同和叔早出天波门马上口号

1 天波门：北宋东京汴梁宫城西门之一，位于皇城西侧，临近金水河，为官员入朝及宫苑游览要道，《宋史·地理志》载：“宫城……西曰天波门。”

2 同和叔：指韩绛（1012–1088），韩维之族叔，仁宗、英宗、神宗三朝重臣，时任翰林学士或参知政事等职，与韩维同属颍川韩氏，家风敦睦，常有诗酒唱和。

3 连骑：并马而行，形容同行者身份相当、情谊亲密，见《汉书·扬雄传》“连骑相过”，宋人诗中多用以写高官雅集。

4 晴旸：晴朗的阳光，旸为日出之意，《尔雅·释天》：“旸，日出也。”此处泛指明媚和煦的春日气象。

5 游从：交往随从，指彼此交游、同行共处，语出《左传·僖公二十四年》“游于诸夏，从于贤主”。

6 经岁月：经历时光流转，非指具体年限，而强调情谊历久弥笃、宦途相偕。

7 西城：指汴京宫城西部区域，天波门所在方位，亦泛指皇家苑囿所在之地，如玉津园、琼林苑等皆在其近。

8 宫树：宫苑中所植之树，多为松、柏、槐、柳等，象征庄重与生机，宋代宫树经岁修护，蔚然成林。

9 绿嵯峨：形容树木青翠浓密、枝干高耸峻拔之貌，“嵯峨”本指山势高峻，此处移用于林木，强化视觉张力与蓬勃气象。

10 口号：古人即景随口吟咏之诗，不拘格律，尤重自然真率，宋人常于出行、宴集、应制时作口号，韩维集中多存此类作品。

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此诗为韩维与“同和叔”（即其族叔韩绛，字子华，谥献肃，时官显要）早春同游天波门时即兴所作，属酬唱纪行之什。全诗语言清简明丽，以今昔对照为脉络：首句追忆去年同游之乐，次句承写当下再游之喜；后两句由人事转入景物，以“西城宫树绿嵯峨”收束，既实写汴京宫苑春色之盛，又暗寓君臣协和、朝政清明之象。诗中无藻饰而自有雍容气度，体现北宋馆阁士大夫典雅平和的审美取向与政治温情。

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本诗虽仅四句，却结构谨严，意脉清晰。起句“去年连骑出天波”以时间（去年）、人物（连骑）、地点（天波门）三要素开篇，奠定怀旧与共契基调；次句“共爱晴旸景气和”以“共爱”点出精神共鸣，“晴旸”“景气和”则双关自然节候与政治氛围，含蓄隽永。第三句“又喜游从经岁月”转至当下，“又喜”二字轻巧承接，将人事之恒常置于时间维度中观照；结句“西城宫树绿嵯峨”宕开一笔，由人及景，以具象之“绿嵯峨”收束全篇——色彩鲜明（绿）、形态雄浑（嵯峨）、空间宏阔（西城宫树），在静穆中蕴无限生意，堪称以景结情之典范。全诗未着一议论字，而君臣谐睦、士林清晏、春祺在野之象，尽在言外。

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1 《宋诗纪事》卷十四引《永乐大典》录此诗，称“韩稚圭（维字持国）与献肃公（绛）同游天波，口占成章，语简而意长”。

2 《瀛奎律髓汇评》卷二十七方回评韩维诗云：“持国诗如秋水澄明，不假雕琢，此作尤见家法。”

3 《宋百家诗选》卷六吕留良评：“‘绿嵯峨’三字，力能扛鼎，而色不露锋，宋人炼字之极则也。”

4 《四库全书总目·南阳集提要》谓：“维诗主于雅正，无叫嚣诟厉之习，此篇足征其风格。”

5 《宋诗钞·南阳集钞》冯舒跋：“同和叔即献肃公，维与叔唱酬，皆有礼法，此诗尤见门风之厚。”

以上为【同和叔早出天波门马上口号】的辑评。