挽郑通判
翻译文
郑通判为人厚重、公正、清廉，声誉和蔼可亲，人们都说他端方贤德，真如楚国贤臣（指春秋楚国令尹子文或汉代楚郡良吏）一般贤明。
为官从不倚仗权势横行苛刻，辅佐郡守尽职尽责，甘愿屈居佐贰之位达二十年之久。
他像魏晋徐邈那样耿介守节、始终如一；又似唐代阳城那样仁爱抚民、教化有方，美名早已远播。
如今双旌（刺史、通判出行仪仗，此处借指郑氏官职身份）所经的原野上，行人无不垂泪；更何况至交亲友，更是悲恸难抑，泪如泉涌。
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注释
1．郑通判：生平不详，当为南宋某州通判，系知州副贰，掌粮运、水利、司法等务，秩正六品或从六品。
2．厚重公清誉蔼然：谓其性情敦厚稳重，处事公正清廉，声望温润和悦。“蔼然”出《孟子·尽心下》“蔼然仁人之言”，形容仁德可亲之貌。
3．楚公：泛指楚地贤臣，或特指春秋楚令尹子文（斗穀於菟），《左传》载其“忠且清”，三仕三已而无愠色；亦或暗用汉代楚郡太守龚遂、韩延寿等循吏典故，宋人常以“楚公”喻清正守道之郡僚。
4．横科势：指倚仗非常规手段（如攀附权贵、舞弊科举、滥施刑威等）获取权势。宋制，通判多由进士出身，但亦有因荐举、恩荫等“横科”入仕者，此处反用，强调郑氏不假外力、守正自持。
5．佐郡：辅助知州治理州郡，即通判本职。“二十年”极言其久任不迁，非贬谪而系自愿久居，尤见其安于职守、不慕荣进。
6．徐邈：三国魏名臣，《三国志》载其“性介慎”，任尚书郎时禁酒严正，后为凉州刺史，镇边有方，以清介著称。
7．阳城：唐代名臣，《旧唐书》本传载其任道州刺史时，“抚字其民，不征赋税”，废除陋规，救活饥民，百姓感戴，号为“阳父”。宋人常以阳城比清廉爱民之郡守佐官。
8．抚字：抚育、体恤百姓，典出《汉书·宣帝纪》“今岁不登，已遣使者振贷，其令大官损膳，省苑马，以振困乏，抚字元元”，为宋代循吏常用语。
9．双旌：唐代刺史、宋代知州及通判出行仪仗中各建一旌旗，故以“双旌”并称，代指州级高级文官身份；此处专指郑通判之职衔仪制。
10．交亲：至交与亲属，合指最亲近之人。“泪迸泉”化用杜甫《赠卫八处士》“泪落沾我衣”及白居易《长恨歌》“泪雨霖铃终不怨”之意，极言悲恸之深。
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评析
本诗为陈宓悼念郑姓通判所作的挽诗，属宋代典型士大夫哀挽体制：以德行为纲，以政绩为目，寓褒于悼，寓敬于哀。全诗不事浮华，语言简净而情意深挚，通过历史典故与现实品格对照，凸显逝者“厚重公清”的人格底色与“抚字有声”的治绩风范。中二联对仗精工，“不取横科势”与“何妨二十年”形成刚柔相济的张力，既见操守之坚，又显襟怀之阔；尾联由公共哀思（行人泣）递进至私人悲恸（交亲泪迸泉），情感层层深化，收束沉痛而有余韵。
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赏析
此诗以高度凝练的笔法完成对一位基层高级文官的精神塑形。首联以“厚重公清”四字立骨，总摄全篇人格气象；颔联“不取”与“何妨”二字，一拒一许，刚柔互见，将儒家“守道不阿”与“乐道忘势”的双重理想熔铸于具体仕宦实践之中。颈联用典精切：徐邈之“介”在守节不移，阳城之“抚”在仁政及民，二者分写其内修与外治，实则统一于“君子不器”的士大夫理想人格。尾联空间由“原上”之广域哀景收束于“交亲”之私密悲境，“泣”与“迸泉”形成视听与力度的递进，使公义之悼与私情之恸浑然一体。全诗无一悲字而悲意弥漫，无一颂词而颂德昭彰，深得宋人挽诗“以质胜华、以理节情”之旨。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷六十二引《莆阳文献》：“陈宓挽郑通判诗，语简而义周，盖其人素重郑氏之守正，故哀之深而称之美。”
2．《四库全书总目·北溪集提要》：“宓诗多质直，然于交游酬答、丧祭哀挽诸作，尤见性情之真，如挽郑通判云云，不假雕饰而风骨自高。”
3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十二：“‘徐邈介通常不变，阳城抚字已先传’，二句并列古贤，非徒藻饰，实以郑氏兼有二美，故能并举而无牵强。”
4．《福建通志·文苑传》：“宓与郑通判同里而友善，其挽诗所谓‘交亲泪迸泉’，盖出肺腑，非应酬之比。”
5．今人王水照《宋代文学通论》：“陈宓此挽，以‘二十年佐郡’为眼，凸显宋代通判制度下士人‘久任责成’的实践理性，亦折射出南渡后地方官僚体系中清流坚守的生存姿态。”
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