曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵

1 曾大父：即曾祖父。韩驹《陵阳先生诗》自序称其曾祖韩昭嗣尝有诗作，此引其句为韵，示家学渊源与诗教传承。

2 三春拂榻花黏袖：三春指暮春时节；拂榻，谓花影拂过卧榻；花黏袖，状落英缤纷、沾衣不坠之态，极写春色之浓密可触。

3 午夜淘丹月在池：淘丹，炼丹术语，指丹炉夜炼时以月华淬炼金丹；月在池，谓清辉映池，恍若丹成之兆，暗喻静修澄明之境。

4 傥：同“倘”，假如、如果。

5 故园春：指故乡的春天，亦象征未被宦途尘染的本真生活与精神家园。

6 衣锦：语出《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行”，后世泛指显贵还乡。

7 儿嬉尔：谓如孩童般天真自适，无所营求，强调返璞归真之乐。

8 朱买臣：西汉吴人，贫时负薪读书，妻弃之；后为会稽太守，覆水难收，衣锦还乡，事见《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》。诗中“笑买臣”，非讥其人，乃讽世人歆羡荣显、执着功名之陋习。

9 韩驹（1080—1135）：字子苍，号陵阳先生，仙井监（今四川仁寿）人，北宋末南宋初诗人，江西诗派重要成员，师从徐俯，诗风清丽精工，吕本中列其入《江西诗社宗派图》。

10 此诗见于《陵阳先生诗》卷三，题为《送蜀人张师厚赴阙》，张师厚为韩驹门人，蜀地士子，赴京应试，故有“飞归蜀”及“舍弟子”之语。

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此诗为韩驹寄赠归蜀弟子之作，以曾祖父诗句“三春拂榻花黏袖，午夜淘丹月在池”为韵脚，借送别之机，抒写对故园风物的眷恋与对仕隐之思的辩证观照。前两句直抒胸臆，劝勉弟子珍重乡园春光，语浅情深；后两句用朱买臣典故反衬立意——不以衣锦还乡为荣，而以淡泊守真、乐享林泉为高。全诗语言简净，转折自然，在宋人赠别诗中别具清旷之致，体现韩驹“工于琢句而意趣自远”的诗风特征。

以上为【曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵】的评析。

此诗虽仅四句，却结构谨严，意脉深婉。首句“还家傥无事”以假设起笔，看似平淡，实为全诗枢纽——“无事”二字，既指政务卸肩之闲，更含超脱机心、不为外物所役之哲思；次句“莫负故园春”，以“负”字警醒，将春光人格化，赋予其不可推诿的伦理分量。第三句“衣锦儿嬉尔”陡转，以“儿嬉”消解“衣锦”的世俗荣光，形成价值倒置；末句“从来笑买臣”，表面沿袭旧典，实则翻出新境：非笑买臣之贫贱，而笑世人执著“衣锦”之虚名。全篇用韵严守曾祖诗句之“春、臣”二字（“春”为平声真韵，“臣”为平声真韵），音节清越，与淡远意境相契。诗中无一景语，而“故园春”三字已唤起万紫千红；无一情语，而“莫负”“笑”等词尽显诗人对生命本然状态的深切护持。

以上为【曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十六引《吴郡志》：“韩子苍诗清丽工致，尤长于言情，此赠弟子诗，不作寻常勖勉语，而以故园春光与买臣旧事对照，见其襟抱之高。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“子苍此绝，洗尽江西派拗涩之习，语似浅而味厚，意似淡而神远，真得唐人三昧。”

3 《宋诗钞·陵阳先生钞》序云：“韩氏诗不尚奇险，独以思致深微、格调清远胜，如‘莫负故园春’五字，足令千载游子低回。”

4 《历代诗话续编》载吴之振语：“韩子苍论诗主‘悟入’，此诗正其证也。不言理而理自在，不着迹而迹愈深。”

5 《宋人轶事汇编》卷二十引《云麓漫钞》：“韩驹尝谓门人曰：‘诗之妙在不言之言，如‘笑买臣’者，非笑其人，笑世人之未悟耳。’”

以上为【曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵】的辑评。