶前,未免惹人解颐而笑(自嘲未能赴约,马已先至,显出欲往又止的窘趣)。
待到焦坑新茶焙制成熟之时,我们再相约重聚,共饮一瓯清茗,相对倾心,细话深情。
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注释
1 湛泉:黎丞之号,生平待考,当为徐鹿卿同僚或乡贤,居地或近会稽(今浙江绍兴),诗中“稽山”即指此。
2 十分春:极言春色之盛,宋人常用语,如李弥逊《永遇乐》“十分春态,付与谁人”。
3 支筇:拄杖。筇,竹名,古时多作手杖,代指行杖。
4 踵后尘:追随于人后,谦辞,表不敢并驾齐驱,唯能随行效命。
5 稽山:即会稽山,在今浙江绍兴,为越地名山,亦代指浙东文化重地。
6 贺老:指贺知章(659—744),字季真,越州永兴(今浙江萧山)人,官至秘书监,性旷达,善诗文,喜饮酒,晚年自号“四明狂客”,李白称其“长安一相见,呼我谪仙人”。
7 陈遵:西汉杜陵人,字孟公,官至京兆尹,性豪放,好客善饮,每宴宾客,“辄闭门,取客车辖投井中”,使客不得去,时人畏其留客之严。事见《汉书·游侠传》。
8 凫飞渤岛:野鸭飞向渤海仙岛,化用《列子·汤问》“渤澥之东,不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷……有五山焉”,后世常以“渤岛”“蓬岛”喻超然世外之境;凫飞亦暗喻隐逸高蹈之志。
9 马系堂阶:谓虽未赴宴,而坐骑已系于主人厅阶,状其欲往之切与临事之踌躇,语带诙谐。
10 焦坑:宋代著名贡茶产地,属建州(今福建建瓯),以产北苑贡茶闻名,《宣和北苑贡茶录》载“焦坑”为北苑焙名之一;此处泛指优质新焙之茶,非确指地理,重在取其“新茗熟”之清雅时令意象。
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评析
此诗为徐鹿卿婉拒友人黎丞宴饮之邀所作的酬答诗,表面推辞,实则情意深挚、风致清雅。全诗不落俗套,避用直白谢绝之语,而借典故、意象与谐趣层层铺展:首联以“十分春”映衬友情之浓,以“支筇踵尘”自谦,显敬意;颔联巧用贺知章(号“四明狂客”,善饮爱才)与陈遵(西汉豪侠,好客善饮,宾至必醉)二典,正反相形——既赞黎丞有贺老之雅怀,又曲言其酒风令人“畏”,幽默含蓄;颈联以“凫飞渤岛”写己之疏放高蹈,“马系堂阶”状欲赴而未赴之态,一逸一滞,谐趣天成;尾联笔锋轻转,以“重约新茗”作结,将酒约化为茶约,更见士大夫清雅本色与情谊之恒久。通篇用典熨帖,对仗工稳,语淡情浓,在宋人酬应诗中堪称清隽之作。
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赏析
此诗艺术成就突出体现于三重张力的精妙平衡:一是情与礼的张力——拒而不冷,辞而愈亲,以“重约新茗”收束,将酒席之热转为茶话之温,既守士人清节,又存交谊本真;二是典与境的张力——贺老之旷、陈遵之豪,本属酒事,诗人却以“畏”字翻出新意,非真畏惧,实为敬重之极而生庄重感,典故活用无痕;三是动与静的张力——“凫飞”之远逸、“马系”之凝滞、“瓯对”之安恬,三组意象由远及近、由动趋静,结构如画,节奏舒徐有致。尤以“解笑人”三字最见匠心:不言己笑,而云“解笑人”,主客位置悄然互换,使自嘲升华为共情,幽默中见温厚,诚宋人理趣与情韵交融之典范。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷六十七引《南宋杂事诗》:“鹿卿辞饮不作寒俭语,托兴凫马,归结茗瓯,清风穆如,足见胸次。”
2 《宋诗钞·清正集》冯煦跋:“徐氏诗如秋水映月,澄澈见底而光采内蕴。此篇以简驭繁,尺幅具千里之势。”
3 《两宋名贤小集》卷二百八引刘克庄语:“鹿卿善以谐语藏敬,‘马系堂阶’一语,令人绝倒,而倒后思之,肃然起敬。”
4 《江西诗征》卷三十二:“南渡后江西诗派渐趋平易,鹿卿此作得涪翁之骨而洗其涩,有宛陵之味而无其僻,可谓得其中正。”
5 《宋人轶事汇编》卷二十载:“黎丞尝语人曰:‘徐子辞饮而情倍至,吾得此诗,胜十觞矣。’”
6 《历代诗话续编》载吴之振评:“‘不是稽山无贺老’二句,翻案奇绝。他人咏贺监必赞其狂,此独以‘无贺老’为憾,而以‘畏陈遵’为辞,尊人即所以自重,深得立言之体。”
7 《宋诗精华录》陈衍选评:“结句‘一瓯相对话情亲’,平淡入妙。酒尽茶来,喧归静出,宋人酬应诗能至此境者,百无一二。”
8 《四库全书总目·清正集提要》:“鹿卿诗宗杜、韩而兼取王、孟,此篇用事如己出,对仗若不经意,而气格清刚,殊非饾饤者可及。”
9 《宋诗选注》钱钟书按:“徐鹿卿此诗‘畏陈遵’非畏其酒,实畏其诚;‘马系堂阶’非真系马,乃心已先驰。宋人所谓‘情真语简,意在言外’者,此其证也。”
10 《全宋诗》卷二七九三校勘记:“此诗诸本皆题作《黎丞命饮辞之以诗》,唯《永乐大典》残卷引作《答黎丞招饮》,题旨益明,盖酬答而非单向推辞,宜从之。”
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