五月

1. 高斯得：字不妄，号耻堂，邛州蒲江（今四川蒲江）人，南宋理宗朝名臣，以刚直敢谏、博学多识著称，官至端明殿学士、签书枢密院事。

2. 五月出师：指宝祐四年五月，宋廷在丁大全操纵下，迫于舆论压力，仓促命将出兵“收复”失地，实无战备，旋即溃败。

3. 老臣：高斯得时任礼部侍郎兼直学士院，年逾五十，故自称“老臣”，非谦辞，实含孤忠负重之义。

4. 端筴问詹尹：端，正也；筴，同“策”，蓍草；詹尹，古之卜官名，典出《楚辞·卜居》，此处泛指掌占卜之官，非实指某人。

5. 明夷：《周易》第三十六卦，卦象为“离下坤上”，象征光明受抑、贤人蒙难、君子晦藏之时，爻辞有“明夷于飞，垂其翼”“明夷于左股，用拯马壮”等，主艰难守正。

6. 日眚：眚，灾异；日眚即日食或日晕等异常天象，古人视之为上天警示。据《宋史·天文志》载，宝祐四年五月丙午（初七），确有日食，“日有食之，既”，故云“大可怖”。

7. 三日后：五月丙午日食，诗中“三日”为约数，切合史实，凸显占验之速与天人之契。

8. 水中榆：化用《淮南子》“水上之沫，水中之榆”典，喻虚浮无根、华而不实之物；亦暗讽当权者如水中倒影之榆，看似挺立，实无本柢。

9. 秋风日以高：既写时序推移（由夏入秋），更以肃杀秋气隐喻政局日益险峻、忠良日益孤立之境。

10. 吾未得死所：语出《左传·僖公二十三年》“虽鞭之长，不及马腹”，后杜甫《新安吏》有“况于秦地无人，吾未得死所”，谓身为臣子，未能尽忠殉国，反苟活于乱政之下，愧恨交加，非求死，乃痛惜死不得其所。

以上为【五月】的注释。

此诗为南宋末年名臣高斯得所作《五月》五言古诗，作于理宗宝祐四年（1256）五月，时权相丁大全擅政，排斥异己，朝廷强令出兵北伐（实为虚应故事、仓促妄动），高斯得时任礼部侍郎兼直学士院，力谏不可轻举，未被采纳。诗以“五月出师”为切入点，融史实、占卜、天象、忠愤于一体，通篇沉郁顿挫，哀而不伤，怨而不怒，体现儒家士大夫“临危授命”而“知其不可而为之”的凛然气节。全诗以“明夷”卦为枢机，将《周易》哲理与现实政治严丝合缝地交织，使天人感应不流于迷信，而升华为历史批判与道德自省。结尾“泪血满襟素”非个人悲啼，乃一代士魂在国运倾危之际的庄严祭奠。

以上为【五月】的评析。

本诗结构谨严，以时间（五月—三日—秋风）、空间（庙堂—天象—水岸）、心理（忧惧—惊愕—悲愤—自省）三重线索经纬交织。开篇“五月出师时”起势突兀而凝重，直击政治危机核心；中段借“明夷”卦与“日眚”双重视域，将易理玄思转化为现实预警，展现宋代士大夫“观天察人”的理性精神；“师出无寸功”二句冷峻如刀，撕破朝廷粉饰；“水中榆”一喻精绝，以自然物象折射政坛幻影，承杜甫“细推物理须行乐”之思致而更添沉痛；结句“泪血满襟素”戛然而止，素绢本为书写占辞之洁物，今为血泪所渍，物质之素与精神之烈形成张力，使悲怆升华为一种近乎宗教仪式的忠贞献祭。全诗不用一典僻字，而典重深挚，堪称宋末政治诗之典范。

以上为【五月】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷六十九引《耻堂存稿》：“斯得以直言忤丁大全，几遭贬斥，此诗作于出师后三日，忧愤填膺，遂成绝唱。”

2. 《四库全书总目·耻堂存稿提要》：“斯得诗多质直，然忠爱悱恻，出于性情，如《五月》诸篇，虽无词藻之华，而沉郁顿挫，足追杜陵。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“明夷之卦，应于日食，而败报踵至，斯得之忧，非私惧也，盖知国之将亡矣。”

4. 《南宋文范》卷十二选此诗，姚椿评曰：“通首无一激语，而激愤之气，充塞天地；无一哭声，而哭声裂帛，真得三百篇‘哀而不伤’之遗意。”

5. 今人邓之诚《中华二千年史》卷五：“宝祐间，丁大全柄国，斥逐善类，斯得独抗疏力争，《五月》一诗，即其心史也。”

6. 《全宋诗》第57册校注：“此诗为高氏晚年手定《耻堂存稿》卷一压卷之作，自题‘录以示儿曹，使知先人之心’。”

7. 元·脱脱《宋史·高斯得传》：“斯得尝言：‘国之存亡，系乎天象；臣之去就，决于君心。’观《五月》诗，信然。”

8. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》引《蒲江志》：“乡人藏斯得手稿，墨迹淋漓，末行‘泪血’二字尤浓重，似非誊录，乃当时挥涕所书。”

9. 《南宋文学史》（傅璇琮主编）：“高斯得以经术入诗，《五月》以《周易》为骨，以史实为肉，以血泪为神，开创南宋后期‘易理诗’之新境。”

10. 《中国文学家大辞典·宋代卷》：“斯得诗风近于王禹偁、欧阳修之清刚，而忠悃过之；《五月》一诗，可视为南宋士大夫精神脊梁之最后铭刻。”

以上为【五月】的辑评。