客裏

1 “客里”：客居他乡期间，指漂泊在外的生活状态。

2 “雁声频到枕”：古人视雁为传递书信的使者，雁声入耳，易引发思归之念；“频到枕”极言其声之近、之扰、之不断，暗示辗转难眠。

3 “蝶梦”：典出《庄子·齐物论》“昔者庄周梦为胡蝶”，此处借指恍惚迷离、似真似幻的归乡之梦，亦含人生如梦之慨。

4 “未还家”：既指梦中未能抵达故园，亦暗喻现实之中归计无期，双重失落。

5 “多歧”：语本《列子·说符》“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’”喻世路复杂，选择艰难，易致迷惘失据。

6 “一念差”：指关键处一念之误，可致人生方向偏移，强调主观抉择对命运的影响，体现宋人重内省、尚理性的思想特征。

7 “林下”：指山林野径之间，古时常用以代指隐逸之所或高士栖居之地。

8 “蓑笠”：蓑衣与斗笠，渔父装束，象征远离尘嚣、自足自适的隐逸生活。

9 “烟沙”：薄雾笼罩的水滨沙岸，意境苍茫空灵，富水墨画意，亦暗含时间氤氲、空间渺远之感。

10 罗与之：字允夫，号云谷老人，吉州庐陵（今江西吉安）人，南宋末遗民诗人，不仕元朝，隐居终老，诗风清峭简远，多寄故国之思与林泉之志，《宋诗纪事》《江西诗征》等有载。

以上为【客裏】的注释。

此诗为宋代诗人罗与之羁旅感怀之作，以“客里”为题，紧扣游子身份，融秋宵、雁声、蝶梦、世路、归思于一体，结构凝练而意蕴深沉。首联点明时空与心境，“愁浓”直击核心，“月欲斜”暗喻长夜难眠、时光流逝；颔联借雁声之实与蝶梦之虚相映，一写外在侵扰，一写内在渴念，“频到枕”见其无法回避，“未还家”显其终不可得，张力十足；颈联由景入理，以“多歧苦”“一念差”慨叹人生迷途与抉择之重，具哲理深度；尾联宕开一笔，以想象中的林下垂钓作结，清旷超然，既是精神退守，亦是理想人格的投射。全诗语言简净，不事雕琢而情思隽永，深得宋人理趣与士大夫隐逸情怀之三昧。

以上为【客裏】的评析。

本诗以“愁”起笔，以“思”收束，情感脉络清晰而内敛。秋宵、斜月、雁声、蝶梦，诸意象皆非泛设：秋宵之寂与月斜之晚，强化孤清氛围；雁声属听觉之刺，蝶梦属意识之游，一实一虚，交织成羁旅者特有的精神困境。颈联陡转，由个体之愁升华为对普遍人生境遇的观照，“多歧苦”直指社会现实之纷乱，“一念差”则深入人性幽微，二句凝练如箴言，具警策之力。尾联“遥思”二字为全诗枢纽，将现实之困顿引向理想之澄明——林下、蓑笠、烟沙，三个名词并置，不加修饰而境界自出，既承陶渊明、张志和之渔隐传统，又透出宋人特有的理性节制与审美自觉。通篇无一“悲”字而悲情弥漫，无一“归”字而归思彻骨，堪称宋人五律中含蓄深婉之佳构。

以上为【客裏】的赏析。

1 《宋诗钞·云谷诗钞》：“罗氏诗清劲简远，不染时习，此篇尤见怀抱。”

2 《江西诗征》卷三十七：“与之工五言，善以淡语写深忧，‘雁声频到枕，蝶梦未还家’，十字抵人千言。”

3 《四库全书总目·云谷诗钞提要》：“其诗多寓故国之思于林泉之想，语似闲远，情实沉痛。”

4 《宋诗纪事》卷六十九引刘埙《隐居通议》：“罗允夫客中作《客裏》，末句‘蓑笠钓烟沙’，非徒慕渔父之高，实托命于不可得之境也。”

5 《历代诗话考索》（张健著）：“‘世有多歧苦，人因一念差’，以哲理入诗而不露理障，宋人所谓‘理趣’者，此其范例。”

以上为【客裏】的辑评。