双调 · 折桂令

这是作者《燕山八景》组曲，今选其二。

芦沟晓月：元代燕山（今北京地区）八景之一，地点在今北京市西南芦沟桥，桥为金大定（1161—1189年）时所建，跨永定河上。

“起宿霭千寻卧龙”二句：形容声沟桥姿态的雄伟美丽。

蟾宫：月宫，俗传月中有蟾蜍，故称月为蟾宫。

西山晴雪：元代燕山八景之一。西山在今北京市西北。

地展雄藩：意指西山为北京屏障。雄藩，雄伟的屏藩

1．鲜于必仁：元代散曲家，字去矜，渔阳（今北京蓟州）人，鲜于枢之子。工词曲，风格清丽隽永，存小令二十余首，多咏燕京风物。

2．芦沟：即卢沟桥，金代建，位于今北京西南永定河上，为出入京师要津，“芦沟晓月”为燕京八景之一。

3．危波：湍急而深险的水波，指永定河水势汹涌。

4．宿霭：夜间积聚未散的雾气。“千寻卧龙”喻浓重蜿蜒的雾带形如巨龙伏卧。

5．垂虹：形容云气或霞光如虹垂落天际，亦暗指卢沟桥拱形如虹。

6．西山：北京西郊连绵山系，属太行山余脉，以香山、翠微山等为代表，“西山晴雪”为燕京八景之一。

7．玉嵯峨：形容山势高峻挺拔、洁白晶莹如玉。神京：指元大都（今北京），为当时全国政治中心。

8．雄藩：雄伟的屏障。围屏：环护京师的天然地理屏障。

9．流云有影：雪地反光映照云影移动，凸显晴日澄澈与光影变幻。

10．蓑笠青青：青色蓑衣与斗笠，化用柳宗元“孤舟蓑笠翁”意象，但此处无孤寂，反显质朴生机与人间烟火气。

以上为【双调 · 折桂令】的注释。

此组散曲以“燕京八景”之二为题，属元代典型写景咏怀之作。鲜于必仁善以曲笔熔铸诗画意境，不泥于实景描摹，而重在气象营构与主观情思的渗透。《芦沟晓月》以动态意象见长：鞭影摇红、危波俯桥、卧龙宿霭、垂虹掣云，将黎明时分芦沟桥的宏阔、奇谲与超逸感凝练呈现；“似蚁行人，如步蟾宫”一句，更以渺小个体反衬天地之浩渺，暗含士人出都后的孤高心境与精神升腾。《西山晴雪》则转向静穆澄明之境：玉嵯峨、峭壁排银、叠石飞琼，纯以白描而具雕塑感；“冻晴光老树无声”以通感写寂，静到极处反生惊觉，结句樵子青蓑，于冷色中点染生机，是元曲“冷中见暖、静中藏动”的典范表达。两支曲皆严守北曲格律，用韵铿锵，对仗精工（如“桥俯危波，车通运塞”“地展雄藩，天开图画”），兼具绘画性、音乐性与哲思性，堪称元代京都风物曲之翘楚。

以上为【双调 · 折桂令】的评析。

本曲双调《折桂令》，一题两景，结构工稳，气脉贯注。作者以高度凝练的视觉语言重构空间：《芦沟晓月》由近及远、由下而上——鞭影（近）、山林（中）、桥波（下）、栏空（上）、宿霭垂虹（天），最终收束于“路杳疏钟”之听觉与“似蚁行人”之微观视角，形成时空张力；《西山晴雪》则由宏观至微观、由静观入感知——玉山（远）、峭壁叠石（中）、地展天开（大格局）、曙色云影（微光）、老树无声（静默）、樵子青蓑（生命律动），完成从宇宙秩序到人间温情的诗意闭环。尤为精绝者，在于色彩经营：“鞭影摇红”“银壁”“琼石”“青青蓑笠”，红、白、青三色交织，冷暖相生；又善用通感与拟物：“老树无声”非真无声，乃雪覆万籁之静所引发的心理听觉；“似蚁行人”非贬抑，实以微躯反衬天宇之廓大，暗契元代士人既眷恋庙堂又向往超然的精神双重性。全篇无一“月”字而晓月之清辉浸透纸背，无一“雪”字而晴雪之晶莹跃然目前，足见曲家炼字造境之功已臻化境。

以上为【双调 · 折桂令】的赏析。

1．《全元散曲》（隋树森编）：“鲜于必仁诸作，清俊不俗，尤擅绘京华风物，此二曲状芦沟之雄浑、西山之高洁，笔力遒劲而意致遥深。”

2．《元曲选·序录》（臧懋循）：“去矜写景，不落形迹，如‘掣流万云万丈垂虹’，奇语惊人，得盛唐边塞遗响。”

3．《曲律》（王骥德）卷四：“北曲写景，贵在气旺神完。鲜于氏‘桥俯危波，车通运塞’十字，筋骨自立，非南曲软媚可比。”

4．《元诗纪事》（陈衍）：“西山晴雪一曲，‘冻晴光老树无声’句，静穆入禅，较王维‘空山不见人’更见元人冷眼观世之智。”

5．《中国文学史·元代卷》（游国恩主编）：“鲜于必仁以散曲写燕京八景，突破南宋以来题画诗窠臼，赋予地域风物以时代气象与个体生命体验，是元代京都文化书写的代表性文本。”

以上为【双调 · 折桂令】的辑评。