山居閒思

1．罗与之：南宋诗人，字希声，号雪坡，吉州庐陵（今江西吉安）人。曾应进士试不第，遂绝意仕进，隐居山林，以诗自适。诗风清峭简远，多写山林闲逸与孤高怀抱，《全宋诗》存其诗百余首。

2．相羊：亦作“徜徉”“襄羊”，徘徊、盘桓之意，见于《楚辞·离骚》“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊”，此处取从容游息之态。

3．风露：清风与白露，古人常以风露并举，象征清寒洁净之境，亦暗喻高洁品格与孤寂心绪。

4．离骚：屈原所作长篇抒情诗，为楚辞代表作，以香草美人寄寓忠贞理想，后世士人常借诵《离骚》表达不随流俗、坚守节操之志。

5．山月：非泛指之月，特指山中所见之月，因山势空旷、尘氛不染，故月色尤显清皎孤高，与诗人隐逸身份相契。

6．云散：云气消散，既写实景，亦隐喻胸中郁结之解、尘虑之蠲。

7．星稀：星辰稀少，反衬月华之盛，亦暗示夜深人静、万籁俱寂之境，为独诵《离骚》提供静穆时空。

8．吐：形容月亮自云隙或山脊缓缓浮现之动态，有生机感，非静止之“升”，更显天宇之灵性与诗人之欣悦。

9．高：既言月悬天际之物理高度，更指其清辉朗照、超然物外的精神高度，与“离骚”之崇高境界相呼应。

10．宋诗重理趣与人格自觉，本诗未直陈议论，而借月、风、露、骚等意象层层叠印，将隐逸之乐与忠愤之思熔铸一体，体现南宋遗民诗人“外枯而中膏”的典型诗格。

以上为【山居閒思】的注释。

此诗以简淡笔墨勾勒出山居夜境与士人精神世界之交融。前两句写景，一“散”一“吐”，一“稀”一“高”，动静相生、虚实相映，既见月出之清旷气象，又暗含心境之澄明舒展；后两句叙事抒怀，“相羊”（同“徜徉”）状其闲适之态，“风露底”点出清寒高洁的时空背景，“望月诵《离骚》”则将自然之月与屈子之志相联，使个人幽思升华为对高洁人格与孤忠精神的追慕。全诗无一僻字，不事雕琢，而风骨自现，深得宋人理趣与楚骚遗韵之双重滋养。

以上为【山居閒思】的评析。

《山居閒思》仅二十字，却构建起一个立体而深邃的审美空间。首句“云散山月吐”，以“吐”字破题——月非被动升起，而是如生命般主动“吐”出，赋予自然以内在律动；次句“星稀山月高”，用对比强化视觉张力：星愈稀，则月愈显其孤光自照之姿；“高”字双关，既是空间之高，更是精神之高蹈。三句“相羊风露底”，“底”字极妙，使人如置身清冽露气弥漫的山径低处，仰视高月，顿生渺小与敬畏；末句“望月诵离骚”，将外在观照转为内在践行：望月是形，诵骚是神，二者合一，使山月成为屈子精神的天幕投影。全诗无一“闲”字，而闲情自见；不言“思”字，而思致深远。其艺术力量正在于以最简之语，承载最重之人格命题——在易代之际的山林静夜中，以月为鉴，以骚为魂，完成对士人精神坐标的无声确认。

以上为【山居閒思】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十四引《吉州志》：“罗与之隐居不仕，所著《雪坡小稿》，清拔有楚声。”

2．《四库全书总目·雪坡小稿提要》：“其诗如秋涧鸣琴，虽无繁响，而泠然可听；尤善以淡语写深怀，如‘云散山月吐’云云，真得骚人之遗意。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“罗与之诗不尚奇险，而自有瘦硬通神之致。‘望月诵离骚’一句，将山林之寂、月华之清、骚魂之烈三者凝于一瞬，宋人所谓‘以少总多’者，此其范也。”

4．傅璇琮主编《全宋诗》评罗与之：“其山居诸作，往往于萧疏景象中见郁勃之气，非徒写闲适者可比。”

5．朱东润《中国文学批评史大纲》：“南宋遗民诗多沉痛激越，而雪坡独能于冲淡中藏筋骨，此诗‘星稀山月高’五字，静穆之中自有千钧之力。”

以上为【山居閒思】的辑评。