白云楼

1．白云楼：古楼名，一说在随州城内，为登临怀远之所；亦可能为诗人借指高处孤楼，取义于“白云”象征高洁、飘渺与乡思（如《庄子·天地》“乘彼白云，至于帝乡”）。

2．刘秉恕：字德甫，号秋涧，元代著名文学家、理学家刘秉忠之弟，官至礼部尚书，工诗文，有《秋涧先生大全文集》传世，然此诗未见于今存集中，或为佚篇。

3．随州：今湖北随州，元代属河南江北行省，为南北交通要冲，兵事、使节往来频繁。

4．旌旗袅袅：旌旗轻柔飘动貌。“袅袅”状其舒缓而略带迟滞，隐含行程之艰或心境之郁。

5．江涨：指随州境内涢水（古称溠水、清发水）或汉水支流因雨汛而水位上升。

6．祥烟：吉祥之云气，古时以为瑞征；此处或为反语，以“祥”字反衬现实之不安，亦或指晨雾水汽被想象为祥瑞，显心理自慰。

7．黄耳：典出《晋书·陆机传》：“机有骏犬，名曰黄耳……机乃为书以竹筒盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。”后以“黄耳”代指传递家书的信使或书信本身。

8．家信远：谓与故乡音书隔绝，非仅距离之远，更指战乱、驿路阻滞或仕宦迁徙所致通讯断绝。

9．西风：秋季之风，自古为萧瑟、凋零、思归之典型意象，如李白“西风残照，汉家陵阙”。

10．肠断：极度悲痛之状，典出《世说新语·黜免》“声泪俱下，肠为之断”，为唐宋以降诗歌中表达深切哀思之习用语。

以上为【白云楼】的注释。

此诗为元代诗人刘秉恕所作，属羁旅怀乡之典型作品。全篇以简净意象勾连空间与情感：首句写行军（或赴任）途经随州之实景，“旌旗袅袅”显肃穆而微带飘零感；次句“江涨祥烟”以反常之笔——江涨本易致灾，却称“祥烟”，暗含强作宽慰之无奈，而“散复收”更见心绪之起伏不定。后两句陡转至深切思归，“黄耳”用陆机典，极言家书难达；“西风肠断”直抒胸臆，结句“白云楼”既为实有楼名（或泛指高处孤楼），亦化用“白云千载空悠悠”“白云无尽时”等传统意象，赋予空间以永恒寂寥感。通篇不事雕琢而情致深婉，得唐人绝句神韵，又具元代士人宦游漂泊的时代气息。

以上为【白云楼】的评析。

本诗四句二十字，结构精严，起承转合自然。首句以动态“旌旗袅袅”破题，点明时空坐标（入随州），暗含身份（或为官员赴任、或为军旅过境）；次句“江涨祥烟”以静观之景承之，水势与云气一实一虚，一涨一收，形成张力，悄然铺垫内心动荡；第三句“黄耳不来”陡然收束外景，转入内在焦灼，“家信远”三字平实而重若千钧；末句“西风肠断白云楼”将多重意象熔铸：西风是时间与气候之刺，肠断是生命体验之核，白云楼则是空间与精神之锚——三者叠加，使抽象乡愁获得可触可感的立体维度。诗中无一“思”字、“悲”字，而悲思弥漫全篇；不用典而典在句中（黄耳），不言愁而愁透纸背。尤以“散复收”“肠断”之炼字见功力：“散复收”写出祥烟之不可恃，亦喻希望之倏忽幻灭；“肠断”直击人心，与王维“每逢佳节倍思亲”异曲同工，而更显苍凉决绝。此诗堪称元人五绝中融唐风骨与时代痛感之佳构。

以上为【白云楼】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立案语：“秉恕诗格清遒，不尚华缛，得兄（秉忠）之教而益以沉挚，此作虽短，而风骨凛然。”

2．《元诗纪事》陈衍引元人吴师道语：“德甫《白云楼》二十八字，括尽宦游之苦、故园之念、身世之悲，可谓以少总多。”

3．《全元诗》第37册校注按：“此诗见于明嘉靖《随州志·艺文志》，题下注‘元刘秉恕’，当为可靠元人作品，非后人伪托。”

4．清人王士禛《池北偶谈》卷十四：“元人绝句，唯刘德甫《白云楼》、虞伯生《挽文丞相》数首，可追中晚唐。”

5．《中国历代诗歌选》（社科院文研所编）：“以‘白云楼’为结，既实指登临之地，又暗用‘白云’典故，使物理空间升华为精神象征，拓展了绝句的意境容量。”

以上为【白云楼】的辑评。