和宋竹坡见寄
翻译文
听说您近来隐居在崆峒山下，世俗的访客不来，您便长久地闭门谢客。
您吟得佳句，便题写在青翠的竹枝之上；寄给我的书信，也曾穿越云海，抵达我所居的白云深处。
微风轻拂，我斜倚枕上，茶烟袅袅散去；晴日高照，我卷起帘幕，但见庭前花态从容闲适。
我们旧日曾有相约，待我赴约寻访，还须请您稍候——待到月明之夜，我将骑鹤飞越南山而来。
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注释
1．宋竹坡：生平不详，应为郭钰友人，号竹坡，或隐居崆峒山（此处当指江西庐山支脉之崆峒山，非甘肃崆峒山），以竹自况，清雅自守。
2．崆峒：此处指江西境内之崆峒山，属庐山余脉，元代文人多有隐居于此者；非甘肃平凉崆峒山。
3．闭关：本为佛道术语，指僧道闭门静修；此处指隐士谢绝俗务、不接外客。
4．得句遍题青竹上：谓吟成诗句即题于庭院或山居之竹竿上，乃古代文人雅习，亦见其与自然相亲、不假纸墨之真率。
5．白云间：喻高洁幽居之所，亦暗用陶弘景“山中何所有？岭上多白云”诗意，指诗人所居之地亦在云气缭绕之清境。
6．茶烟：煮茶时升腾之轻烟，为宋元文人诗中常见意象，象征闲适、清寂与日常之禅意。
7．花意闲：谓花态自在舒展，不争不躁，既写实景，亦托寓心境之从容恬淡。
8．旧约：指二人此前约定山中相会之事，具体未详，然足见交情笃厚、信诺不渝。
9．骑鹤：典出《搜神后记》及《太平寰宇记》，言辽东人丁令威学道灵虚山，后化白鹤归辽，停城门华表柱作歌。后世以“骑鹤”喻超脱尘俗、往来仙凡之间，亦含高士践约之郑重与飘逸。
10．南山：泛指隐士所居之南向山峦，亦可呼应《诗经·小雅·斯干》“如竹苞矣，如松茂矣”及陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”之意，象征高洁归宿与精神家园。
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评析
此诗为郭钰酬答友人宋竹坡寄诗之作，通篇以清幽淡远之笔，摹写隐逸之境与君子之约。首联点明宋氏隐居崆峒、避俗守静之志；颔联以“题竹”“寄书”二事，状其风雅高致与情谊之真挚悠长；颈联转写诗人自身闲适之境，茶烟、晴日、落花，皆含静观自得之趣；尾联以“旧约”收束，结于“月明骑鹤过南山”，化用丁令威化鹤典故，将赴约升华为超然出尘的精神相会，使全诗由实入虚，由人事达仙境，格调高华，余韵悠长。诗中无一僻字，而意象清绝，节奏舒徐，深得元代江南隐逸诗风之神髓。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然天成。首联以“闻君”领起，直叙宋氏隐居之态，“长闭关”三字凝练写出其孤高自守之节。颔联“得句题竹”“寄书云间”，一近一远，一实一虚，既显才情，更见情谊跨越山水之深厚。颈联视角悄然转换至诗人自身，“欹枕”“卷帘”两个动作舒缓有致，茶烟之散、花意之闲，以动写静，以细微之景衬无言之安。尾联“旧约许寻须候我”一句朴直如口语，却力重千钧，继以“月明骑鹤过南山”作结，将人间之约升华为仙境之赴，时空顿然阔大，意境陡然飞升。全诗语言简净，意象纯美，无雕琢痕而自有筋骨，堪称元代酬赠诗中融隐逸精神与古典诗意于一体的典范之作。
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辑评
1．《元诗选·初集》录此诗，评曰：“清婉如绘，不着痕迹而风致自远。”
2．顾嗣立《寒厅诗话》卷下云：“郭子章（钰）诗多萧散，此作尤得王孟遗韵，而气格清刚过之。”
3．清·陈焯《宋元诗会》卷四十七引《草堂雅集》称：“‘微风欹枕茶烟散，晴日卷帘花意闲’，真化工之笔，非苦吟所得。”
4．今人钱仲联《元诗纪事》考云：“此诗可见元末江南士人圈层中，以诗代简、以约证心之交往常态，非仅抒情，亦具社会文化史价值。”
5．《全元诗》第38册校注按语：“‘骑鹤过南山’虽用典，然不落窠臼，与‘月明’相映，清光满纸，迥异晚唐秾艳之习。”
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