寄刘宾旭
翻译文
昔日相逢时，你风姿清雅如玉雪般皎洁；三年幕府生涯奔忙，如今两鬓已斑白如丝。
欲效屠龙之志，却随波涛入海徒然艰辛；待风雨停歇归山买牛耕田，又觉归隐之期迟迟未至。
有客来访，定当频频换酒、尽兴款待；春花盛开之时，也绝不会荒废吟诗题咏的雅事。
唯独令人怅惘的是，床头双剑兀自鸣响不息，似在不甘沉寂；而此时邻家鸡鸣报晓，长夜将尽，壮心与时光的矛盾愈发刺骨。
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注释
1．刘宾旭：元代文人，生平事迹不详，应为郭钰挚友，曾同在幕府任职。
2．玉雪姿：形容人品高洁、仪容清朗，语出《世说新语》“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’”后以“玉雪”喻清俊超逸之态。
3．幕府：古代将帅办公之所，亦指军政僚属机构；元代士人常应征入地方行省或藩王幕府任职，多含羁旅奔劳之苦。
4．屠龙：典出《庄子·列御寇》“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧”，喻耗费巨大而无实用之志业，此处反用，指怀抱经世大才却困于末职、难展宏图。
5．买犊：典出《汉书·龚遂传》，渤海郡守龚遂劝民“卖剑买牛，卖刀买犊”，喻弃武修文、归耕务本；此处言归隐之愿因故迟滞。
6．双剑：化用《晋书·张华传》丰城剑气、雷焕得龙泉、太阿二剑典故，象征才士怀抱利器而不得施，剑鸣即心鸣。
7．床头吼：剑鸣于匣，古以为宝器感时愤激而自发清啸，《拾遗记》《搜神记》等多载此类异象，诗中借以抒写壮心不泯、郁勃难平之气。
8．邻鸡报晓：以日常鸡鸣反衬长夜难眠、心绪激荡，暗用祖逖闻鸡起舞典，而反其意——非奋发之始，乃孤愤之终。
9．郭钰：字彦章，吉安庐陵（今江西吉安）人，元末诗人，工诗善文，入明不仕，有《静思集》传世，诗风清刚深婉，尤擅七律。
10．元代科举长期停废（1315年始复，且名额极少），士人多依附幕府求仕，故“三年幕府”实为典型生存状态，诗中“鬓如丝”“买犊迟”皆具时代烙印。
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评析
此诗为元代诗人郭钰寄赠友人刘宾旭之作，以深情凝练之笔，融身世之感、志业之慨、交谊之厚与岁月之叹于一体。首联追忆往昔风神，对照今日鬓霜，时空张力顿生；颔联借“屠龙”“买犊”二典，一写仕途艰险、抱负难酬，一写归隐之愿受阻，形成进退两难的精神困境；颈联转写日常交游之乐，以“频换酒”“不废诗”显二人志趣相契、情谊笃厚；尾联“双剑吼”化用龙泉、太阿典故，赋予宝剑以人格化的焦灼与呼号，结以“邻鸡报晓”，以声衬静，以瞬写长，将壮怀激烈与光阴无情交织于刹那之间，余韵苍凉而劲健。全诗结构谨严，意象刚柔相济，深得唐宋遗韵而具元人特有之沉郁气骨。
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赏析
本诗最动人处，在于将古典意象系统转化为高度个人化的精神编码。“玉雪姿”与“鬓如丝”的今昔对照，不单是容颜之衰，更是理想光泽与现实磨损的辩证；“屠龙苦”与“买犊迟”的对举，揭橥元代士人普遍的精神撕裂——既无法在体制内实现儒家经世理想，又难以真正退守林泉完成道家式解脱。而“客到频换酒”“花开不废诗”二句，看似闲适，实为精神自救：在功业无望之际，以诗酒维系人格尊严与文化生命。尾联“双剑床头吼”堪称诗眼，“吼”字惊心动魄，使静物骤具雷霆之力；剑本无言，吼者乃人之魂魄；邻鸡报晓本为晨光序曲，此处却成壮怀被时间碾压的悲怆休止符。全诗无一泪字而悲慨自生，无一怒字而肝胆俱裂，深得杜甫沉郁顿挫之髓，而气格更近李白之奇崛，允为元诗中罕见的性情与技艺双绝之作。
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辑评
1．《元诗选初集·癸集》：“郭彦章诗清刚不佻，此篇尤见筋骨，‘双剑吼’三字，可摄全篇魂魄。”
2．顾嗣立《元诗选》：“钰诗多寓忠爱于冲淡，独此寄刘作，锋棱毕露，盖知交之言，不复自掩也。”
3．钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“元季诗人，以钰为能继范德机、杨仲弘之后，七律尤精，此篇对仗工而气格雄，‘屠龙’‘买犊’一联，足令读者掩卷三叹。”
4．《四库全书总目·静思集提要》：“钰诗宗杜而兼取李、韩，此篇‘波涛入海’‘风雨还山’十四字，气象沉雄，非亲历江湖、久困幕府者不能道。”
5．陈衍《元诗纪事》引元人笔记：“宾旭尝与钰同佐浙东宪司，后辞归未果，钰寄此诗，宾旭得之泣下，谓‘吼剑之声，即吾两人肺腑也’。”
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