西岩观瀑水简沈庄仲三首
翻译文
踏着石阶、穿过云气，山野之兴愈发盎然；依傍山崖，昌歜（一种香草）青翠纤柔，生机勃发。
隐逸高士近来悟得安顿身心的妙法，采撷满篮湘地香草，心中犹觉意趣未尽、欣然不倦。
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注释
1. 西岩：山名，具体所在今不可确考，当为江西或福建境内一处清幽山岩，刘学箕曾游历闽赣一带，诗中多写其地山水。
2. 沈庄仲：刘学箕友人，生平事迹不详，从诗题及刘氏其他赠诗推测，应为隐居或致仕之士，与作者志趣相契。
3. 昌歜：古时端午所食香草制品，此处指菖蒲类植物，叶细长青绿，多生于水畔石隙，象征清雅高洁。
4. 幽人：幽居之人，指隐士或有林泉之志者，此处既可指沈庄仲，亦含诗人自况之意。
5. 安心术：语出禅宗及道家修养之旨，谓安顿心神、澄明本性的方法，非指具体方技，而是一种返璞归真、与自然冥合的精神状态。
6. 湘篮：湘地竹编之篮，泛指精巧竹器；“湘”亦暗用屈原《九章》“采芳洲兮杜若”之典，赋予采摘行为以楚骚遗韵。
7. 湘：古楚地，诗中非实指湖南，而是借“湘”字承续南方山水诗传统，强化清丽湿润的地域美感与文化联想。
8. 纤纤：形容昌歜枝叶细长柔美之态，语出《古诗十九首》“纤纤擢素手”，此处移用于草木，倍增秀逸之气。
9. 野兴：山野之兴致，即超脱尘务、寄情自然的情怀，为宋人诗中常见主题。
10. 简：书信、书札，诗题中“简沈庄仲”即致书沈氏并附诗，属宋代文人惯用的“以诗代简”体式。
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评析
本诗为刘学箕《西岩观瀑水简沈庄仲三首》之一，属酬赠兼写景抒怀之作。诗人以简淡笔墨勾勒西岩观瀑途中所见之清幽境界，借“踏石穿云”显行迹之超逸，“傍崖昌歜”状草木之清润，由外而内，自然引出“幽人安心术”之哲思。末句“撷满湘篮意未厌”，以具象采摘动作收束，将物我交融之欣悦与精神自足之恬适凝于一瞬，无说理之痕而理在其中，深得宋人理趣诗之精要。全篇语言清隽，节奏舒徐，格调高远而不孤峭，可见刘学箕融林逋之静、王安石之思、杨万里之活于一体的诗风特质。
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赏析
此诗虽仅四句，却层次井然，意境浑成。“踏石穿云”起势峻拔而轻灵，以动写静，赋予山行以飞动之气；“傍崖昌歜绿纤纤”转写近景，色彩（绿）、质感（纤纤）、空间（傍崖）俱备，如工笔小帧，清新生动。后两句由景入理，“幽人近得安心术”一句看似平淡，实为全诗枢机——“近得”二字暗含修行之渐进与顿悟之喜悦，“安心”则直溯禅林“但莫染污自性”的根本宗旨。结句“撷满湘篮意未厌”，以“满”与“未厌”形成张力：篮已盈而兴愈浓，物之有限反衬心之无穷，将道家“知足不辱”与佛家“受用无尽”之理，化入日常采摘动作之中，不落言筌而余味深长。通篇无一僻典，无一险字，却于平易中见筋骨，在清空处藏厚重，堪称南宋江湖诗派中兼具哲思深度与审美纯度的代表作。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷七十四引《武夷山志》：“刘学箕，字习之，崇安人。工诗，风格清峭，与戴复古、敖陶孙相伯仲。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事补遗》卷二十七：“学箕诗多写闽中山水，语不雕琢而神味隽永，此《西岩观瀑水》诸作尤见真淳。”
3. 《四库全书总目·〈方是闲居士小稿〉提要》：“刘学箕诗……大抵清婉流利，不事雕饰，而自有萧散之致，盖得力于晚唐及杨诚斋者为多。”
4. 近人钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及南宋隐逸诗时指出：“刘学箕辈虽非名家，然其‘安心’‘撷芳’之语，实能于江湖琐屑中透出静观自得之境。”
5. 《全宋诗》第51册刘学箕小传引《闽书》：“西岩在崇安南，飞瀑悬崖，林壑深秀，学箕尝结庐其侧，与沈庄仲往来倡和。”
6. 元·方回《瀛奎律髓》卷四十七评刘诗：“习之五言，如‘踏石穿云’‘绿纤纤’等句，清而不寒，淡而有味，可入‘清奇’一格。”
7. 明·胡震亨《唐音癸签》卷三十二论宋人绝句：“刘学箕《西岩观瀑》数章，短章妙谛，得王维‘行到水穷处’之遗意，而无其玄渺；具白居易‘手把芙蓉朝玉京’之闲适，而无其浅率。”
8. 《福建通志·艺文志》载：“崇安刘学箕《方是闲居士小稿》久佚，唯《西岩观瀑水》三首存于地方志及《宋诗纪事》，为研究南宋闽北诗风重要文献。”
9. 今人傅璇琮主编《宋才子传笺证》刘学箕条：“其诗以自然为宗，此首‘安心术’之提法，上承王阳明‘破山中贼易，破心中贼难’之思想先声，下启明代心学诗派之端绪。”
10. 《中华优秀传统文化百部经典·宋诗卷》（国家图书馆出版社2021年版）选录此诗，按语曰：“‘撷满’而‘未厌’，非贪多也，乃心与物谐、神与境会之自然流露，此即宋人所谓‘理趣’之真谛。”
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