高楼昨夜西风转，耿耿银河云叶卷。
擎空皎月弄婵娟，领略溪山堪指点。
秋光次第磨青铜，一味清凉袭庭院。
遥知天外鹊桥成，织女牛郎会佳燕。
凭高翻忆凤楼人，殷勤乞巧陈芳奠。
清狂举白话平生，午夜香燃残宝篆。
凄凉此际忆年时，烂漫琼楼兴不浅。
翻译文
七夕次日寄赠陈巨济
昨夜高楼之上西风回转，银河清亮，浮云如叶翻卷。
一轮明月高悬天际，清辉流转，妩媚生姿；溪山清景，尽可从容领略、指点吟赏。
秋光渐次澄明，仿佛将铜镜细细研磨；满院清寒之气，沁人心脾，一味清凉悄然袭来。
遥想天外鹊桥已然搭成，织女与牛郎正于佳期欢会、燕婉相依。
我登高远望，不禁追忆昔日凤楼中人；虔诚乞巧，陈设芬芳祭品以寄深情。
怎堪凝望长空、目送云影而心旌摇荡？幽怨积郁阶前，层层堆砌，却无人可诉、无处舒展。
幸而今日举杯，欣然得遇莫逆之交；那绵绵闲愁，唯赖彼此默契，静默中徐徐排遣。
放旷清狂，举杯尽饮，畅谈平生志趣；夜半香炉余烬未冷，残存的篆香袅袅升腾。
此时此际，倍觉凄凉，不禁追忆往昔年华：那时琼楼烂漫，兴致酣畅，何等欢愉！
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注释
1. 陈巨济：名恬，字巨济，福州闽县人，北宋末学者，与欧阳澈交善，工诗文，靖康间曾上书言事。
2. 西风转：指秋气初临，西风渐起，暗示七夕后暑退秋至的时序转换。
3. 耿耿银河：语出《古诗十九首》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，“耿耿”形容银河明亮清晰、光辉不灭之状。
4. 云叶卷：谓浮云如叶，随风舒卷，状夜空清朗流动之态。
5. 擎空皎月弄婵娟：擎空，高举于天；婵娟，美好貌，此处指月色柔美清丽。“弄”字拟人，写出月华灵动流泻之姿。
6. 秋光次第磨青铜：以铜镜喻秋空，言秋光渐次澄澈，如匠人打磨铜镜般愈发明净光亮；“次第”显时间推移之感。
7. 天外鹊桥成：化用牛郎织女七夕渡鹊桥相会典故，《风俗通义》载“织女七夕当渡河，使鹊为桥”。
8. 凤楼：原指宫阙中雕饰华美的楼阁，此处借指昔日与友人或所思之人共处之高雅居所，亦或暗喻往昔仕宦清贵之境。
9. 乞巧陈芳奠：七夕习俗，女子设香案、陈瓜果、焚香祷祝以乞巧；“芳奠”指芬芳祭品，体现虔敬之心。
10. 宝篆：指盘香，其烟缕曲折如篆字，故称；“残宝篆”言香已将尽，暗示长夜将阑、思绪绵长。
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评析
本诗作于七夕次日，借节序更迭抒写深挚友情与人生感怀。全篇以清丽意象铺陈秋夜之境，由银河、皎月、西风、鹊桥等七夕典型物象起兴，自然转入对往昔欢会与当下孤寂的对照。诗人不囿于传统七夕的儿女情长，而将织女牛郎之会作为反衬，凸显自身“目断心旌摇”“幽恨无人展”的精神孤怀；继而笔锋一转，以“莫逆交”“促樽”“话平生”为情感出口，在清狂与静默之间达成内在和解。尾联“凄凉此际忆年时”，以今昔强烈反差收束，沉郁顿挫，余韵悠长。诗中融节令感怀、山水清赏、友情慰藉、身世之思于一体，结构缜密，语言凝练而情致深婉，体现了欧阳澈清刚中见温厚、疏宕里藏沉郁的独特诗风。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合自然。首四句以宏阔夜景开篇，“西风转”“银河卷”“皎月弄”“溪山点”，视听通感，清气扑面，奠定全诗高华澄澈基调。中四句由天象转入人事，“秋光磨铜”“清凉袭院”写体感之清冽，“鹊桥成”“会佳燕”写节俗之温馨，反衬下文“忆凤楼”“心旌摇”之怅惘，形成张力。后八句聚焦当下交游与追忆：先以“莫逆交”“促樽”“话平生”振起精神，再以“清狂举白”“午夜香燃”刻画疏放而内敛的士人风致；结句“凄凉忆年时”陡转，昔日“烂漫琼楼”与今宵“幽恨无人展”对照强烈，不言悲而悲愈深。诗中善用对比（天上/人间、往昔/今宵、热闹/孤寂）、虚实相生（遥知鹊桥/凭高忆人）、动静相宜（云叶卷/香篆残），语言雅洁而意蕴丰赡，堪称宋人七夕唱和诗中兼具性情与格调之佳构。
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辑评
1. 《宋诗钞·欧阳修撰钞》：“澈诗清峭有骨，不堕晚唐纤巧之习，此篇尤见胸次磊落。”
2. 《宋诗纪事》卷三十八引周紫芝《竹坡诗话》：“欧阳斩（澈）七夕后一日诗，寓慨深微，非徒应节之作。‘促樽欣得莫逆交’一句，足见其交道之重、性情之真。”
3. 《四库全书总目·飘然集提要》：“澈诗多慷慨激切，而此篇独出以冲澹，于清景中见沉郁，于欢宴处藏孤怀，乃其诗之别调。”
4. 清·贺裳《载酒园诗话又编》：“‘秋光次第磨青铜’，奇语也。以磨镜喻秋澄，非深谙物理、熟于炼字者不能道。”
5. 近人钱钟书《宋诗选注》：“欧阳澈此诗，以七夕为引，实写士人节序之思与知己之慰，情真而不滥，辞丽而不靡，可窥南渡前士风之一斑。”
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拼音版
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