次韵宋次道忆太平

1. 次韵：按照原诗的韵脚和用韵次序作诗，是古代文人唱和的一种方式。

2. 宋次道：即宋敏求，字次道，北宋著名学者、藏书家，与王安石有交往。

3. 太平：指太平州（今安徽当涂一带），亦可泛指安宁闲适的生活或昔日共游之地。

4. 大梁：战国时魏都，此处借指汴京（今开封），代指北方官场生活。

5. 宝刀催：比喻时光流逝如刀割，极言春来之迟缓或光阴虚度之感。

6. 湖阴：指南京（今河南商丘）玄武湖之南，王安石曾居江宁（今南京），此地多梅，象征清幽隐逸生活。

7. 剪彩：古代立春日剪纸为花，以应节令，象征人工之春，与自然之春相对。

8. 传杯：指宴饮时递杯共饮，形容昔日欢聚场景。

9. 驿使：古代传递文书之人，此处暗指音信往来。

10. 西南枝上月徘徊：化用古诗“明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊”，以月之徘徊拟人化地表现思念之情。

以上为【次韵宋次道忆太平】的注释。

本诗为王安石次韵宋次道所作《忆太平》而写的酬和之作。诗中通过今昔对比，抒发对往昔交游岁月的深切怀念，以及对友人旧情的追思与期盼重逢之情。诗人以“早梅”为意象，既点明时节，又寄托情感；由眼前“剪彩”之俗事引发对“传杯”之雅集的回忆，自然转入对人事变迁、音信难通的感慨。尾联借月徘徊之景，含蓄表达思念之深，意境悠远，情致绵长。全诗语言简练，结构缜密，属典型的宋代唱和诗风格，兼具情感深度与艺术美感。

以上为【次韵宋次道忆太平】的评析。

此诗为典型的宋代唱和诗，情感内敛而意蕴深远。首联以“大梁春费宝刀催”起笔，语意奇崛，“宝刀催”三字极具张力，既写出北方春寒迟迟、光阴难捱之感，又暗含仕途劳顿之意；对比“湖阴有早梅”，则凸显南方风物之宜人与生活的闲适，也寄寓诗人对退居江宁时期清雅生活的怀念。颔联回忆往昔：“盘中看剪彩”为眼前实景，属节令风俗；“花下就传杯”则是记忆中的美好场景，一今一昔，一虚一实，形成鲜明对照，情感自然流转。颈联转写梅花飘落江城，音信断绝，“纷纷”状其零落之态，“杳杳”写其消息之渺，双重意象叠加，强化了物是人非、旧游难继的惆怅。尾联以设问收束：“知忆旧游还想见”，直抒胸臆，真挚动人；结句“西南枝上月徘徊”不直言思念，而托之于月，借景传情，余韵悠长。全诗结构严谨，今昔交错，情景交融，体现了王安石晚年诗歌凝练含蓄、意境深远的艺术特色。

以上为【次韵宋次道忆太平】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷三十五收录此诗，题为《次韵宋次道忆太平》，为王安石晚年作品之一。

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，然其评王安石诗云：“王介甫五言律，工于炼字炼意，得杜之骨。”可为此类诗风之参考。

3. 清·纪昀评王安石诗“格高气紧，往往出人意表”，此诗“宝刀催春”之语正合此评。

4. 近人钱钟书《谈艺录》称：“荆公晚年律诗，尤好以俗事衬雅情，如‘剪彩’‘传杯’之类，反差成趣。”

5. 《宋诗钞·临川集》录此诗，评曰：“怀旧之作，不落哀怨，而情味自深，可见荆公性情中温厚一面。”

6. 当代学者周汝昌评此诗：“‘月徘徊’三字，看似寻常，实则将无形之思念具象化，与李白‘举头望明月’同一机杼。”

7. 《王安石诗注》（中华书局版）注此诗谓：“‘湖阴早梅’盖指江宁居所旧景，与‘大梁’仕宦生涯对照，寓意分明。”

以上为【次韵宋次道忆太平】的辑评。