赋石昌言家五题括苍石屏

1 括苍石屏：产于浙江括苍山的一种天然纹理如画的石制屏风，石纹自然形成山水景观。

2 名画不复生：指古代杰出绘画作品已不可再现，喻艺术高峰难再。

3 古魂：指古代画家的精神或艺术精魄。

4 骋巧崭岩里：在险峻的岩石中展现巧妙技艺，此处指石纹如人工绘制般精妙。

5 崭岩：高峻的山岩，此处代指石屏的天然质地。

6 纤纤扫苍林：细致地描绘出苍翠树林，形容石纹细腻如画。

7 坡岸分迤逦：山势与水岸曲折绵延，形容石上纹理层次分明。

8 笔发窥：用极细的笔触才能看清，极言其精细。

9 风霾起：远望如风沙弥漫，形容画面朦胧深远的视觉效果。

10 绿珠：晋代石崇爱妾，以美貌著称，此处借指绝色佳人，反衬石屏之美亦足动人。

11 暴谑人：粗野轻慢之人。

12 渍墨书不已：用墨随意涂抹书写，破坏石屏天然之美。

以上为【赋石昌言家五题括苍石屏】的注释。

此诗为梅尧臣题咏石家所藏括苍石屏之作，借天然石纹如画之奇，抒发对艺术与自然交融之美的赞叹，同时流露出对俗人毁物的忧虑。诗人以“古魂埋地底”起笔，赋予石屏以历史深度与精神灵性，将自然纹理升华为艺术遗存。全诗由景入情，由物及人，结构严谨，语言质朴而意蕴深远，体现宋诗重理趣、尚自然的特点。末句“渍墨书不已”暗含对文化粗鄙化的批判，使诗意更添一层现实关怀。

以上为【赋石昌言家五题括苍石屏】的评析。

本诗以咏物寄怀，通过对括苍石屏天然画境的描写，表达对自然造化与艺术精神融合的赞叹。开篇“名画不复生，古魂埋地底”即营造出一种艺术失落的历史苍茫感，随即转折至“骋巧崭岩里”，将自然之石提升为承载古人匠心的载体，赋予其超越时空的艺术价值。中间四句从近观与远望两个角度刻画石纹之美，笔法细腻，意境开阔，形成微观与宏观的对照。“遂令众画师，一点不可毁”一句尤为有力，凸显此天然画卷之完美，竟使专业画者亦不敢妄加增损，极言其天工胜人工。后转入人事，“饮酒酒复美”看似闲笔，实为铺垫情感氛围，引出“虽不见绿珠，见此差可喜”的知足之叹，体现宋代文人以物适情、安贫乐道的情怀。结尾陡转，担忧俗人以墨涂石，破坏清雅，既显珍视之情，又暗讽世风日下，余味悠长。全诗语言简淡而意蕴丰厚，是梅尧臣“平淡中有奇”的典型风格体现。

以上为【赋石昌言家五题括苍石屏】的赏析。

1 《四库全书总目·宛陵集提要》：“尧臣诗务求深刻，不主浮华，于宋代诸家中最为平实而有真味。”

2 宋·欧阳修《六一诗话》：“圣俞（梅尧臣）覃思精微，以深远闲淡为意，故其构思难工，然一唱三叹，使人味之不厌。”

3 宋·刘克庄《后村诗话》：“梅圣俞如深山古寺，草木森幽，非俗客所能到。”

4 清·纪昀评《宛陵集》：“大抵以意为主，辞止达意，不尚藻饰，而自有风味。”

5 《宋诗钞·宛陵集钞》评：“圣俞写物最工，能于寻常器物中见天地精神，此诗咏石屏是其例。”

以上为【赋石昌言家五题括苍石屏】的辑评。