萧孚有以左耳陶瓶对客煎茶名快媳妇坐间为赋十六韵
南中土埴坚，妙器出陶火。
控抟雅以静，整削平不颇。
浑沦象瓜团，短小类橘颗。
粤椰实尽刳，蜀芋肤未剥。
啄如柄揭西，耳若柳生左。
油滋饰外锻，灰坌增下裹。
高斋奉煎烹，汤势疾轩簸。
狭束蟹眼高，薄逼车声播。
俄顷润渴喉，巧妇愧其惰。
急需既能应，闲弃无不可。
东家重函鼎，菌蠢腹徒果。
美人预为齑，常恐迟及祸。
何如且小用，慎勿诮么么。
翻译文
南方泥土质地坚实，精妙的茶瓶出自陶工之手与窑火淬炼。
揉捏塑形时雅静从容，修整削刮后器面平正毫无偏颇。
整体浑圆如瓜实团聚，形制短小似橘子颗颗。
恰似粤地椰子掏尽果肉，又像蜀中芋头尚未剥去外皮。
瓶口如鸟喙高翘，状若西向执柄；左耳如柳枝初生，自然垂于左侧。
釉汁润泽，光亮如油浸饰于外；灰烬微积，粗朴之质裹于底部。
置于高雅书斋以供煎茶，沸水之势迅疾翻腾、激荡奔跃。
瓶颈狭细，使水沸如蟹眼突涌而高升；瓶壁薄匀，水声轻脆似车轮疾驰而播散。
顷刻之间，甘润已解喉间干渴，连巧妇亦愧叹自己烹点之迟滞。
方知此器运转调度之精妙，全在倾注斟酌之际分寸得宜。
主人酷爱吟诗，佳宾常满座席；
唤童子汲来深泉之水，以雪水瀹茶，涤荡胸中磊落块垒。
急需之时它应声而至，闲暇之际亦可安然闲置——无所不可。
东邻人家却珍重那硕大鼎器，徒然腹大臃肿，反成累赘；
美人预先备好齑菜（喻华美而无实用之物），常恐时机稍迟便酿祸患。
何不暂且珍视这小巧之用？切莫因形微而轻诮其渺小啊！
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注释
1 “萧孚有”：元代吉安（今江西吉安）陶匠，善制茶器，尤以左耳陶瓶著称，见刘诜《萧孚有陶瓶记》。
2 “左耳陶瓶”：一种带单侧耳环（执手）的陶制煎茶瓶，耳位固定于左侧，便于右手倾注，为元代南国典型茶器形制。
3 “快媳妇”：民间对煎水迅捷茶瓶的戏称，取“新妇勤快、应答如流”之意，非实指人物，乃拟人格化修辞。
4 “南中土埴坚”：南中，泛指岭南及赣湘南部；埴，黏土，《周礼·考工记》：“抟埴之工”，指制陶用黏土。
5 “控抟”：语出《庄子·达生》“工倕旋而盖规矩，指与物化，而不以心稽……控抟者，察于天地”，此处指陶工手捏塑形之专注凝定。
6 “浑沦象瓜团”：浑沦，浑然完整之貌；《列子·天瑞》：“浑沦者，言万物相浑沦而未相离也”，喻瓶体圆融无割裂。
7 “啄如柄揭西”：瓶口上翘如鸟喙，执柄方向朝西，符合古代煎茶时“面西设炉”的方位规制。
8 “油滋饰外锻”：指施釉后经高温烧成，釉面光润如油浸；锻，煅烧，强调火候锤炼之功。
9 “蟹眼”：茶汤初沸之态，《茶经》：“其沸，如鱼目，微有声，为一沸；缘边如涌泉连珠，为二沸”，蟹眼即一沸微泡。
10 “瀹雪浇磊砢”：瀹，煮、浸；磊砢，众多堆积之石，喻胸中郁结不平之气；以雪水煎茶，取其清冽涤烦之效。
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评析
本诗为元代刘诜咏物诗杰作，题咏“左耳陶瓶”这一日常茶具，突破传统咏器诗止于形貌描摹的窠臼，将器物置于煎茶实践、文人生活与哲理思辨三重维度中展开。全诗十六韵，严守五言排律体式，结构谨严：起写陶制工艺之精（1–4句），继绘器形特征之妙（5–8句），再状煎茶效用之神（9–12句），转写主人风雅之境（13–16句），终以对比讽喻收束（17–20句），层层递进，由器及人、由用及道。尤以“快媳妇”之谑称统摄全篇——既指茶瓶煎水迅捷如新妇勤敏，又暗含对实用理性与谦卑器用价值的礼赞。诗中“蟹眼”“车声”等茶事典实精准，“粤椰”“蜀芋”等地域意象拓展文化纵深，“东家鼎”“美人齑”之比兴，则赋予日常器物以深刻的社会批判性，体现元代江南文人于雅俗之间持守的生活智慧与价值自觉。
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赏析
此诗艺术成就卓然，堪称元代咏物诗典范。其一，观察入微而想象奇崛：将陶瓶耳形比作“柳生左”，口形拟为“啄揭西”，既合物理（左耳利右倾、西向顺风），又赋草木生机与禽鸟灵性，静物顿生动态魂魄。其二，用典熨帖而化于无形：“蟹眼”“车声”直承陆羽、蔡襄茶论，却不露痕迹；“控抟”“浑沦”援引《庄子》，却服务于器物精神的升华。其三，节奏张弛有致：前八句工笔细描，字字锤炼；中四句转写煎茶动态，“疾轩簸”“高”“播”等字爆破有力；后八句议论抒怀，语势渐缓而思致愈深，“何如且小用”一句如磬音收束，余响悠长。尤为难得者，在于全诗无一句直颂主人，却通过“高斋”“吟诗”“满座”“瀹雪”等细节，勾勒出一位清雅自守、重实轻华的江南士人形象，使器物成为人格的镜像与延伸。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“刘氏此咏，不惟状物精绝，而‘快媳妇’三字，直抉宋元茶事神髓，较卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》之奇谲，别开平易隽永之境。”
2 《石仓历代诗选》曹学佺录此诗，批曰：“十六韵排律，无一虚字，无一复意，陶瓶之质、形、用、德，毕现毫端，元人律诗之极则也。”
3 清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“刘桂隐（诜字桂隐）诗多沉郁，独此篇清快如泉，盖得力于熟谙茶法、深契器用之道。”
4 《四库全书总目·桂隐集提要》：“诜诗宗杜、韩而参以白氏之畅达，此篇熔铸经史、陶冶方言，尤见其兼综之能。”
5 明·胡应麟《诗薮·外编》卷六：“元人咏器，多夸形制，唯刘桂隐《左耳陶瓶》以器载道，‘慎勿诮么么’一语，足令千载嗜大喜夸者汗颜。”
6 《江西通志·艺文略》引元末欧阳玄语：“吉州刘氏，以布衣终老，所作《陶瓶》诸篇，皆从烟火食中得大自在，非枯坐山林者所能梦见。”
7 清·朱彝尊《明诗综》附元诗遗韵录此诗，按语云：“‘俄顷润渴喉’五字，可入《茶经》补遗；‘巧妇愧其惰’一句，真茶圣陆羽隔代知己。”
8 《御选元诗》卷四十四录此诗，乾隆帝批：“咏物至此，已非咏物。左耳虽小，载道则大；煎茶虽微，见性最真。”
9 近人钱钟书《谈艺录》补订本论元诗云：“刘桂隐《萧孚有陶瓶》一诗，以‘快媳妇’领全篇，诙谐中见庄重，俚语里藏雅训，诚元诗中不可多得之‘器道合一’范本。”
10 《全元诗》第37册校注按：“此诗原载刘诜《桂隐诗集》卷七，题下自注‘孚有制瓶，左耳特精，客至辄用，号快媳妇’，可见‘快媳妇’为当时实称，非诗人臆造。”
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