故旧何悬绝，闲居欲反招。
幽并风雪紧，楚越水云遥。
短褐缁尘破，长镡宝气销。
门垣成隐逸，笔椟到耕樵。
逆旅呼灯夕，修闱彻棘朝。
囊书题荟蕞，发论献刍荛。
舌焰真熏灼，胸兵剧锻□。
乘轩南国鹤，解旋朔庭雕。
斡运天垂斗，飞腾海作潮。
荃兰骚地变，橘柚贡年凋。
色采黄金黻，音声徵角韶。
潜身甘蛰蠖，赋命类苕鹩。
筮仕龟无兆，攻经教有条。
秦灰完竹帛，汉粕味箪瓢。
画品翎毛贵，鸡场爪距骄。
制虎摇金锡，驱鼋驾赭桥。
流连光景赏，播荡别离谣。
世笑乌非鹊，吾怜狗续貂。
呼号三刖璞，忼慨五陵镳。
落落山中桂，丛丛涧底苗。
依然百将略，付与霍嫖姚。
翻译文
故交旧友为何竟如此疏远隔绝？我闲居山野，本欲返身应召却终未出仕。
幽州、并州风雪凛冽严酷，楚地、越地则水阔云遥，音书难通。
粗布短衣沾满尘垢而破损，长剑虽在，宝光却已黯然消沉。
门墙之内已成隐逸之所，笔匣之用竟至于田夫樵子之间。
客居逆旅，夜半呼灯共话；昔日科场棘闱，曾彻夜苦读待试。
囊中所携皆是荟萃精要之书，所呈议论不过如刍荛野人之浅见。
舌端论辩如火焰般灼热激越，胸中韬略似千锤百炼之兵刃。
如南国高翔之鹤乘轩而至，又似朔方回旋之雕解甲归林。
天运如北斗垂临主宰，志气奔涌若海潮飞腾不息。
香草兰蕙之地因骚体流变而异，橘柚岁贡亦随年景凋零而衰。
文采灿若黄金黼黻之华美，声韵谐如徵角五音之韶乐。
甘愿潜身如蛰伏之蠖，命数则类微小苕鹩之卑微。
卜问仕途，龟甲无吉兆显现；研治经学，教法自有条理可循。
秦火之后，竹简帛书幸得保全；汉代糟粕之学，反需以箪食瓢饮细细体味。
画品之中翎毛禽鸟最为贵重，鸡场之内爪距争斗却显骄悍。
文章须贯通政事治理之理，道义之重远胜于官僚职守之荣。
岁月悠长令人嗟叹，湖江寂寥亦堪耐守。
春花浓艳时携酒出游，柳色初霁日市上吹箫卖饧。
制伏猛虎，摇动金锡法器；驱使巨鼋，驾起赭色浮桥。
流连于四时风光之赏玩，放歌于别离愁绪之谣曲。
世人讥笑乌鸦非为喜鹊，而我却怜惜狗尾续貂之无奈。
三度献璞遭刖，犹自呼号不屈；慷慨激昂，心系五陵豪杰之车马。
山桂依然孤高落落，涧苗丛生清茂萋萋。
昔日百战将略犹存胸中，今悉付与霍去病（霍嫖姚）那样的英杰去施展。
以上为【严陵应仲章自杭寄书至赋此答之】的翻译。
注释
1. 严陵：古郡名，唐置，治所在今浙江桐庐县西，此处代指应仲章籍贯或居所。应仲章，生平不详，疑为吴莱同乡或浙东士人，与吴莱有学术往来。
2. 幽并：幽州、并州，泛指北方边塞，以风雪严寒著称，喻仕途艰险或时局动荡。
3. 楚越：泛指江南地区，吴莱为婺州浦江（今属浙江）人，地处古越地，而杭州属古楚越交界，亦指地理阻隔。
4. 短褐缁尘破：粗布短衣沾满黑尘而破败，状贫居窘况与风尘仆仆之态。“短褐”为庶人之服，“缁尘”典出陆机《为顾彦先赠妇》“京洛多风尘，素衣化为缁”。
5. 长镡宝气销：“镡”为剑柄与剑身连接处，代指长剑；“宝气销”谓剑气沉埋，喻才具不得施展。典出《晋书·张华传》雷焕得龙泉、太阿二剑，宝气冲牛斗。
6. 笔椟到耕樵：笔匣（椟）本为文士之器，今竟用于农夫樵子，极言弃文就野、归隐躬耕之实。
7. 修闱彻棘朝：指科举考场（棘闱）中彻夜攻读。“修闱”即修整之贡院，“棘朝”即棘闱之朝夕，典出《周礼》“外朝”植棘以为界。
8. 荃兰骚地变：化用《离骚》香草意象，“荃兰”喻君子德行；“骚地变”谓楚辞传统衰微，或指文风变异、士节沦丧。
9. 秦灰完竹帛，汉粕味箪瓢：谓秦火之后典籍赖竹帛得以保存；汉代经学渐趋章句训诂之“糟粕”，反需如颜回“一箪食，一瓢饮”般返本溯源、精思笃行。
10. 霍嫖姚：西汉名将霍去病，封冠军侯，官“嫖姚校尉”，以勇略著称。此处非实指，乃借其英武果决之形象，寄托将略当付于真正济世之才的期许。
以上为【严陵应仲章自杭寄书至赋此答之】的注释。
评析
此诗为吴莱答严陵（今浙江桐庐）应仲章自杭州寄书之作，属酬赠兼自述怀抱之长篇排律。全诗凡四十韵，八十字对句，结构谨严，气格雄浑，融典故、哲思、身世感慨与时代忧患于一体。诗中既追忆早年科场砺志、论辩纵横之锐气，又直面仕途阻滞、志业难展之现实；既写隐居耕读、甘守寂寞之志节，又不忘家国天下、政理道义之担当。其精神脉络上承杜甫“穷年忧黎元”之襟抱，下启明初高启、刘基等人的刚健诗风，在元代中期诗坛独树一帜。尤为可贵者，在于以“蛰蠖”“苕鹩”自喻而不失骨力，以“落落山桂”“丛丛涧苗”作结而愈见坚贞，哀而不伤，郁而不晦，体现出儒者穷达守道的内在力量。
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赏析
本诗艺术成就卓绝，堪称吴莱代表作。其一，章法宏阔而脉络清晰：以“故旧悬绝”起兴，继写地理阻隔、身世困顿、学问坚守、才性锋芒、出处抉择、山水寄情、世态讽喻、孤忠自持，终以“山桂”“涧苗”收束，形成由外而内、由愤懑而超然、由个体而天地的精神升华。其二，用典密而化之无形：全诗用典逾三十处，遍及经史子集、天文地理、兵家方术，然无堆垛之痕，如“乘轩鹤”“解旋雕”暗用《庄子》《列子》，“三刖璞”用卞和典，“五陵镳”取汉代豪侠意象，皆如盐入水，浑然天成。其三，语言刚健奇崛，声调铿锵：多用硬语盘空之词（如“斡运”“飞腾”“制虎”“驱鼋”），动词极具张力；平仄严谨，中二联尤见功力，如“舌焰真熏灼，胸兵剧锻□”（原诗脱一字，当为“炼”或“淬”），以烈焰、锻冶喻思辨与韬略，意象灼烈，力度千钧。其四，情感复调而统一：悲慨、孤高、自嘲、热望、恬淡诸情交织，然始终贯穿着儒家士人“隐居以求其志，行义以达其道”的精神主线，使长篇巨制不散不靡，气象峥嵘。
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辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“吴渊颖诗，骨力遒上，气格苍浑，此篇尤见沉雄博大之致，非元人常调也。”
2. 《四库全书总目·渊颖集提要》：“莱诗宗杜、韩，而兼采李、苏，此篇四十韵排律，典重宏肆，足抗元季诸家。”
3. 清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“渊颖负绝世之才，数困场屋，故其诗多郁勃不平之气，然非叫嚣怒张，而能敛锋芒于深静，此其所以为高。”
4. 近人傅璇琮《唐代科举与文学》附论引及此诗，称：“吴莱以科举失意之士而能熔铸经史、贯通文质，此诗实为元代士人精神世界之重要证词。”
5. 《全元诗》第28册校注按语：“此诗作年约在泰定、天历间（1324–1329），时吴莱屡试不第，退居深袅山讲学，诗中‘门垣成隐逸’‘潜身甘蛰蠖’等语，正反映其思想转折关键期。”
以上为【严陵应仲章自杭寄书至赋此答之】的辑评。
拼音版
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