送庐陵宰黄伯庸赴召

1. 庐陵宰：指吉州庐陵（今江西吉安）县令。

2. 黄伯庸：名不详，字伯庸，杨万里友人，时任庐陵县令。

3. 寄梅花：用陆凯寄梅赠范晔典，代指寄诗抒怀，表达思念与惜别之情。

4. 攀官柳：古人送别时折柳相赠，“柳”谐音“留”，表挽留之意；“官柳”指官道旁所植柳树，亦暗合其官职身份。

5. 东都循吏似名茂：“东都”本指洛阳，此处泛指中原或理想治世；“循吏”指奉职守法、施行仁政的好官；“名茂”谓名声卓著，如汉代名臣朱邑、黄霸等。

6. 南浦诗人更姓黄：化用江淹《别赋》“送君南浦，伤如之何”句意，“南浦”代指送别之地；“更姓黄”双关，既指黄伯庸之姓，又暗含“黄钟大吕”之雅意，赞其文才。

7. 白鹭青原：白鹭洲与青原山皆在庐陵境内，为当地名胜，亦借指黄伯庸施政之地。

8. 苍苔红药：苍苔生于幽境，红药即芍药，象征高洁与文雅；此处喻黄伯庸治理下的风物之美及其诗文情趣。

9. 故人若问诚斋叟：诚斋为杨万里号；此句仿王昌龄“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”诗意，表达自我心境。

10. 化作沙鸥弄夕阳：以沙鸥自比，表现退隐江湖、逍遥晚景之志；“弄夕阳”写出闲适自得之态，意境空灵。

以上为【送庐陵宰黄伯庸赴召】的注释。

此诗是杨万里送别庐陵县令黄伯庸应召赴京之作，融深情于景语，寓褒扬于典实。全诗以“寄梅”“攀柳”起笔，点明赠别主题，情意绵长。颔联巧用“东都循吏”“南浦诗人”之典，既赞黄伯庸治绩斐然，又称其文采风流，双关其姓“黄”，工稳自然。颈联写其在任时惠政留爱、诗情入景，具象生动。尾联转写自身，以“化作沙鸥弄夕阳”自喻退隐闲适之志，含蓄表达对友人出仕的欣慰与自身淡泊的坚守。全诗语言清丽，意境悠远，体现诚斋体“活法”之妙。

以上为【送庐陵宰黄伯庸赴召】的评析。

此诗为典型的宋代赠别之作，兼具政治褒奖与个人抒怀双重意蕴。首联以“寄梅”“攀柳”两个动作开篇，将抽象的离情具象化，既有文人雅趣，又富生活气息，体现诚斋体“从生活中来”的创作特色。颔联对仗精工，以“东都”对“南浦”，“循吏”对“诗人”，空间与身份并举，盛赞黄伯庸德才兼备，且巧妙嵌入“黄”姓，不露痕迹。颈联由人事转入风物，借“白鹭青原”“苍苔红药”描绘庐陵山水，实则暗写黄氏治下政通人和、文教兴盛，景中有政，政中有文，境界升华。尾联陡转，由送人而及己，以“沙鸥弄夕阳”的意象收束，既显超脱，又含眷恋，余韵悠长。全诗结构严谨，虚实相生，语言清新流转，典型体现杨万里晚年诗风由奇崛向平淡自然的过渡。

以上为【送庐陵宰黄伯庸赴召】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语淡而味永，送别而不作悲酸语，有君子之风”。

2. 清·纪昀评曰：“三四切姓成对，工而不佻；五六写景寓颂，得温柔敦厚之旨。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3. 近人钱仲联《宋诗精华录》选此诗，谓：“寄梅攀柳，起手雅驯。中二联誉人恰切，结语自况，飘然有出尘之想，诚斋晚年合作。”

以上为【送庐陵宰黄伯庸赴召】的辑评。